الجَعْمَاءُ الناقة المُسِنَّة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الدُّبر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص191) 
المرأةُ التي أُنْكِرَ عَقْلُها هَرَماً ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النَّاقَةُ المُسِنَّةُ أيضاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص273) 
من النساء التي أنكر عقلُها هَرَماً و الذكر اجعم و في الصحاح و لا يقال للذكر اَجْعَم (اللسان) ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الحمقاء (التاج) ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الدُبُر (اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص537) 
الناقة المسنَّة التي ذهبت اسنانها كلها و لا يقال للذكر (اَجْعَم). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص441) 
قال أبو زيد: يقال للناقة بعد البُزول شارِف ثم عَوْزَمٌ ثم لِطْلِطٌ ثم جَحْمَرِشٌ ثم جَعْماء ثم دِلْقِمٌ إذا سقطت أضْراسُها هَرَماً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص103) 
جَعِمَتِ الإِبِلُ : أَسَنَّتْ و ذَهَبَتْ أَسْنانُها كُلُّها أَو غابَتْ أَسْنانُها في اللِّثَاثِ و كَذلِكَ كلّ دابَّةٍ و الجَعْماءُ هي و كَذلِكَ الجَمْعاءُ قالَهُ ابنُ الأَعْرَابيِّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص112) 
الدُّبُرُ و هي أَيْضاً الوَجْعاءُ و الجَهْوةُ و الصُّمارَى كذا في النّوادِرِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص113) 
التي أُنكر عقلها هَرَما،و لا يقال رجل أجعَمُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص18) 
و الجَعْمَاءُ من النوق: المُسِنَّةُ ; و لا يقال للذكَرِ أَجْعَمُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1889) 
قال الأصمعيّ : الجَعماء : المسنة من النُّوق. و قال ابن الأعرابي: هي الجمعاء و الجعماء معاً. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال أبو زيد: يقال للدُّبر الجَعْماء و الوَجْعاء، و الجَهْوة، و الصِّمارَى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص253) 
و نابٌ جَعْمَاءُ ،إذا تساقطت أسنانها من الكِبَر. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و رجل جَعِمٌ و امرأة جَعِمَة و جَعْماء ،و هو الحريص النَّهِم. و قالوا:ناقة جَعْماءُ و عجوز جَعْماءُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص483) 
التى أُنْكِر عقلُها هَرَما. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الناقة المُسِنَّة. و قيل:هى التى غابت أسنانها فى اللِّثات. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و قيل: الجَعْماء :التى ذهبت أسنانها كلُّها،و قد جَعِمَتْ جَعَما . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص345) 
هي، و الدُّبُرُ، و التي أُنْكِرَ عَقْلُها هَرَماً، و لا تَقُلْ للرَّجُلِ أجْعَمُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص28) 
الجَعْماءُ مِن النِّساءِ التي أُنْكِرَ عَقْلُها هَرَما ، و لا يقال للرجل أَجْعَمُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الهَوْاء البَلْهاءُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص191) 
التي أُنْكِرَ عَقْلُها هَرَماً. و قالَ ابنُ الأَعْرَابيِّ: هي الهَوْجاءُ البَلْهاءُ و لا تَقُلْ للرَّجُلِ أَجْعَمَ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الحَمْقاءُ عن ابنِ الأَعْرابيِّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص113) 
الهَوْجاء البَلْهاء. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الليث: الجَعماء من النساء: التي أُنكرَ عقلُها هَرَماً. قال: و لا يقال للرجُل أجْعَم . قال: و يقال للناقة المسنَّة جعماء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص253) 
فالأوّل قول الخليل: الجَعْماء من النساء: التى أُنكِرَ عقلُها هَرَما، و لا يقال رجل أجْعَم . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص461) 
الجَعْماءُ مِن النُّوقِ في الصِّحاحِ: و الجَعْماءُ مِن النُّوقِ: المُسِنَّةُ و لا يقالُ للذَّكَرِ أَجْعَمُ. قلْتُ: و جَوَّزَه غيرُ الجوْهَرِيُّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص113) 
امرأة جَعْماء أنكر عقلها هرما 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص239) 
جعم جَعْماء : امرأة جعماء :أي هرمة،و لا يقال:رجل أجعم ،من الهرم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص1110) 
و الجَعَم :غِلَظ الكلام في سَعَة الحَلْقِ ، و رجل أجعم و امرأة جعماء . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص1115) 
ناقة جعماء مسنة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص239) 
و قالوا:ناقة جَعْماءُ و عجوز جَعْماءُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص483) 
مسنّة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص1110) 