فَرْتَنَىٰ اسْمُ الأَمَةِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص491) 
الفَرْتَنَى و هي المَرْأَةُ الفَاجِرَةُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
من الأَعْلامِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
إِحْدَى قَيْنَتَيِ ابْنِ خَطَلٍ المأْمورِ بقَتْلِه، و هو مُتَعَلِّقٌ بأَسْتَارِ الكَعْبَةِ، كما في قِصَّةِ الفَتْحِ، و قد أَمر النبيّ صلّى اللّه عليه و سلّم بقَتْلِهما أَيضاً يومَ الفَتْحِ كما في الصّحِيحِ، لكن قال السُّهَيْليّ: إِن فَرْتَنَى أَسْلَمَتْ، و إِنّ الأُخْرَى أُمِّنَتْ ثم أسْلَمَتْ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص100) 
العرب تقول للأَمةِ تُرْنَى و فَرْتَنَى، و تقول لولد البَغيّ ابن تُرْنَى و ابن فَرْتَنَى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص128) 
بلا لام و ذكرهُ ابن بري الفرتنى معرفاً باللام: المراَة الزانية ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الاَمَة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
امراَة مغنِّية ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قصر بمرو الرُوْذ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص134) 
كَانَ لِعَبْدِ اللّهِ بْنِ خَطَلٍ قَيْنَتَانِ تُغَنِّيَانِ بِهِجَاءِ رَسُولِ اللّهِ صلَّى اللّهُ عَلَيْهِ و سَلَّمَ اسْمُ إِحْدَاهُمَا قُرَيْبَةُ تَصْغِيرُ قِرْبةٍ أَو قُرْبَةٍ بِقَافٍ وَ رَاءٍ وَ بَاءٍ مُوَحَّدَةٍ وَ اسْمُ الْأُخْرَى فَرْتَنَى بِفَتْحِ الْفَاءِ وَ سُكُونِ الرَّاءِ الْمُهْمَلَةِ وَ فَتْحِ التَّاءِ الْمُثَنَّاةِ فَوْقُ ثُمَّ نُونٍ وَ أَلِفِ التَّأْنِيثِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص521) 
الأَمَةُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بِلا لامٍ: المرأَةُ الَّزانِيَةُ. و أَيْضاً: الأَمَةُ. و قد تقدَّمَ أنَّه ثلاثيٌّ على رأْي ابنِ حبيبٍ؛ مِن فَرَتَ الرَّجلُ يَفْرُتُ فَرْتاً إذا فَجَرَ؛ و أنَّ نَونَه زائِدَةٌ. و أَمَّا سِيْبَوَيْه فجعَلَهُ رباعيّاً. و ذَكَرَه ابنُ بَرِّي بالألفِ و اللامِ، قالَ: و كذلِكَ الهَلُوكُ و المُومِسَةُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص430) 
قال ابن الأعرابيّ : يقال للأمة: فرتْنَى و ابنُ فَرتَنَى هو ابن الأمة البغيِّ ; أبو زيد: و من العِضِّ ينبتنبتاليَنبوتُ و نبتينبتيَنْبُوتَةٌ ، و هي شجرةٌ شاكةٌ ذاتُ غِصَنة وَ وَرق... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص254) 
المرأةُ الفاجِرَةُ ،ذهبَ ابنُ حَبِيبٍ فيه إلى أَنّ نُونَه زائِدَةٌ ،و حَكَى: فَرَتَ الرَّجُلُ يَفْرِتُ فَرْتًا :فَجَر. و أما سِيبَوَيْهِ ،فجَعَلَه رُباعِيّا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص478) 
- و كَنَصَرَ: فَجَرَ، و منه: فَرْتَنَى ، و هي: المَرْأةُ الفاجِرَةُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص207) 
و كَقَتَل: فَجَرَ، و منه: فَرْتَنَى ، كصَعْنَبَى: للفاجرةِ ، و عن أبي عبيدة: كلُّ أمةٍ يقال لها: فَرْتَنَى . و عن ابن سلام: هي الأمةُ بنتُ الأمة... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص272) 
فَرتَنَى بلا لام الأَمَة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص573) 
فَرْتَنَا كنيزك و نام زنى و نام كوشكى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1006) 
مقصورٌ: اسم مرأة. و العربُ تسمِّى الأَمَةَ فَرْتَنَا. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قصرٌ بمَروِ الرُوذِ، كان أبو خازم قد حاصَر فيه زُهَير بن ذؤيب العدوىَّ الذى يقال له: هَزَارْ مَرْدُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2177) 