الرَّقُوب

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الرَّقُوب

الرَّقُوبُ

الناقة التي لا تكاد تشرب مع سائر الإِبل. قيل:إِن ذلك لخبث نفسها،و قيل:بل لكرمها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2595)
sourceLink

التى تَلد الوَليد ثم تَلبث الدهْرَ الطويلَ لا تَحمل، فهى تَرْقُب الحَمْلَ متى تَحمل; و قال الوالبىّ :هى التى لم تَلِدْ قَطٌ
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ص296)
sourceLink

التى لا يعيش لها ولد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص170)
sourceLink

الناقة الخبيثة النَّفْس، التى لا تكاد تَشرب مع سائر الإبل، ترقُب متى تنْصرف الإبل عن الماء. و يقال أرقَبْتُ فلاناً هذه الدّارَ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص427)
sourceLink

زني كه در انتظار مرگ شوهرش باشد تا از وى اِرث ببرد ¦¦
زني كه فرزندش مرده ¦¦
يا آنكه فرزندى برايش نمى‌ماند
(
فرهنگ ابجدی
, ص440)
sourceLink

المرأَة تراقب موتَ بعلها ليموت فترثه ¦¦
التي مات ولدها او التي لا يعيش لها ولد
(
المنجد فی اللغة
, ص274)
sourceLink

الرجل و المرأَة إذا لم يَعِشْ لهما ولد
(
‏لسان اللسان
, ص504)
sourceLink

المراَة تراقب موت بعلها ليموت فترثهُ ¦¦
التي لا يبقى لها ولد اَو مات ولدها و كذا الرجل و في المَثَل «وَرِثتهُ عن عمَّةٍ رَقُوبٍ» قال الميداني الرقوب من لا يعيش لها ولد فهي اَراف بابن اخيها
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص413)
sourceLink

الناقة لا تدنو الى الحوض من الزحام
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص414)
sourceLink

الذى لا يبقى له ولَدٌ. ¦¦
التى لا يعيش لها ولَدٌ. ¦¦
العاجِز عن الكسبِ‌ من الرجالِ‌ و النساءِ؛ لأَنه يرتقبُ‌ معروفاً أَو صِلةً‌. ¦¦
التى تراقبُ‌ موتَ‌ زَوْجِها لترثَه أَو تتَزوَّج غيره.
(
المعجم الوسيط
, ص364)
sourceLink

ابن الأَعرابي قال: قال رجل لابْنِه إِيَّاكَ و الرَّقُوبَ الغَضُوبَ القَطُوبَ اللَّفُوتَ‌ ; الرَّقُوبُ‌: التي تُراقِبُه أَن يموتَ فَترِثَه.
(
لسان العرب
, ج2 , ص85)
sourceLink

قال ابن الأَثير: الرَّقُوبُ‌ في اللغة: الرجل و المرأَة إِذا لم يَعِشْ لهما ولد، لأَنه يَرْقُب مَوْتَه و يَرْصُدُه خَوفاً عليه، فنَقَلَه النبيُّ‌، صلى اللّه عليه و سلم، إِلى الذي لم يُقَدِّم من الولد شيئاً أَي يموتُ قبله تعريفاً، لأَن الأَجرَ و الثوابَ لمن قَدَّم شيئاً من الولد، و أَن الاعتِدادَ به أَعظم، و النَّفْعَ به أَكثر، و أَنَّ فقدَهم، و إِن كان في الدنيا عظيماً، فإِنَّ فَقْدَ الأَجرِ و الثوابِ على الصبرِ، و التسليم للقضاءِ في الآخرة، أَعظم، و أَنَّ‌ المسلم وَلَدُه في الحقيقة من قَدَّمه و احْتَسَبَه، و من لم يُرزَق ذلك، فهو كالذي لا وَلدَ له; و لم يقله، صلى اللّه عليه و سلم، إِبطالاً لتفسيره اللغوي، إِنما هو كقولِه: إِنما المَحْروبُ مَن حُرِبَ دينَه. ليس على أَن من أُخِذَ مالُه غيرُ مَحْروبٍ‌.
(
لسان العرب
, ص427)
sourceLink

