اسْتَعْنَدَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال
bookmark

معنای اسْتَعْنَدَ

اِسْتَعْنَدَ

سركشى كردن(اسب).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص463)
sourceLink

اِسْتَعْنَدَه

سرسختانه دنبال كردن(كسى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص463)
sourceLink

اسْتَعْنَدَ القى ءُ أَو الدمُ فلانا

غلبه و كثر خروجُه منه
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص630)
sourceLink

اسْتَعْنَدَني فلان من بين القوم

أَي قَصَدَني
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص230)
sourceLink

أَي قَصَدَني.
(
لسان العرب
, ج3 , ص309)
sourceLink

أي قَصَدَني.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص132)
sourceLink

استَعْنَدَ البَعِيرُ و الفَرَسُ

غلبا على الزمام و الرسن
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص654)
sourceLink

غَلَبَا على الزِّمامِ‌ و الرَّسَنِ‌ و عارَضَا و أَبَيَا الانقِيادَ فَجرَّاه
(
تاج العروس
, ج5 , ص132)
sourceLink

اسْتَعْنَدَ البَعيرُ الصَّبِيَّ

غَلَبَه على الزِّمام فَجَرَّه
(
المحیط في اللغة
, ص426)
sourceLink

اسْتَعْنَدَ فلانا من بين القوم

قَصَدَه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص630)
sourceLink

اسْتَعْنَدَ الفَرَسُالرَّسَنَ

غَلَبَه على الزِّمام فَجَرَّه
(
المحیط في اللغة
, ص426)
sourceLink

اِسْتَعْنَدَ من بَيْنِ القوم

در ميان جمع مستقيماً به سوى كسى رفتن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص463)
sourceLink

اسْتَعْنَدَ الفرسُ و البعير

غلبا على الزمام و الرَّسَنِ‌ و أَبيا الانقياد.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص630)
sourceLink

اسْتَعْنَدْتُ السِّقَاءَ

اخْتَنَثْتُه فَشَرِبْتُ‌ من فيه
(
المحیط في اللغة
, ص426)
sourceLink

اِسْتَعْنَدَ القيءُ فلانا

غلبهُ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص654)
sourceLink

استَعْنَدَهُ القَيْءُ

غلبه
(
المنجد فی اللغة
, ص533)
sourceLink

إِذا غَلَبَ‌ و كَثُر خُرُوجُه
(
تاج العروس
, ج5 , ص132)
sourceLink

استَعْنَدَ الذَّكَرُ

زَنَى بِهِ‌ فِيهِم
(
تاج العروس
, ج5 , ص132)
sourceLink

اِسْتَعْنَدَ السقاءَ

اخْتَنَثَهُ‌ ، أَي أَمالَه، فَشَرِبَ‌ من فِيهِ‌ ، أَي من فَمِه
(
تاج العروس
, ج5 , ص132)
sourceLink

اختنثهُ فشرب من فيهِ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص654)
sourceLink

أَماله فشرب من فيه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص630)
sourceLink

اِسْتَعْنَدَ الإناءَ

ظرف را(براى نوشيدن) مايل كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص463)
sourceLink

اسْتَعْنَدَ رَأْيَه

خَلا بِه
(
المحیط في اللغة
, ص426)
sourceLink

اسْتَعْنَدَ ذَكَرُه

زَنىٰ‌ في الناس
(
المحیط في اللغة
, ص426)
sourceLink

اِسْتَعْنَدَ فلانا

قصده
(
المنجد فی اللغة
, ص533)
sourceLink

قصدهُ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص654)
sourceLink

اسْتَعْنَد ذَكَرَه

زَنَى في النَّاسِ‌
(
تاج العروس
, ج5 , ص132)
sourceLink

اسْتَعْنَدَ عَصَاه

ضرب بها في الناس
(
المحیط في اللغة
, ص426)
sourceLink

ضَرَبَ‌ بها في النَّاسِ‌
(
تاج العروس
, ج5 , ص132)
sourceLink

ضرب بها في الناس.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص654)
sourceLink

ضرب بها فى الناس.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص630)
sourceLink

إستَعنَدَ الفرسُ

عصى و غلب على الرسن
(
المنجد فی اللغة
, ص533)
sourceLink

مداخل هم ریشه اسْتَعْنَدَ

العين و النون و الدال أصلٌ‌ صحيح واحدٌ يدلُّ‌ على مجاوزةٍ‌ و تركِ‌ طريق الاستقامة.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص153)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.