الشاهد المعنوی لـ العِيَن
إذا تبايَعْتم بالعِيَن و اتَّبعتم أذناب البقر
المغرب في ترتیب المعرب , ج2 , ص95) 
مداخل لها جذر واحد لـ العِيَن
العين و الياء و النون أصلٌ واحد صحيح يدلُّ على عُضوٍ به يُبْصَر و يُنظَر،ثم يشتقُّ منه،و الأصلُ فى جميعه ما ذكرنا.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص199)