وِزَانُ رَسُولٍ مِنَ الشُّيُوخِ وَ الْأَرَامِلِ‌ الَّذِى لاَ يَسْتَطِيعُ الْكَسْبَ و لاَ كَسْبَ لَهُ سُمِّىَ‌ بِذٰلِكَ لِأَنَّهُ يَرْتَقِبُ‌ مَعْرُوفاً وَ صِلَةً ¦¦
الَّذِى لاَ وَلَدَ لَهُ
(
المصباح المنیر
, ص234)
sourceLink

التى ليس لها وَلَد.
(
الجیم
, ص301)
sourceLink

الَّتِى لا وَلَد لَها.قال مُدْرِكٌ‌: تذكر آلاءَ ابن لَيْلَى كأَنَّها رَقُوبٌ‌ جَفا عنها حما.
(
الجیم
, ج2 , ص15)
sourceLink

قال الخُزاعِىُّ‌: الرَّقُوبُ‌ :الَّذِى لَيْسَ لَهُ‌ وَلَدٌ من الرِّجالِ و النِّساءِ‌،فإِنّما وَرَثَتُه يَرْقُبُونَهُ‌ لِيَمُوتَ‌.قال الكُمَيْتُ‌: بنى ابنينا من الحَيَّيْنِ بَكْر و تَغْلِبَ لا الرَّقُوبُ‌ و لا الهَبُولُ
(
الجیم
, ج2 , ص31)
sourceLink

المرأة التى لا يعيش لها ولد. و قال: كأنها شيخةٌ رقوبُ‌ و كذلك الرجل. قال الشاعر: فلم يَرَ خَلْقٌ قبلنا مِثْلَ أُمِّنَا و لا كأَبِينَا عاشَ و هوَ رَقُوبُ ¦¦
المرأة التى تَرْقُبُ‌ موتَ زوجها لِتَرِثَهُ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص138)
sourceLink

التى لا يبقى لها ولد.و قيل: هى التى مات ولدها،و كذلك الرجل،لأنه يرقب موته و يرصُده خوفا عليه. رقَبه يرقُبه رَقبا و رُقوبا و رَقابة :لاحظه.و-حرسه.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص719)
sourceLink

التى لا تدنو من الحوض مع الزحام و ذلك لكرمها. رقَبه يرقُبه رَقبة و رِقبانا و رُقوبا و رَقابة و ترقّبه و ارتقبه :انتظره.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص747)
sourceLink

من الشيوخ: الذى لا يستطيع الكسب، و لا كسب له. سمى بذلك؛ لأنّه يرتقب معروفا وصلة. و الرّقوب أيضا الذى لا ولد له (مادّة «رقب» من المصباح) و الرّقوب - كصبور: المرأة تراقب موت بعلها.
(
الموسوعة التیموریة
, ص15)
sourceLink

قال: بل الرّقُوب الذي لم يقدِّم من ولده شيئاً. قال أبو عبيد: و كذلك معناه في كلامهم إنما هو على فَقْد الأولاد. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قيل: الرّقوب : الناقة التي لا تدنو إلى الحوض مع الزِّحام، و ذلك لكرمها. حكاه أبو عبيد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص113)
sourceLink

و المرأة الرَّقوب :التي لا يعيش لها ولد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص324)
sourceLink

رقب الرَّقوب : يقال: الرَّقوب ،المرأة التي ترقب موت زوجها لترثه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2594)
sourceLink

الرَّقُوْبُ من الأرامِلِ و الشُّيُوْخ

الذي لا ولد له،و لا يستطيع الكسب
(
العین
, ج5 , ص155)
sourceLink

الذي لا وَلَدَ له و لا يَسْتَطيعُ‌ أنْ‌يَكْسِبَ‌ لنَفْسِه ¦¦
قيل:الذي لم يُقَدِّمْ‌ من وَلَدِه شَيْئاً
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص407)
sourceLink

الرَّقُوبُ لِلرَّجُلِ و المَرْأَةِ

إِذَا لَمْ‌ يَعِشْ‌ لَهُمَا وَلَدٌ
(
تاج العروس
, ج2 , ص31)
sourceLink

الرَّقُوب من الشيُوخ و الأرَامِل

پيرمرد يا پيرزنى كه كار و كسبى ندارد يا نتواند كسب كند
(
فرهنگ ابجدی
, ص440)
sourceLink

