أَجْهَى: معنی و تعریف در فرهنگ نور

أبو عبيد عن أصحابه: أَجْهَتِ السماءُ فهي مُجْهيَة ، إذا أَصْحَت، و أَجْهَتْ لك السُبُل، أي استبانت، و بيتٌ أَجْهَى : لا سِتْرَ عليه، و بيُوتٌ جُهْوٌ - بالواو - و عَنْزٌ جَهْوَاءُ : لا يَستر ذَنبُها حياهَا.

(

تهذیب اللغة

, ج6 , ص188)

جهو جَها : بيتٌ أجهى :لا سقف عليه.

(

شمس العلوم

, ج2 , ص1204)

و أجْهَى البَيتَ :كَشَفَه،و بيتٌ أَجْهَى و مُجْهًى :مَكْشُوفٌ بلا سَقفٍ و لا سِترٍ،و قد جَهِىَ جَهًى .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص395)

و بيت أجْهَى ،و دار جَهْواءُ ،و سمعتُ من العرب:بيت جَهْوَانُ ،و قياس مؤنثه جَهْوَى،كسكرى في سكران.

(

أساس البلاغة

, ص108)

و بَيْتٌ أَجْهَى بَيِّنُ الجَهَا و مُجْهىً : مكشوف بلا سقف و لا سِتْر، و قد جَهِيَ جَهاً .

(

لسان العرب

, ج14 , ص157)

أَجْهَى البيتَ

كشفه

كشَفَه

كشفهُ فهو (مُجهىً) و

كَشَفَه،و بيتٌ أَجْهَى و مُجْهًى :مَكْشُوفٌ بلا سَقفٍ و لا سِترٍ،و قد جَهِىَ جَهًى .

(

المحکم و المحیط الأعظم

كشَفَه.

أجهَى الطريقَ

اوضحه

(

المنجد فی اللغة

, ص108)

أَجهَی القومُ

اصحت لهم السماءُ

(

المنجد فی اللغة

, ص108)

أَصْحَتْ‌ لهم السَّماءُ.

(

المعجم الوسيط

, ص144)

أَجْهَى الرجلُ

ظَهَر و بَرَزَ

ظهر و بَرَز

ظَهَر و بَرَزَ.

أَجهَی الخباء

كان بلا سِتْر.

(

المعجم الوسيط

, ص144)

أجهَى عليه

بَخُلَ

(

المنجد فی اللغة

, ص108)

أَجْهَتْ فلانَةُ على زَوْجِها

سأَلتُه فَأَجْهَى عَلَىَّ‌؛إِذا لم يُعْطِك شيئاً. و قال: أَجْهَتْ‌ فلانةُ على زَوجها فلم تَحمل،و أَوْجَهَتْ عليه فما حَملت له ولدًا.

(

الجیم

, ص117)

اَجْهَت السماءُ اِجْهَاء

انقشع عنها الغيم و في الاساس «اَصْحَت

(

أقرب الموارد

, ص480)

أَجهَتِ الطريقَ و البيتَ

كشَفَه.

(

المعجم الوسيط

, ص144)

أَجْهَتْ إِلينا السماءُ

انكشفتْ

(

لسان العرب

, ج14 , ص157)

أجْهَتْ إلينا السماءُ

أجْهَتِ‌ السماءُ‌:انكشَفَتْ و أَصْحَتْ‌،و أَجْهَيْنا نحن،و أجْهَتْ‌ إلينا السماءُ‌:انكَشَفَت

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص395)

اَجْهَت فلانٌ علينا

بخل.

(

أقرب الموارد

, ص480)

أجْهَتِ السَّماءُ

انقشع غيمها

إذا انقشع عنها الغيم

إذا انْجَلَتْ‌

انكشفتْ و أَصْحَتْ و انْقَشَعَ عنها الغيم

جَهِيَتْ

و أَجْهَتِ السماءُ ، أى انقشَع عنها الغيمُ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج6 , ص2307)

شمر أَجْهَى لك الأمرُ و الطريق، أي وَضَح، و أَجْهت السماءَ أي تقشّعَتْ . ¦¦

أبو عبيد عن أصحابه: أَجْهَتِ السماءُ فهي مُجْهيَة ، إذا أَصْحَت، و أَجْهَتْ لك السُبُل، أي استبانت، و بيتٌ أَجْهَى : لا سِتْرَ عليه، و بيُوتٌ جُهْوٌ - بالواو - و عَنْزٌ جَهْوَاءُ : لا يَستر ذَنبُها حياهَا.

(

تهذیب اللغة

, ج6 , ص188)

جهو الإِجهاء : أَجْهَتِ السماءُ :إِذا انقشع عنها الغيم.

(

شمس العلوم

, ج2 , ص1205)

انكشَفَتْ و أَصْحَتْ ،و أَجْهَيْنا نحن،و أجْهَتْ إلينا السماءُ :انكَشَفَت.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص395)

أصْحَتْ ،و السّماء مُجْهِيَةٌ .