تایپوگرافی قاموس

الضَّرّ

جمع : الأَضْرار
مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای الضَّرّ

الضر

الضر ضد النفع، و الضر: الهزال و سوء الحال، و كذلك الضراء،...و الضر في القرآن على ثلاثة أوجه: الأول: الشدة و سوء الحال؛ قال: وَ إِذٰا مَسَّ اَلْإِنْسٰانَ اَلضُّرُّ دَعٰانٰا لِجَنْبِهِ [سورة يونس آية: 12]...الثاني: الهول، قال اللّه: وَ إِذٰا مَسَّكُمُ اَلضُّرُّ فِي اَلْبَحْرِ [سورة الإسراء آية: 66]يعني: الهول،...الثالث: النقص؛ قال اللّه: لَنْ يَضُرُّوا اَللّٰهَ شَيْئاً * [سورة محمد آية: 32، آل عمران: 176-177] أي: لا ينقصونه من ملكه شيئا معاصيهم...
(
تصحیح الوجوه و النظائر
, ص297) sourceLink

اَلضَّرُّ

سوءُ الحال و الشِدَّة و في الكلّيات «الضَر بالفتح شائع في كل ضرر و بالضمّ خاصٌّ بما في النفس كمرضٍ و هزالٍ». ¦¦
ضدُّ النفع
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص301) sourceLink

ما كان من سُوء حال أو فقر أو شدّة في بدن.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص275) sourceLink

المصدر ¦¦
أَبو الدُّقَيْش: الضَّرّ ضد النفع، و الضُّر ، بالضم، الهزالُ و سوء الحال
(
لسان العرب
, ج4 , ص482) sourceLink

سوء الحال، و جمعه أَضُرٌّ ; قال عديّ بن زيد العبّادي: و خِلالَ الأَضُرّ جَمٌّ من العَيْشِ‌ يُعَفِّي كُلُومَهُنَّ البَواقي و كذلك الضَّرَرُ و التَّضِرَّة و التَّضُرَّة ; الأَخيرة مثل بها سيبويه و فسرها السيرافي; و قوله أَنشده ثعلب: مُحَلًّى بأَطْوَاقٍ عِتاقٍ يُبِينُها، على الضَّرّ ، رَاعي الضأْنِ لو يَتَقَوَّفُ‌
(
لسان العرب
, ج4 , ص483) sourceLink

الضَّيْرُ و الضَّرُّ واحد
(
لسان العرب
, ج4 , ص494) sourceLink

ضدُّ النَّفْعِ ،و الضَّرُّ :المصْدرُ،و الضُّرُّ :الاسمُ ،و قيل:هما لغتان كالشَّهدِ و الشُّهد. ¦¦
ضدُّ النَّفْعِ ،و الضَّرُّ :المصْدرُ،و الضُّرُّ :الاسمُ ،و قيل:هما لغتان كالشَّهدِ و الشُّهد. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
سُوءُ الضَّرَرِ ،و التَّضَرَّةُ ،و التَّضُرَّةُ ،الأخيرة مَثّلَ بها سيبَويْهِ و فسَّرها السِّيرافىُّ ،و قوله أَنْشَدهُ ثَعْلبٌ :
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص148) sourceLink

الضَّرُّ و يُضَمّ‌ لغتان: ضِدّ النَّفْع أَو الضَّرّ بالفَتْح: مَصْدَر و بالضَّمّ‌: اسْمٌ‌ و قيل: هما لغتان كالشُّهْد و الشَّهْدِ فإِذا جَمَعْتَ بين الضَّرّ و النَّفْعِ فتحتَ الضادَ و إِذا أَفردْتَ الضُّرَّ ضَمَمْتَ إِذا لم تستعملْه مصدراً كقولك: ضَرَرْتُ ضَرّاً هٰكذا تَسْتَعمِله العربُ‌ كذا في لحنِ العَوامّ للزُبَيْدِيّ‌ ¦¦
و يُضَمّ‌ لغتان: ضِدّ النَّفْع أَو الضَّرّ بالفَتْح: مَصْدَر و بالضَّمّ‌: اسْمٌ‌ و قيل: هما لغتان كالشُّهْد و الشَّهْدِ فإِذا جَمَعْتَ بين الضَّرّ و النَّفْعِ فتحتَ الضادَ و إِذا أَفردْتَ الضُّرَّ ضَمَمْتَ إِذا لم تستعملْه مصدراً كقولك: ضَرَرْتُ ضَرّاً هٰكذا تَسْتَعمِله العربُ‌ كذا في لحنِ العَوامّ للزُبَيْدِيّ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص122) sourceLink