الذي لا يستطيع الكسب و لا كسب له ¦¦
«أُمُّ الرَقُوب»:الداهية
(
المنجد فی اللغة
, ص274)
sourceLink

الذي لا يستطيع الكسب و لا كسب لهُ
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص414)
sourceLink

الرَّقُوبُ من الإِبلِ و النساءِ

التي لا يَبْقَى لها وَلَدٌ
(
‏لسان اللسان
, ص504)
sourceLink

التي لا يَبْقَى أَي لا يَعِيشُ‌ لهَا وَلَدٌ
(
تاج العروس
, ج2 , ص31)
sourceLink

الرَّقُوبُ مِنَ النَّساءِ

التي تُراقِبُ بَعْلَها لِيَمُوت،فَتَرثَه
(
‏لسان اللسان
, ص504)
sourceLink

الرَّقُوبُ مِن النِّساءِ

التي تُراقِبُ‌ بَعْلَها لِيَمُوت، فَتَرِثَه. ¦¦
التي لا يَبْقَى لها وَلَدٌ ¦¦
قيل: هي التي ماتَ وَلَدُها، و كذلك الرجُل
(
لسان العرب
, ص427)
sourceLink

التى تَرْجو الولد ما دامت تَطْمُث فلم تَلد قَطُّ.
(
الجیم
, ص293)
sourceLink

التى تراقب بعلها ليموت فترثه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص394)
sourceLink

الرَّقُوبُ مِنَ الإبِل

التي لا تَدْنُو إلى الحوضِ من الزِّحامِ،و ذلك لكَرَمِها
(
‏لسان اللسان
, ص504)
sourceLink

التي لا يَبْقَى لها وَلَدٌ ¦¦
قيل: هي التي ماتَ وَلَدُها، و كذلك الرجُل
(
لسان العرب
, ص427)
sourceLink

التى لا تدنو من الحوض مع الزِحَامِ‌، و ذلك لِكَرَمِها
(
الصحاح (للجوهري)
, ص138)
sourceLink

التى لا تدنو إلى الحوض من الزّحام،و ذلك لكرمها،سُميت بذلك; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الرَّقوب من الإبل و النساء:التى لا يبقى لها ولد. و قيل:هى التى مات ولدها،و كذلك:الرجل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص394)
sourceLink

الرَّقُوب من الرَّجال

قال الأَكوَعِىّ : الرَّقُوب ،من الرَّجال: الشَّيْخ المُسِنّ العَزب،ليس له وَلد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ص304)
sourceLink

اُمُّ الرَّقُوبِ

بلاى سخت
(
فرهنگ ابجدی
, ص440)
sourceLink

مِنْ‌ كُنَى الدَّاهِيَةِ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص32)
sourceLink

الداهية
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص414)
sourceLink

الدَّاهِيَةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص99)
sourceLink

المنيّةُ ، و الداهيةُ ، كأُمِّ الرَّقَبُوتِ ، كجَبَروت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص74)
sourceLink

رقوب

زنيكه فرزند او مرده باشد يا فرزندش زياد نشوند يا از او فرزند نماند و شتر ماده‌اى كه در حين انبوهى شتران بآب‌خور و حوض نزديك نشود و زنيكه انتظار مرگ شوهر داشته باشد تا ميراث برد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص643)
sourceLink

رَقُوب

إذا كانت الناقة لا تدنو من الحوض مع الزحام؛و ذلك لكرمها، فهي رَقُوب، و هي من النساء التي لا يبقى لها ولد
(
فقه اللغة
, ص196)
sourceLink

و داء رَقوب : إذا استعصى علاجه، أو إذا عاودَ بعد البُرْء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص169)
sourceLink

وامرأة رَقوب :لا يعيش لها ولد فهي ترقُب موتَ ولدها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص244)
sourceLink

رَقوُبٌ‌

زنى كه فرزندش بنماند
(
دستور اللغة
, ص354)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الرَّقُوب

