العَمِد

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی العَمِد

العَمِدُ

المُتَمادي في الغَضَب
(
المحیط في اللغة
, ص436)
sourceLink

الجمل الذي اصاب سنامهُ عَمَدٌ ¦¦
المكان الذي بلَّلهُ المطر
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص638)
sourceLink

وَجِع يقال «عَمَدني الأمر فعَمِدت» اَي: أوجعني فوَجِعْت (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص732)
sourceLink

المكان الذي بلَّله المطر ¦¦
يقال«هو عَمِدُ الثرى»اي كثير المعروف
(
المنجد فی اللغة
, ص529)
sourceLink

البعير الذي قد فَسَدَ سَنَامُه
(
لسان العرب
, ج3 , ص305)
sourceLink

و عَمِدَ الثَّرى عَمَدًا فهو عَمِدٌ :تقَبض و جَعُدَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص37)
sourceLink

... و انفَضَخَ داخِلُهُ من طُولِ رُكُوبٍ أَو حِملِ ثَقيلٍ و ظاهرُهُ صحيحٌ ، فهو عَمِدٌ ككَتِفٍ ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و - الثَّرَى: بَلَّه المَطَرُ فتَجَعَّدَ وَ تَقبَّضَ ، فهو عَمِدٌ أَيضاً، و منه: هو عَمِدُ الثَّرَى، أَي كثيرُ المَعرُوف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج6 , ص103)
sourceLink

تَأْنيثُ عَمِدٍ - ككَتِفٍ - أَي الأَفتاءُ من الإِبِلِ الَّتي أُتعِبت ظُهُورُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج6 , ص106)
sourceLink

قال لَبيد: فبات السيل يركب جانبيه من البَقَّار كالعَمِد الثَقَالِ‌ قال: العَمِد :البعير الذي قد فسد سَنَامه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص151)
sourceLink

العَمِدُ من الثَّرَى

الَّذِى قَدْ ذَهَبَ‌ فى الأَرْضِ حَتَّى لا يُدْرَكَ أَقْصاهُ‌.و الجَعْدُ مِنْهُ أَرْطَبُه و أَنشد: جَعْدُ الثَّرَى مُخْتَلِفُ السُّيُولِ‌
(
الجیم
, ج2 , ص232)
sourceLink

الجُرح العَمِدُ

قال [اللیث]: و الجُرح العَمِدُ : الذي يُعْصَر قبل أن ينضج بَيضُه فيَرِم. و القول ما قاله ابن السكيت في العميد من الهوى:أنه شُبِّه بالسَنَام الذي انشدخ انشداخاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص151)
sourceLink

العَمِد فلان

وَجِع يقال «عَمَدني الأمر فعَمِدت» اَي: أوجعني فوَجِعْت (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص732)
sourceLink

إِن فلاناً لعَمِدُ الثَّرَى

أَي كثير المعروف.
(
لسان العرب
, ج3 , ص306)
sourceLink

قال شمر:يقال إن فلاناً لعَمِدُ الثَرَى أي كثير المعروف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص152)
sourceLink

هو عَمِدُ الثرى

اَي: كثير المعروف.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص638)
sourceLink

عَمِدُ الثَّرَى

أَي كَثِيرُ المَعْرُوفِ‌
(
تاج العروس
, ج5 , ص125)
sourceLink

سَنَامٌ عَمِدٌ

إذا كان عظيماً فحُمِلَ‌ عليه ثِقْلٌ‌ فتكَسَّرَ و ماتَ‌شَحْمُه فيه
(
المحیط في اللغة
, ص436)
sourceLink

بَعيرٌ عَمِدٌ

إذا كان عظيماً فحُمِلَ‌ عليه ثِقْلٌ‌ فتكَسَّرَ و ماتَ‌شَحْمُه فيه
(
المحیط في اللغة
, ص436)
sourceLink

... و بعيرٌ عَمِدٌ ، و ناقةٌ عَمِدةٌ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص138)
sourceLink

إذا رُكِب و عليه شحْم كثير. يقال بعير عَمِدٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص151)
sourceLink

ناقَةٌ عَمِدَةٌ

كسَرَهَا ثِقَلُ‌ حِمْلِها
(
تاج العروس
, ج5 , ص127)
sourceLink

كسرها ثقل حملها (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص733)
sourceLink

... و بعيرٌ عَمِدٌ ، و ناقةٌ عَمِدةٌ ، و سَنامُها عَمِد .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص138)
sourceLink

و ثرى عَمِدٌ

بلته الأمطار
(
العین
, ج2 , ص59)
sourceLink

ثَرَى عَمِدٌ

مُبْتَلٌّ
(
المحیط في اللغة
, ص436)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ العَمِد

