المِهْنَة

الجمع : المِهَن
مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنی المِهْنَة

خَرْقَاءُ لا تُحْسِنُ المِهْنَةَ

الخدمة
(
العین
, ج4 , ص61)
sourceLink

أي الخِدْمَةَ‌
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص8)
sourceLink

أَي لا تحسن الخدمة
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص578)
sourceLink

قال الليث: المِهْنة : الحَذاقة بالعمل و نحوه، و قد مَهَن يَمْهَن مَهْناً : إذا عَمِل في ضَيْعته، و الماهِن : العبد، و يقال: خَرْقاءُ لا تُحْسن المِهْنة : أي لا تُحْسن الخِدمة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص174)
sourceLink

و يقال: خَرْقاءُ لا تُحْسِنُ المِهْنَةَ أَي لا تحسن الخدمة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص424)
sourceLink

هو يَطْلَغُ المِهْنة

يقال للرجل إذا عجز و الطلغان أن يعيا الرجل ثمّ يعمل على الاعياء (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص316)
sourceLink

قال أَبو زيد العِتْريفيُّ : إِذا عجز الرجل قلنا هو يَطْلَغُ المِهْنةَ ، قال: و الطَّلَغانُ أَن يعيا الرجل ثم يعملَ على الإِعياء، قال: و هو التَّلَغُّبُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص425)
sourceLink

أَمة حسنة المِهْنةِ

أَي حسنة الحلب
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص578)
sourceLink

و أَمة حسنة المِهْنةِ و المَهْنَةِ أَي الحلب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص424)
sourceLink

مِهْنَتُك

ما مَهْنَتُك هاهنا،و مِهْنَتُك و مَهَنَتُك ،وَ مِهِنَتُك ،أى عَملُك
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص337)
sourceLink

مِهْنَةً

الحذق في العمل و الخدمة.يقال«قامت المرأة بمهنة بيتها»اي باصلاحهِ.
(
المنجد فی اللغة
, ص778)
sourceLink

الخدمة ¦¦
الحذاقة في العمل و نحوه
(
العین
, ج4 , ص61)
sourceLink

الحَذَاقَةُ‌ بالعَمَل
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص8)
sourceLink

الحرفة و العمل.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص453)
sourceLink

مهارت در كار و خدمات ¦¦
حرفه و شغل
(
فرهنگ ابجدی
, ص879)
sourceLink

الحِذْق بالخدمة و العمل و نحوه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص578)
sourceLink

ج مِهَن:وسيلة العَمل و الكَسب،حِرفة:«مِهنة الحِياكة»، «مهنة حُرَّة» ¦¦
نَوْع العَمَل الَّذي يمارسه شَخْص ليكسِب معيشته: «مِهْنة المحاماة»،«مِهْنة الطِّبّ‌»، «مهنة الصَّحافة» ¦¦
صَنْعة،وَضْع اجْتماعيّ‌:«مِهْنة عَسْكريَّة»،«الدِّفاع عن المهنة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1364)
sourceLink

الحذق بالخدمة و العمل (ج) مِهَنٌ و مُهَنٌ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص280)
sourceLink

[مِهنة]: ج. مِهَن: كار، شغل، پيشه، حرفه.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص663)
sourceLink

بالكسْرِ و الفتْحِ و التَّحْرِيكِ و كَكَلِمَةٍ‌ أَرْبَعُ لُغاتٍ‌ الأخيرَةُ عن أَبي زيْدٍ: الحِذْقُ بالخِدْمَةِ‌ و العَمَلِ‌. و أنْكَرَ الأَصْمعيُّ الكَسْرَ قالَ‌: و هو القِياسُ مِثْلُ جِلْسَةٍ‌ و خِدْمَةٍ‌، إلاَّ أنَّه جاءَ على فَعْلةٍ واحِدَةٍ‌، هكذا نَقَلَهُ‌ الزَّمَخْشريُّ عنه؛ و وافَقَهُ شَمِرٌ و أبو زيْدٍ. و قالَ قَوْمٌ‌: الفَتْحُ أَفْصَحُ‌ و الكَسْرُ أَشْهَرُ. و صَوَّبَ المزيُّ الكَسْرَ لتَوافِق الخِدْمَة زِنَةً و مَعْنًى. و أنْكَرَ بعضُهم الفَتْح مُطْلقاً و فيه نَظَرٌ
(
تاج العروس
, ج18 , ص557)
sourceLink

اَلْمَهْنَةُ‌ أَخَصُّ مِنَ‌ اَلْمَهْنِ‌ مِثْلُ الضَّرْبَةِ و الضَّرْبِ وَ قِيلَ اَلْمِهْنَةُ‌ بِالْكَسْرِ لُغَةٌ و أَنْكَرَهَا الْأَصْمَعِىُّ وَ قَالَ الْكَلاَمُ‌ الْفَتْحُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص583)
sourceLink