أيّها الناس،ما الرّقوب فيكم؟ قالوا:الرجل يموت و لم يترك ولدا،فقال:بل الرّقوب حقّ الرقوب رجل مات و لم يقدّم من ولده أحدا يحتسبه عند اللّه و إن كانوا كثيرا بعده

الرّقوب في اللغة:الرجل و المرأة إذا لم يعش لهما ولد؛لأنّه يرقب موته و يرصده خوفا عليه،فنقله النبيّ صلّى اللّه عليه و آله إلى الذي لم يقدّم من الولد شيئا؛أي يموت قبله،تعريفا أنّ الأجر و الثواب لمن قدّم شيئا من الولد،و أنّ الاعتداد به أكثر،و النّفع فيه أعظم، و أنّ المسلم ولده في الحقيقة من قدّمه و احتسبه،و من لم يرزق ذلك فهو كالذي لا ولد له.و لم يقله إبطالا لتفسيره اللغوي،كما قال:إنّما المحروب من حرب دينه،ليس على أنّ من أخذ ماله غير محروب(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص329)
sourceLink

أَنَّه قَالَ: مَا تَعُدُّونَ فِيكم الرَّقُوبَ ؟ قَالوا: الَّذِي لاَ يَبْقَى لَهُ وَلَدٌ، قَالَ: بَلِ الرَّقُوبُ الَّذِي لَمْ يُقَدِّمْ مِنْ وَلَدِهِ شَيْئاً

قال ابنُ الأَثيرِ: الرَّقُوبُ‌ في اللُّغَةِ لِلرَّجُلِ‌ و المَرْأَةِ إِذَا لَمْ يَعِشْ لَهُمَا وَلَدٌ، لِأَنَّهُ يَرْقُبُ‌ مَوْتَهُ و يَرْصُدُهُ خَوْفاً عليه، و مِن الأَمْثَالِ «وَرِثْتُهُ عَنْ عَمَّةٍ رَقُوبٍ‌ » قال المَيْدَانِيُّ‌: الرَّقُوبُ‌ مَنْ لاَ يَعِيشُ لَهَا وَلَدٌ فهي أَرْأَفُ بابْنِ أَخِيهَا
(
تاج العروس
, ج2 , ص31)
sourceLink

قال ما تَعُدُّونَ الرَّقُوبَ فيكُمْ قالوا الذي لا يَبْقَى لَهُ وَلَد فقال بل الرَّقُوب الذي لم يُقَدِّمْ مِنْ وَلَدِه شيئا

قيل للرجل أو المرأة إذا لم يَعِشْ‌ له ولد: رَقُوب لأنه متى وُلِدَ له فهو يَرْقُبُ‌ موتَه؛ أي يخافُه أو يَرْصُده. و من ذلك قيل للناقة التي لا تدْنُو من الحوض مع الزّحام لكَرَمِها: رَقُوب . و قصده صَلَى اللّٰه عليه و سلِم أن المسلِمَ‌ ولَدَهُ‌ في الحقيقة من قَدَّمه فَرَطاً فاحْتَسَبَه، و مَنْ‌ لم يُرْزَق ذلك فهو كالذي لا ولد له.
(
الفائق
, ج2 , ص52)
sourceLink

قالت:يا رسول اللّه،إنّي امرأة رقوب لا ألد...فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله:الرّقوب التي يبقى لها ولدها

الرّقوب في اللغة:الرجل و المرأة إذا لم يعش لهما ولد؛لأنّه يرقب موته و يرصده خوفا عليه،فنقله النبيّ صلّى اللّه عليه و آله إلى الذي لم يقدّم من الولد شيئا؛أي يموت قبله،تعريفا أنّ الأجر و الثواب لمن قدّم شيئا من الولد،و أنّ الاعتداد به أكثر،و النّفع فيه أعظم، و أنّ المسلم ولده في الحقيقة من قدّمه و احتسبه،و من لم يرزق ذلك فهو كالذي لا ولد له.و لم يقله إبطالا لتفسيره اللغوي،كما قال:إنّما المحروب من حرب دينه،ليس على أنّ من أخذ ماله غير محروب(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص329)
sourceLink

