الصّدف بالفتح، ثم الكسر، و آخره فاء: مخلاف باليمن. و صدف، بالفتح: قرية صدف على خمسة فراسخ من مدينة القيروان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مراصد الإطلاعمراصد الإطلاع علی أسماء الأمکنة و البقاع
, ج2 , ص835) 
الصَّدِفُ بالفتح ثمّ الكسر، و آخره فاء: مخلاف باليمن منسوب إلى القبيلة، و النسبة إليهم صدفيّ، بالتحريك، و قد اختلف في نسب الصدف فقيل هو من كندة، و قيل من حضرموت، و قيل غير ذلك، و قد عزمت بعد فراغي من هذا الكتاب أن أجمع كتابا في النسب على مثال هذا الكتاب في الترتيب فنذكره فيه مستقصى و نبين الاختلاف فيه على وجهه. قال الأصمعي: صدف البعير صدفا إذا مال خفّه إلى الجانب الوحشيّ، فإن مال إلى الإنسيّ فهو القفد، و الصّدف الميل مطلقا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص397) 
من قبائل كندة، و هم ولد الصدف بن مالك بن مرتع بن معاوية بن كندة. و في معجم البلدان: الصدف بالفتح ثم الكسر و آخره فاء مخلاف باليمن منسوب الى القبيلة و النسبة اليه صدفي بالتحريك، و قد اختلف في نسب الصدف فقيل: هو من كندة و قيل من حضر موت و قيل غير ذلك. انتهى ما أورده ياقوت باختصار. و قد نسب الى الصدف جملة من الفضلاء منهم عمرو بن معد يكرب الصدفي ترجمة الحافظ ابن حجر في الإصابة و هو صحابي. و جعشم الخير من جلية بن ساجي بن موهب الصدفي الصحابي ممن بايع تحت الشجرة ترجمه الحافظ أيضا. و يونس بن عبد الأعلى الصدفي أبو موسى بن ميسرة بن حفص بن حيان عالم الديار المصرية توفي سنة 264 ترجمه الذهبي في تذكرة الحفاظ، و حفيده عبد الرحمن بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي صاحب تاريخ مصر توفي سنة 347. و ابن بسكرة أبو علي الحسين بن محمد بن فيرة بن حيون الصدفي السرقسطي الأندلسي توفي سنة 514. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مجموع بلدان اليمنمجموع البلدان اليمن و قبائلها
, ج3 , ص464) 
كَكَتِفٍ: بَطْنٌ مِن كِنْدَةَ، يُنْسَبُونَ الْيَوْمِ إِلَى حَضْرَمَوْتَ، و إذا نَسَبْتَ إِليهم قُلْتَ: هو صَدَفيٌّ ، مُحَرَّكَةً، كَرَاهَةَ الكَسْرةِ قبلَ يَاءِ النَّسَبِ، قَالَهُ ابْنُ دُرَيْدٍ، و أَنْشَدَ: يَوْمٌ لِهَمْدَانَ و يَوْمٌ لِلصَّدِفْ و لِتَميمٍ مِثْلُهُ أو تَعْتَرِفْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص317) 