اَلدَّوْسُ تسوية الحديقة و ترتيبها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذُّلُّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص430) 
قبيلة،و أبو هريرة منهم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَلدِّيَاسُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص283) 
وَسَّدَ فلان فلانا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص284) 
اسْمُ قَبِيْلَةٍ.و شِدَّةُ وَطْءِ الشَّيْءِ بالأقْدَام ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دِيَاسُ البَيْدَرِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تَسْوِيَةُ الخَدِيْعَةِ،و هو مَأْخُوْذٌ من دِيَاسِ السَّيْفِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجِمَاعُ، داسَها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص360) 
الدِّياسُ، و البقر التي تَدُوسُ الكُدْسَ هي الدَّوائِس. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شدة وَطْءِ الشيء بالأَقدام. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن الأَعرابي: الدَّوْسُ الذُّلُّ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قولهم الدّوابّ حتى يَتَفَتَّت كما يتفتت قَصَبُ السَّنابل فيصير تبناً، و من هذا يقال: طريق مَدُوسٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأَصمعي: الدّوْسُ تسوية الحديقة و ترتيبها، مأْخوذ من دِيَاسِ السيف و هو صَقْلُه و جِلاؤُه; قال الشاعر: صافي الحَدِيدَةِ قد أَضرَّ بصَقْلِه طُولُ الدِّياسِ ، و بَطْنُ طَيْرٍ جائِعِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص90) 
مِن المَجَازِ: الدَّوْسُ: الجِمَاعُ بمُبَالَغَةٍ و قد داسَهَا دَوْساً إِذا عَلاَهَا و بالَغ في وَطْئهَا ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ: الدَّوْسُ: الذُّلُّ و قَدْ داسَه إِذا أَذَلَّه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
من المَجَازِ: الدَّوْسُ: صَقْلُ السَّيْفِ و نحوِه و قد دَاسَهُ إِذا صَقَلَه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الوَطْءُ بالرِّجْلِ كالدِّيَاسِ و الدِّيَاسَةِ بكسْرِهما 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص294) 
الخَدِيعَةُ و الحِيلَةُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص295) 
الوطء بالرجل داس الأرض يدوسها دَوسا و دِياسا و دِياسة :وطئها.و-شَدَّد وطأه عليها بقدمه،و قد انداس الشيءُ.و الموضع: مَداسة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1362) 
و أصل ( الدَّوْس ) شدّة وطْء الشيء بالقَدم، و به سمى أبو حيٍّ من العرب ( دَوْساً ). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص299) 
الدِّياس ، و البقرُ التي تَدُوسُ الكُدْسَ هي الدَّوائس . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شِدّة وَطْئه الشّيءَ بالأقدام و قوائِم الدّوابّ ، حتى يتفتّت كما يتفتّتُ قَصَب السنابل فيَصير تِبْنا، و من هذا يقال: طَرِيق مَدُوسٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأصمعي: الدوس تسويةُ الحديقة و تزيينها;و يقال للحجر الذي يُجلَى به السيف مِدْوَس . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص31) 
ثعلب عن ابن الأعرابي: الدّوْس : الذلّ ، و الدوس : الصَّقلة الواحِد: دايس . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص32) 
مصدر داسه يدوسه دَوْساً ;و كل شيء وطئته فقد دُسْتَه . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص649) 
دَوَسَ : الدَّوس و الدّياسة :مصدر دست الطعام. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2199) 
دوس - الدَّوْسُ : الوَطْءُ بالرِّجلِ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص343) 
اَخَذنا في الدَوْس اَي: في تسوية الحديقة و ترتيبها و في التاج تسوية الخديعة و في الاساس الحيلة و تزيينها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص252) 
قال أَبو بكر في قولهم: قد أَخذنا في الدّوْسِ ; قال الأَصمعي: الدّوْسُ تسوية الحديقة و ترتيبها، مأْخوذ من دِيَاسِ السيف و هو صَقْلُه و جِلاؤُه; قال الشاعر: صافي الحَدِيدَةِ قد أَضرَّ بصَقْلِه طُولُ الدِّياسِ ، و بَطْنُ طَيْرٍ جائِعِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص90) 
الدَّوْسُ: الخَدِيعَةُ و الحِيلَةُ. و منه قَوْلُهُم: قد أَخَذْنَا في الدَّوْسِ قالَه أَبو بَكْرٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأَصْمَعِيُّ: هو تَسْوِيَةُ الخَدِيعَةِ و تَرْتِيبُهَا مأْخُوذٌ مِنْ دِيَاسِ السَّيْفِ: و هو صَقْلُه و جِلاؤُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص295) 
وأخذنا في الدّوْس و هو تسوية الحلية و تزيينها،كما يُصقل السيفُ و يُجْلَى بالدِّياس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص198) 
دوس خرمن كوفتن و پايمال كردن چيزى را و روشن و صاف كردن شمشير و مثل آن بصيقل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص604) 
قبيلةٌ من اليمن من الأَزْدِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص931) 
و دَوْسُ السيفِ :صقله. و داست الخيل القتلى:وطئتهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2199) 
قبيلة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص604) 
- و المَداسَةُ : مَوْضِعُ دَوْسِ الطَّعامِ . و ككَتَّانٍ : الأسَدُ، و الشُّجاعُ ، و كلُّ ماهِرٍ، و بالهاء: الأنْفُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص343) 
و داسوهم دوْس الحصيد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص198) 
دَوْس مصدر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
(ز)الدِّراس بأرجُل الدَّوابّ و النَّوْرج:«دَوْسُ سَنابِل الحُبوب» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص497) 
لگدكوبى،لهسازى،پامالى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص209) 
قال الليث: دَوْسٌ : قبيلةٌ . قلتُ : منها أبو هريرةَ الدَّوْسِيّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص31) 
أبو حيّ من العرب عظيم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص649) 
قبيلة من اليمن من الأزد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2185) 
الدال و الواو و السين أُصَيْلٌ ، و هو دَوْس الشَّىء. تقول دُسْتُه ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص313) 
دَوْسٌ قبيلة من الأَزْدِ،منها أَبو هريرة الدَّوْسِي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص430) 
قبيلة من الأَزْدِ، منها أَبو هريرة الدَّوْسِي، رحمة اللَّه عليه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص90) 
أغْزَرُ من ساقي دَوْسٍ إذا رَأيْتَ الرَّجُلَ كثيرَ الكلامِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص360) 