المَاق

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنی المَاق

المَاقُ

المَأق.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص41)
sourceLink

مقدمها
(
العین
, ج5 , ص234)
sourceLink

ج:أمآق و آماقٌ‌.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص393)
sourceLink

طرف العَين ممَّا يلى الأَنف؛ و هو مجرى الدَّمْع. (ج) آمَاقٌ‌، و أَمْآقٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص852)
sourceLink

كنج چشم كه بطرف بينى باشد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1276)
sourceLink

الأَزهري: الماقُ و المُوقُ طرَف العين الذي يلي الأَنف، و اللِّحاظُ مؤخِر العين مما يلي الصُّدْغَ‌، و الجمع لُحُظٌ ¦¦
المُلاحَظَةُ‌ : مُفاعلة من اللَّحْظ ، و هو النظر بشِقِّ العين الذي يلي الصدغ، و أَمّا الذي يلي الأَنف فالمُوقُ و الماقُ‌
(
لسان العرب
, ج7 , ص458)
sourceLink

مُؤْقُ‌ الْعَيْنِ بِهَمْزَةٍ سَاكِنَةٍ‌ وَ يَجُوزُ التَّخْفِيفُ مُؤَخَّرُهَا و اَلْمَاقُ‌ لُغَةٌ فِيهِ‌ وَ قِيلَ اَلْمُؤْقُ‌ الْمُؤَخَّرُ و اَلْمَاقُ‌ بِالْأَلِفِ‌ المقَدَّمُ و قَالَ الْأَزْهَرِىُّ أَجْمَعَ أَهْلُ اللُّغَةِ أَنَّ‌ اَلْمُوقَ‌ و اَلْمَاقَ‌ لُغَتَان بِمَعْنَى الْمُؤْخِرِ وَ هُوَ مَا يَلِى الصُّدْغَ و المَأْقِي لُغَةٌ فِيهِ قَالَ‌ ابْنُ الْقَطَّاعِ مَأْقِي الْعَيْنِ فَعْلِى وَ قَدْ غَلِطَ فِيهِ جَمَاعَةٌ مِنَ الْعُلَمَاءِ فَقَالَ هُوَ مَفْعِلٌ وَ لَيْسَ‌ كَذلِكَ بَلِ الْيَاءُ فِى آخِرِهِ لِلْإِلْحَاق وَ قَالَ‌ الْجَوْهَرِىُّ وَ لَيْسَ هُوَ بمَفْعِلٍ لِأَنَّ الْمِيمِ أَصْلِيَّةٌ‌ وَ إِنَّمَا زِيدَتِ الْيَاءُ فِى آخِرِهِ لِلْإِلْحَاقِ وَ لَمَّا كَانَ فَعْلِى بِكَسْرِ اللاَّمِ نَادِراً لا أُخْتَ لَهَا أُلْحِقَ بِمَفْعِلٍ وَ لِهذَا جُمِعَ عَلَى مَآقٍ‌ و جَمْع اَلْمُؤْقِ‌ أَمْآقٌ‌ بِسُكُونِ الْمِيمِ مِثْلُ قُفْلٍ‌ و أَقْفَالٍ و يَجُوزُ الْقَلْبُ فَيُقَالُ آمَاقٌ‌ مِثْلُ‌ أَبْآرٍ و آبَارٍ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص585)
sourceLink

قُلتُ : و أهلُ اللُّغَة مُجْمِعُون على أنَّ المُوق و الماق : حرفُ العين مما يَلِي الأنف...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص272)
sourceLink

و مُوق العَيْن،و ماقُها :لغة فى المُؤُق و المَأْق .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص596)
sourceLink

ماقُ العین

لغة في المُؤْق و المَأْق
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص581)
sourceLink

مُوقُ العين و ماقُها: لغة في المُؤق و المَأْق، و جمعهما جميعاً أَمْواق إلا في لغة من قلب فقال آماق.
(
لسان العرب
, ج10 , ص350)
sourceLink

موق - المُوقُ ، بالضم: النَّمْلُ له أجْنِحَةٌ ، و الغُبارُ، و ماقُ العَينِ ، و خُفٌّ &غليظٌ يُلْبَسُ فَوْقَ الخُفِّ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص385)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المَاق

كانَ رسولُ اللّٰه - صلّىٰ اللَّهُ عليه [و آله] و سلَّم - يَكْتَحِلُ من قِبَلِ مُوْقِه مَرَّةً و ماقِهِ أُخرىٰ.

و المُوْقُ‌ : مُؤخرُ العَيْنِ‌، و جَمْعُه أمْوَاق ؛ و مَنْ هَمَزَ أمْآق. و المَأْقُ‌ ، و الجميع المَآقي : مَقَادِيْمُها
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص56)
sourceLink

أن رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم كان يكتحل من قبل مُوقِهِ مرة، و من قبل مَاقِهِ مرة

أي : من مؤخرها مرة.المُوقُ‌ : مؤخر العين في قول أبي الدقيش و [ المَاقُ‌ ]: مقدمها. و مؤخر العين مما يلي الصدغ
(
العین
, ج5 , ص234)
sourceLink

أنه(ص) «كانَ يَكْتَحِلُ مِن قِبل مُوقه مرَّة و مِن قِبل ماقِه مَرَّة»

يعني مُقْدِم العين و مؤَخِّرَها. قُلتُ‌: و أهلُ اللُّغَة مُجْمِعُون على أنَّ المُوق و الماق : حرفُ العين مما يَلِي الأنف، و أنَّ الذي يلي الصُّدْغ يقال له اللَّحاظ. و الحديث الذي استشهدَ به اللَّيث غير معروف. و قال الليث: مُوق العينُ‌: مُؤخرها. و ماقُها : مُقدِمُها.
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص272)
sourceLink

أَنه كان يكتحل مَرَّة من مُوقِهِ و مَرَّة من ماقِهِ

مُوقُ‌ العين و ماقُها : لغة في المُؤق و المَأْق، و جمعهما جميعاً أَمْواق إلا في لغة من قلب فقال آماق.
(
لسان العرب
, ج10 , ص350)
sourceLink

المَاق في الاصطلاح

المَاقُ

گوشۀ چشم كه ازو سرشك روان گردد(مقدّمة/179)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص167)
sourceLink

طرف العين الذي يلي الأنف، قال ابن الأثير: مؤق العين: مؤخرها، و مأقها: مقدمها. قال الخطابي: و فيه ثلاث لغات: 1 - ماق. 2 - مأق (مهموز). 3 - موق. فالماق: يجمع على: الآماق. و موق: يجمع على: المآقى. «النهاية 289/4، و معالم السنن 45/1».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج3 , ص194)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.