الْفَاقَةُ و الْفَقْرُ بِضَمِّ الضَّادِ اسْمٌ وَ بِفَتْحِهَا مَصْدَرُ ضَرَّهُ‌ يَضُرُّهُ‌ مِنْ بَابِ قَتَلَ إِذَا فَعَلَ بِهِ مَكْرُوهاً وَ أَضَرَّ بِهِ يَتَعَدَّى بِنَفْسِهِ‌ ثُلاَثِيّاً وَ بِالْبَاءِ رُبَاعِيّاً قَالَ الْأَزْهَرِىُّ‌ كُلُّ مَا كَانَ سُوءَ حَالٍ و فَقْرٍ وَ شِدَّةٍ فِى بَدَنٍ فَهُوَ ضُرٌّ بِالضَّمِ وَ مَا كَانَ ضِدَّ النَّفْعِ فَهُوَ بِفَتْحِهَا. وَ فِى التَّنْزِيلِ‌ «مَسَّنِيَ اَلضُّرُّ» أَىِ‌ الْمَرَضُ وَ الاِسْمُ الضَّرَرُ وَ قَدْ أُطْلِقَ عَلَى نَقْصٍ‌ يَدْخُلُ الْأَعْيَانَ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص360) sourceLink

الضَرع كله ما خلا الأطباء.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص711) sourceLink

خلاف النفع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص719) sourceLink

و من معكوسه: الضَّرّ :ضدّ النفع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص122) sourceLink

و ربما اختُلف في هذا فيُجعل الضُّرُّ : الهُزال،و الضَّرّ :ضد النفع. و يقال:ما لي به خُبْر و ما لي به خِبْر،و ليس خِبْر بثَبْت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج3 , ص1250) sourceLink

و الضَّرّ ، بالفتح: المصدر، و بالضم: الاسم، و بالفتح ضدّ النّفع، و بالضّمّ : الهَزْل و سُوء الحال.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص436) sourceLink

فالأوَّل الضَّرّ : ضدُّ النَّفْع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص360) sourceLink

ضرر - الضَّرُّ ، و يضمُّ : ضِدُّ النَّفْعِ ، أو بالفتح: مَصْدَرٌ، و بالضم: اسمٌ ، ضَرَّهُ ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- و الضَّرَّتانِ : الأَلْيَةُ من جانِبَيْ عَظْمِها، و زَوْجَتاكَ ، و كلُّ ضَرَّةٌ للأُخْرَى، و هُنَّ ضَرائِرُ ، و الاسمُ : الضَّرُّ ، بالكسر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص147) sourceLink

لأَنُّهُ جمادٌ لا يَقدِرُ على ضَرٍّ أَو نَفْعٍ ، و إنَّما أَثبَتَ لهُ الضَّرَّ في قولِهِ :
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص287) sourceLink

زيان ¦¦
پديد آمدن كمبود در چيزى ¦¦
سختى و تنگدستى و پريشانى ¦¦
و در زبان متداول بمعناى مورچه ريز مى‌باشد كه صحيح آن(اَلذَّر)است.
(
فرهنگ ابجدی
, ص567) sourceLink

ضدّ النفع ¦¦
الشدّة و الضيق و سوء الحال ¦¦
النقصان يدخل في الشيء
(
المنجد فی اللغة
, ص447) sourceLink

ضِدُّ النَّفْعِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص429) sourceLink

في استعمال العامّة النمل الصغير و صوابهُ الذَرّ
(
المنجد فی اللغة
, ص448) sourceLink

ضد النفع ¦¦
سوء الحال
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص60) sourceLink

الضَّرُّ و الضُّرُّ

لغتان،فإذا جمعتَ‌ بين الضَّرّ و النفع فتحتَ‌ الضاد،و إذا أفردت الضُّرّ ضممت الضاد إذا لم تجعله مصدرا،كقولك ضَرَرْت ضُرّا ،هكذا يستعمله العرب
(
العین
, ج7 , ص6) sourceLink

ضد النفع ¦¦
الضَّرُّ المصدر، و الضُّرّ الاسم، و قيل: هما لغتان كالشَّهْد و الشُّهْد، فإِذا جمعت بين الضَّرّ و النفع فتحت الضاد، و إِذا أَفردت الضُّرّ ضَمَمْت الضاد إِذا لم تجعله مصدراً، كقولك: ضَرَرْتُ‌ ضَرّاً ; هكذا تستعمله العرب
(
لسان العرب
, ج4 , ص482) sourceLink

قال الليث: الضَّرّ و الضُّرُّ : لغتان، فإذا جمعت بين الضَّر و النّفع فتحت الضاد، و إذا أفردتَ الضُّرّ ضَمَمْتَ الضاد إذا لم تجعله مصدراً، كقولك: ضَررت ضُرّاً . هكذا يستعمله العرب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص314) sourceLink

لغتان: ضِدّ النّفع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص436) sourceLink

