الوَذْر بَضْعُ اللحم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص281) 
قال ابن الأَعرابيّ: الوَذَفَةُ و الوَذَرَةُ : بُظارَةُ المَرْأَةِ ج وَذْرٌ بالتَّسْكين و يُحَرَّك في وَذَرِ اللّحم عن كُراع، قال ابنُ سيدَه: فإِن كان ذٰلك فوَذْرٌ اسمٌ للجَمْع لا جَمْع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص587) 
و الجمع وَذْرٌ ، مثل تَمْرَةٍ و تَمْرٍ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص845) 
قال: و الوَذْرُ : بَضْع اللَّحْم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص10) 
ثَريدة كثيرة الوَذْرِ ، أَي كَثيرة قِطع اللَّحم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص11) 
فِدَر اللحم،الواحدة وَذْرَة ،و الجمع وَذَر . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص695) 
وذر الوَذْر : جمع وَذْرة من اللحم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج11 , ص7117) 
و الجَمْعُ : وَذْرٌ ،و وَذَرٌ ،عن كُراعٍ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و امْرَأَةٌ وَذِرَةٌ :رائِحَتُها رائحَةُ الوَذْرِ . و قِيلَ :هى الغَلِيظَةُ الشَّفَةِ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و يُقالُ للرَّجُلِ :«يا بنَ شامَّةِ الوَذْرِ »-و هو سَبٌّ يُكْنَى به عن القَذْفِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص114) 
- ج: وَذْرٌ ، و يُحَرَّكُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص250) 
يا ابنَ شَامَّة الوَذْر يقال للرجل: يا ابنَ شَامَّة الوَذْرِ و هو سَبٌّ يكنى به عن القذف. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال أَبو زيد في قولهم: يا ابن شامّة الوَذْرِ أَراد بها القُلَفَ، و هي كلمة قذف 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص281) 
قَذْفٌ ، و هي كنايةٌ عن المَذاكِيرِ و الكَمَرِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص250) 
و من المجاز:قولهم في الشتم:يا ابن شامَّة الوَذْر :يريدون الزانية،و الوَذْر كناية عن المذاكير. وعن عثمان... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص670) 