كَمْ أُدَارِيكُمْ كَمَا تُدَارَى اَلْبِكَارُ اَلْعَمِدَةُ

العمد : أن ينفضخ أي ينشدخ داخل سنام البعير من الركوب و ظاهره صحيح
(
اعلام نهج البلاغة
)
sourceLink

شترى كه كوهانش از سنگينى بار كوبيده شده باشد ظاهرش سالم و باطنش دردآلود باشد.
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

العمد انشداخ داخل سنام البعير من الحمل و نحوه مع صحة ظاهره ¦¦
العمد بفتح العين و كسر الميم هى التي انشدخ داخل سنامها من الركوب ¦¦
العمد القصد و عمد المرض فلانا اذا اضناه و اوجعه و عمده اذا فدحه و عمده اذا ضربه بالعمود و قوله بعماد اى بامر فادح و خطب مولم و اصله من عمد البعير اذا انشدخ داخل سنامه من الركوب و ظاهره صحيح ¦¦
العمد بفتحتين جمع كثرة لعمود البيت
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

هى التى شدخ أسنمتها ثقل الحمل
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

شترى كه بخاطر سوارى بسيار كوهانش كوفته و مجروح شده است.
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص58)
sourceLink

بكسر الميم من العمد الورم و الدبر و قيل العمدة التي كسرها ثقل حملها و قيل التي قد انشدخت اسنمتها من داخل و ظاهرها صحيح
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

بكسر الميم التي قد انشدخت أسنمتها من الداخل و ظاهرها سليم و ذلك لكثرة ركوبها
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

شتر جوانى كه كوهانش از درون زخمى باشد.
(
واژه های نهج البلاغه
, ص44)
sourceLink

عمدة: بفتح فكسر التى انفضح داخل سنامها من الركوب و ظاهره سليم (عبده). درون كوهان آن شتر از سوارى كوفته شود و ظاهر آن سالم باشد.
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

كَمْ أُدَارِيكُمْ كَمَا تُدَارَى البِكَارُ العَمِدَةُ

العَمِدَة من العَمَد : الورم و الدّبر. و قيل: العَمِدَة التي كسرها ثقل حملها.
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص297)
sourceLink

البِكار جمع بَكْر و هو الفَتيُّ من الإِبل،و العَمِدَةُ‌ من العَمَدِ:الورَمِ و الدَّبَرِ،و قيل:العَمِدَةُ‌ التي كسرها ثقل حملها.و العِمْدَةُ‌:الموضع الذي ينتفخ من سنام البعير و غاربه
(
لسان العرب
, ج3 , ص305)
sourceLink

تَأْنيثُ عَمِدٍ - ككَتِفٍ - أَي الأَفتاءُ من الإِبِلِ الَّتي أُتعِبت ظُهُورُها.
(
الطراز الأول
, ج6 , ص106)
sourceLink

البكار-ككتاب-:جمع بكر؛ الفتيّ من الإبل،و العمدة-بفتح فكسر-:التي انفضح داخل سنامها من الركوب.و ظاهره سليم(صبحي الصالح). و قيل:العمدة التي كسرها ثقل حملها(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص557)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ العَمِد

العين و الميم و الدال أصلٌ‌ كبير،فروعه كثيرة ترجع إلى معنًى،و هو الاستقامة فى الشىء،منتصباً أو ممتدّا،و كذلك فى الرّأى و إرادةِ‌ الشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص137)sourceLink

الأسماء

العَمُودِيّالتَّعامُديَّةمَعْمَدانيَّةالمُعْمِدانالعَمُودانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعُمُدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعِمَادَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِمادمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعُمُدّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعُمُدَّانِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلعَمُودانُالعِمْدَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَعْمُودمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَعْمَدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَمُودجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُتَعامِدمشتق ثلاثی مزید باب تفاعلالقتل شبه العمدالعَمْديّالمُعْتَمِداسم فاعل ثلاثی مزید باب افتعالالمَعْمُودِيَّةالمُعَمَّدمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالعَمِيدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَمْدمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّعَمُّدمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلعُمْدَانُالعُمُدَّانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعِمَادِيَّةعِمْدَانُالعَمُوديَّةالعِماديّالمُعْتَمديَّةمصدر میمی ثلاثی مزید باب افتعالالعُمَيِّدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالاعْتِمادات المُجمَّدةالأَعْمِدةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَامِدةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَمِدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُعْمَدمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالتّعمُّديّالمُتعَمَّدمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعّلالمُعْتَمَدمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالعامِدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعُمُدَّانِيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالاِعْتِمَادمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالعَمَدمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعُمْدانمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعُمْدَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُتعَمِّدمشتق ثلاثی مزید باب تفعّل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.