الغُسُّ الضعيف اللئيم من الرجال 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص550) 
الفسل من الرجال تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الضَّعيفُ اللَّئيمُ[من الرِّجال] تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص499)
الضعيف اللئيم من الرجال ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الغسل من الرجال (ج) اَغْسَاس و غِسَاس و غُسُوس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص39)
الضعيف اللئيم من الرجال. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص331)
الضعيف اللئيم من الرجال. تجمع على غُسُس و أغساس و غِساس و غُسوس. من الفارسية: «گچ» أي الأعوج، المنحني. قال زهير بن مسعود: (من الطويل) فلم أَرْقِهِ إن يَنْجُ منها، و إن يَمُتْ فطعنةُ لا غُسٍّ و لا بِمُغَمَّرِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص346)
الضَّعيفُ اللَّئيم من الرجال. (ج) أَغْسَاس، و غُسُوس، و غسَاس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص652)
للئيم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص574)
(مفرد و جمع)بى‌ارزش،ناچيز، پست. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص481)
الضعيف اللئيم، زاد الجوهري: من الرجال; قال زهير بن مسعود: فلم أَرْقِهِ إِنْ يَنْجُ منها، و إِن يَمُتْ فطَعْنَة لا غُسٍّ ، و لا بمُغَمِّرِ و الجمع أَغْساس و غِساس و غُسُوس . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الفَسْل من الرجال، و جمعه أَغْساس ; و أَنشد: أَن لا يُتَلَّى بِجِبْسٍ لا فُؤاد لهُ، و لا بِغُسٍّ عنِيد الفُحْشِ إِزْمِيلِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابنُ الأَعرَابِيّ: الغُسُّ : الضُّعَفَاءُ في آرائهِمْ و عُقُولِهِم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص386)
الضعيف اللئيم. و الجمع: أغساس ،و غِساس ،و غُسُّون ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص354)
استُعمل من معكوسه الغُسّ ،و هو الضعيف. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
غسس الغُسّ : الضعيف اللئيم من الرجال. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص4870)
الغُس شعر الناصية تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بضمّ غين: مرد زبون ناكس تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص992)
الفَسْلُ مِن الرِّجَالِ ، و الجمْع: أَغْساسٌ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص386)
الغُسُّ بالضم: اللئيم الضعيف من الرجال. قال الأصمعىّ : يكون واحداً و جمعاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص955)
قال الليثُ : الغَسُّ :زَجْرٌ للقطِّ، قال: و الغُسُّ و الغَسْلُ من الرِّجَال، و جمعُهُ : أَغْساسٌ ، و أنشد: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زَجْر الهِرَّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص354)
الغين و السين ليس فيه إلاّ قولُهم: رجل غُسٌّ ، إذا كان ضعيفاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص382)
- و الغُسُّ ، بالضم: الضعيفُ ، و اللئيمُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص367)
فلان غُسٌّ و قوم أغساس و هو اللّئيم الضّعيف; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
غُسُّو يُروى: غُسُّو الأَمانة... ، أَيضاً بالسين، أَي غُسُّون ، فحذفت النون للإِضافة، و يجوز غُسِّي ، بكسر السين، بإِضمار أَعني، و تحذف النون للإِضافة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يروى « غُسُّو الأمانة» أيضاً بالسين، أى غُسُّونَ فحذف النون للإضافة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص956)
غُسَّ البعيرُ مجهولا اصابهُ داءُ الغُسَاس فهو (مَغْسُوسٌ). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص39)
غُسُّ الأَمانةِ الغُسُّ بالضم: اللئيم الضعيف من الرجال. قال الأصمعىّ: يكون واحداً و جمعاً. و أنشد لأوس ابن حجر: مُخَلَّفُونُ و يَقْضِى الناسُ أَمْرَهُمُ غُسُّ الأَمانةِ صُنْبُورٌ فصنبورُ و رواه المفضَّل: «غُشُّ» بالشين معجمة كأنه جمع غَاشٍّ، مثل بازلٍ و بُزْلٍ. و يروى «غُشَّ» نصباً على الذم بإضمار أعنى. و يروى « غُسُّو الأمانة» أيضاً بالسين، أى غُسُّونَ فحذف النون للإضافة. و يجوز « غُسِّي » بكسر السنين بإضمار أعنى، و تخذف النون للإضافة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص955)