أنه قال ما تعدّون اَلرَّقُوبَ فيكم قالوا الذى لا يبقى له ولد فقال بل اَلرَّقُوب الذى لم يقدّم من ولده شيئا

اَلرَّقُوب فى اللغة: الرجل و المرأة إذا لم يعش لهما ولد، لأنه يَرْقُبُ‌ موته و يرصده خوفا عليه، فنقله النبى صلى اللّه عليه و سلم إلى الذى لم يقدّم من الولد شيئا: أى يموت قبله، تعريفا أن الأجر و الثواب لمن قدّم شيئا من الولد، و أنّ‌ الاعتداد به أكثر، و النّفع فيه أعظم. و أنّ‌ فقدهم و إن كان فى الدنيا عظيما فإن فقد الأجر و الثواب على الصبر و التسليم للقضاء فى الآخرة أعظم، و أنّ‌ المسلم ولده فى الحقيقة من قدّمه و احتسبه، و من لم يرزق ذلك فهو كالذى لا ولد له. و لم يقله إبطالا لتفسيره اللّغوى، كما قال: إنما المحروب من حرب دينه، ليس على أن من أخذ ماله غير محروب
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص249)
sourceLink

«ما تَعُدّون فيكم الرَّقوب ؟» قالوا: الذي لا يَبْقى له ولد. قال: بل الرّقُوب الذي لم يقدِّم من ولده شيئاً

قال أبو عبيد: و كذلك معناه في كلامهم إنما هو على فَقْد الأولاد.
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص113)
sourceLink

في قوله ما تعدون الرقوب فيكم قالوا الذي لا يبقى له ولد فقال بل الرقوب الذي لم يقدم من ولده شيئا.

[قال أبو عبيد -]: و كذلك معناه في كلامهم إنما هو على فقد الأولاد: قال الشاعر[الطويل] فلم ير خلق قبلنا مثل أمنا... و لا كأبينا عاش و هو رقوب و قال صخر الغي:[الوافر] فما إن وجد مقلات رقوب... بواحدها إذا يغزو تضيف قال أبو عبيد: فكان مذهبه عندهم[على -]مصائب الدنيا فجعلها النبي عليه السلام على فقدهم في الآخرة و ليس هذا بخلاف ذاك في المعنى و لكنه تحويل الموضع إلى غيره. و مما يقوي مذهب قوله في الرقوب قول الله تعالى لَهُمْ قُلُوبٌ لاٰ يَفْقَهُونَ بِهٰا وَ لَهُمْ أَعْيُنٌ لاٰ يُبْصِرُونَ بِهٰا وَ لَهُمْ آذٰانٌ لاٰ يَسْمَعُونَ بِهٰا أ لا ترى أنهم قد يعقلون أمر الدنيا و يبصرون بها و يسمعون إلا أن معناه في التفسير أمر الآخرة.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج3 , ص108)
sourceLink

مَا تَعُدُّونَ الرَّقُوبَ فِيكُمْ؟ قَالوا مَنْ لا يَبْقَى لَهُ وَلَدٌ، فَقَالَ: بَلِ الرَّقُوبُ مَنْ لَمْ يُقَدِّمْ مِنْ الْوَلَدِ شَيْئاً

أي مَن لم يَمُتْ‌ له ولدٌ قبلَهُ‌، يريدُ أنّ ولدَ المسلمِ في الحقيقةِ مَن قدّمَهُ فَرَطاً فاحتسبَهُ‌، و مَن لم يُرزَقْ ذلك فهو كالذي لا ولدَ له
(
الطراز الأول
, ج2 , ص76)
sourceLink

أَنه قال: ما تَعُدُّون الرَّقُوبَ فيكم؟ قالوا: الذي لا يَبْقى لَه ولَد; قال: بل الرَّقُوبُ الذي لم يُقَدِّم من وَلَدِهِ شيئاً

الرَّقُوبُ‌ من الإِبل و النِّساءِ‌: التي لا يَبْقَى لها وَلَدٌ; قال عبيد: لأَنها شَيْخَةٌ رَقُوبُ‌ و قيل: هي التي ماتَ وَلَدُها، و كذلك الرجُل
(
لسان العرب
, ص427)
sourceLink