و يقال للأَمة: «إنها الحسنةُ المِهْنة » أي الحلْب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص280)
sourceLink

و حكى أبو زيد و الكسائىّ : المِهْنَةِ بالكسر، و أنكره الأصمعى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2209)
sourceLink

قال الليث: المِهْنة : الحَذاقة بالعمل و نحوه، و قد مَهَن يَمْهَن مَهْناً : إذا عَمِل في ضَيْعته، و الماهِن : العبد، و يقال: خَرْقاءُ لا تُحْسن المِهْنة : أي لا تُحْسن الخِدمة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أي مستخدَم و قال الكسائي: المِهنة : الخدمة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص174)
sourceLink

و أصل المِهنة العمل باليد;و رجل ماهِن من قوم مَهَنَة ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص992)
sourceLink

مهن المِهنة : الخدمة.قال الأصمعي:و لا يقال إِلا مَهْنة ،بفتح الميم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6397)
sourceLink

المَهْنَة ،و المِهْنَة ،و المَهَنَة ،و المَهِنَةُ ،كله:الحِذْقُ بالخِدْمةِ و العملِ ، مَهَنَهُم يَمهَنُهم مَهْناً و مَهْنَةً و مِهْنَةً . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أمَة حَسَنَةُ المَهْنَةِ و المِهْنَةِ ،أى الحَلَب. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و مَهَن الرجلُ مِهْنَتَهُ و مَهْنَتَه :فَرَغَ مِن ضَيْعَتِه،و كلُّ عَملٍ فى الضَّيعَةِ مِهنَة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص337)
sourceLink

مهن - المِهْنَةُ ، بالكسر و الفتح و التَّحْريكِ ، و ككَلِمَةٍ : الحِذْقُ بالخِدْمَةِ و العَمَلِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص280)
sourceLink

المَهْنَة و المِهْنَة و المَهَنَة و المَهِنَةُ كله: الحِذْق بالخدمة و العمل و نحوه، و أَنكر الأَصمعي الكسر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص424)
sourceLink

و كل عمل في الضَّيْعَةِ مِهْنةٌ : و امتَهَنه : استعمله للمِهْنَةِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص425)
sourceLink

قامَت المراةُ بِمِهْنَةِ بيتِها

أى بإصلاحه و كذلك الرجل
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص337)
sourceLink

خَرَجَ فى ثيابِ مهنتِه

با لباس كار خود بيرون آمد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص879)
sourceLink

هو في مِهْنةِ اَهله

يقال: هو في مِهْنةِ أَهله، و هي الخدمة و الابتذال.
(
لسان العرب
, ج13 , ص424)
sourceLink

ما مِهْنَتُك ها ههنا

اَي: عملك.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص280)
sourceLink

نَجَحَ فى مِهْنَتِهِ

در كارش موفق شد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص663)
sourceLink

مِهْنه و مَهْنه

للخدْمَة
(
دستور اللغة
, ص736)
sourceLink

خدمت كردن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1186)
sourceLink

ما مِهْنَتُكَ

ما مَهْنَتُك هاهنا و مِهْنَتُكَ و مَهَنَتُكَ و مَهِنَتُكَ أَي عَمَلُكَ .
(
لسان العرب
, ج13 , ص425)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المِهْنَة

يَرْجِعُ أَصْحَابُ اَلْمِهَنِ إِلَى مِهْنَتِهِمْ فَيَنْتَفِعُ اَلنَّاسُ بِهِمْ كَرُجُوعِ اَلْبَنَّاءِ إِلَى بِنَائِهِ وَ اَلنَّسَّاجِ إِلَى مَنْسَجِهِ وَ اَلْخَبَّازِ إِلَى مَخْبَزِهِ

پيشه و صنعت بقيه مطالب واضح است
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

الحرفة و الصناعة
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

في حديث سلمان :«أكره أن أجمع على ماهني مهنتين »

أي خدمتين في وقت. [مَهَن]: المهْن :الخدمة،و الماهن : الخادم
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6400)
sourceLink

المهنة؛و ضدّها البغي

المهنة:الخدمة(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص755)
sourceLink

المِهْنَة في الاصطلاح

مِهْنَةً

بالفتح و الكسر خدمت كردن،من باب نصر.مهانه بالفتح،سستى و خوارى،من باب حسن.مهين:نعت منه.
(
بحر الجواهر
, ص361)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المِهْنَة

الميم و الهاء و النون أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على احتقارٍ و حَقَارةٍ‌ في الشيء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص283)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.