الهَبْدُ كسر الهَبِيدِ .أي:الحنظل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص30) 
كَسْرُكَ الهَبِيْدَ و هو الحَنْظَلُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص450) 
الحَنْظَلُ أَو حَبُّهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص329) 
الحَنْظَلُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص664) 
الحنظل او حَبُّهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص851) 
حنظل يا دانۀ حنظل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص948) 
الحنظل يقال «صحبة العبيد امرّ من طَعْم الهبيد» و في الاساس «الهبيد حبّ الحنظل». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص578) 
الهَبْدُ و الهَبِيدُ: الحَنْظَلُ، و قيل: حبه، واحدته هَبِيدة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الليث: الهَبْد كسْر الهَبِيد و هو الحنظل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص431) 
قال الليث: الهَبْد : كَسْرُ الهبيد و هو الحنْظَل، يقال منه: تَهبَّد الرجلُ و الظَّليم: إذا أخذا الهَبِيدَ من شَجره. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص122) 
استخراج الهَبِيد ،و هو حَبّ الحنظل يُصْلَح حتى تخرج منه مرارتُه فيؤكل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص303) 
هبد : الهبد :كسر الهبيد . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6859) 
الحَنظلُ ،و قيل:حَبُّهُ ،واحدته هَبِيدَةٌ ،و منه قولُ بعضِ الأعرابِ : فخرَجتُ لا أتلفَّعُ بوَصِيدةٍ ،و لا أتقوَّتُ بهَبِيدَةٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص270) 
الحنظَل، و قَصَرَه بعضُهم على شَحمه أو حَبّه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص449) 
هبد - الهَبْدُ و الهَبيدُ : الحَنْظَلُ ، أو حَبُّهُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص482) 