ضرب المثل الرَّقُوب

أحلى مِن ميراثِ العَمَّةِ الرَّقُوبِ

و هي التي لا يعيش لها ولد.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص186)
sourceLink

وَرِثْتُهُ عَنْ عَمَّةٍ رَقُوبٍ

الرَّقُوبُ‌ مَنْ لاَ يَعِيشُ لَهَا وَلَدٌ فهي أَرْأَفُ بابْنِ أَخِيهَا، و في الحَدِيثِ‌: أَنَّه قَالَ‌: مَا تَعُدُّونَ فِيكم الرَّقُوبَ‌؟ قَالوا: الَّذِي لاَ يَبْقَى لَهُ‌ وَلَدٌ، قَالَ‌: «بَلِ الرَّقُوبُ‌ الَّذِي لَمْ يُقَدِّمْ مِنْ وَلَدِهِ شَيْئاً».
(
تاج العروس
, ج2 , ص31)
sourceLink

يُضرَبُ لمَن ينالُ شيئاً ممّن يُؤثِرُ أن يُنِيلَهُ‌ إيّاهُ‌.
(
الطراز الأول
, ج2 , ص78)
sourceLink

الرَّقُوب في الاصطلاح

الرَّقُوبُ

آن زن كه ورا فرزند نزيد(تكملة/234)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص97)
sourceLink

من الشيوخ، و الأرامل: الذي لا كسب له، و لا يستطيع الكسب. سمي بذلك لانه يرتقب معروفا، و صلة. -: الذي لا يعيش له ولد، للرجل، و المرأة.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص151)
sourceLink

الرقوب: -من الشيوخ،و الأرامل:الذي لا كسب له،و لا يستطيع الكسب.سمي بذلك لأنه يرتقب معروفا،وصلة. -:الذي لا يعيش له ولد،للرجل،و المرأة. -:المرأة التي ترقب موت ولدها،أو لكثرة من مات لها من الأولاد[المناوي].
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص287)
sourceLink

رقوب

الرّقوب من الشيوخ و الأرامل لغة: من لا يستطيع الكسب، و لا مال له. سمّي بذلك لأنه يرتقب معروفا وصلة؛ أي ينتظر ذلك. أما المرأة الرّقوب: فهي التي لا يعيش لها ولد، فهي ترقب موت ولدها، لكثرة ما مات لها من الأولاد. * (المصباح 278/1، المغرب 340/1، النهاية 249/2، أساس البلاغة ص 172، المفردات ص 362).
(
معجم المصطلحات المالیة و الاقتصادیة
, ص233)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الرَّقُوب

الراء و القاف و الباء أصلٌ‌ واحدٌ مطّرد،يدلّ‌ على انتصابٍ‌ لمراعاةِ‌ شىءِ.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص427)sourceLink

الأسماء

المُرَقِّبمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلذي الرَّقِيبَةالمُتَرَقِّباسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالمُتَرقَّبمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعّلالمُرْتَقِبمشتق ثلاثی مزید باب افتعالأَرْقَبانُالرَّقْبَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُرَاقِبمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالرُّقُبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرِّقَابَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمِرْقاباسم الت ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرَّقابيّالارْتِقابيّمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمِرْقَبِيّالمُرْتَقَبمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالرُّقُوبمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِرْقَباسم الت ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرُّقَبَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُرَقَّبمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالرَّقيبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَرْقَبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرُّقْبَىمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرَّقَبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُرَاقَبمصدر میمی ثلاثی مزید باب مفاعلهالرَّقَّابَةصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرَّقُوبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرَّقُّوبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَرْقَبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاِرْتِقَابمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمَرْقَبَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّرَقُّبمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالرُّقْبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرَّقَبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُرْقِباسم فاعل ثلاثی مزید باب إفعالالرَّقَبانِيَّةابن الرَّقِيبالرَّقْبَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرِّقابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتّرقُّبيّمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالانرقابمصدر ثلاثی مزید باب انفعالالإرقابمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالرَّقَبانِيّالارْتِقابيَّةمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالرِّقْبَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرَّقَبَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرَّقَابَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُرَاقَبَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمَرَاقِبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.