و قالَ صاحبُ العَيْنِ : الضَّرُّ و الضُّرُّ لُغَتَانِ ، فإِذا ضَمَمْتَ إليه النَّفعَ فتَحْتَ الضَّادَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص283) sourceLink

جمع الضَّرّ

بالفَتْح: أَضُرٌّ؛ كأَشُدّ قال عَدِيُّ بنُ زَيْدٍ العِبَادِيّ‌: و خِلالَ الأَضُرِّ جَمٌّ من العَيْ‍ شِ يُعَفِّي كُلُومَهُنّ البَواقِي
(
تاج العروس
, ج7 , ص122) sourceLink

ضَرّ

ضَرَر:«فلانٌ‌ لا يَمْلِكُ‌ نَفْعًا و لا ضَرًّا»،أي لا ينفَع و لا يضُرّ
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص878) sourceLink

كَأَنْ لَمْ يَدْعُنٰا إِلىٰ ضُرٍّ مَسَّهُ‌ ; فكل ما كان من سوء حال و فقر أَو شدّة في بدن فهو ضُرّ ، و ما كان ضدّاً للنفع فهو ضَرّ
(
لسان العرب
, ج4 , ص482) sourceLink

ضَرٌّ

كُلُّ ما خالَطَه ضَرٌّ فهو ضَرِيرٌ كالمَضْرُورِ
(
تاج العروس
, ج7 , ص123) sourceLink

ضير وَ ضور وَ ضر وَ ضرار

گزند رسانيدن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص867) sourceLink

ضُرّ، ضَرّ

ضرر،زيان،خسران،خسارت، آسيب،صدمه،لطمه.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص382) sourceLink

لا ضَرَّ

لا ضَيْرَ و لا ضَوْرَ و لا ضَرَّ و لا ضَرَرَ و لا ضَارُورَةَ بمعنى واحد
(
لسان العرب
, ج4 , ص495) sourceLink

هو ضَرٌّ

قال أَبو الدُّقَيْشِ‌: كُلُّ ما كان من سُوءِ حال و فَقْرٍ أَو شِدّةٍ‌ في بَدَنٍ فهو ضُرٌّ و ما كان ضِدّ النَّفْعِ فهو ضَرٌّ
(
تاج العروس
, ج7 , ص122) sourceLink

الضَّرّ در قرآن

وَ لاٰ يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ ضَرّاً وَ لاٰ نَفْعا (آیه 3/سوره الفرقان) sourceLink

الضرّ یقابل بالنّفع.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص504) sourceLink

ضَرّ: نقطۀ مقابل و سود است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص444) sourceLink

يَدْعُوا لَمَنْ ضَرُّهُ أَقْرَبُ مِنْ نَفْعِهِ (آیه 13/سوره الحج) sourceLink

يريد ما يتولّد من الاستعانة به و من عبادته، لا ما يكون منه بقصده. ¦¦
الضَرّ یقابل بالنّفع.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص504) sourceLink

ضَرّ: نقطۀ مقابل و سود است. ¦¦
چيزى را كه از يارى خواستن از غير خدا و از عبادتش زائيده مى‌شود مى‌خواند نه آنچه را كه از قصد و هدف اوست.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص444) sourceLink

در قرآن مجيد ضر بفتح و ضم (ض) هر دو آمده است. ولى ضرّ بفتح (ض) پيوسته مقابل نفع آمده، بر خلاف ضرّ بضم (ض) كه هيچوقت با نفع يكجا نيامده است. بلى در بعضى آيات مقابل رحمت آمده و در بعضى مقابل خير بكار رفته. راغب در مفردات و جوهرى در صحاح ضرّ بضم (ض) را بد حالى گفته‌اند. «اَلضُّرُّ: سُوءُ اَلْحَالِ‌» راغب اضافه ميكند: اعمّ‌ از آنچه در نفس باشد مثل فقد علم و عفت، يا در بدن مثل نقص عضو، يا در حال مثل كمى مال و جاه. طبرسى رحمه اللّه از صاحب العين نقل كرده ضرّ بفتح و ضم دو لغت‌اند ولى چون با «نفع» مقابل كردى ضاد آنرا مفتوح خوانى. اقرب الموارد هر دو را ضد نفع، سوء الحال، و سختى گفته و از كليات ابو البقا نقل ميكند ضرّ بفتح در هر ضرر شايع است و با ضمّ‌ مخصوص بضرر نفس است مثل مرض و لاغرى. پس ضرّ بفتح (ض) مطلق ضرر و زيان است مقابل نفع ولى ضرّ بضم بمعنى بد حالى است. آياتيكه دربارۀ هر دو تعبير نقل شد اين فرق را تأييد ميكنند.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص176) sourceLink

أي يدعو من تضر عبادتُه، فأما هو فلا يُضَرَّ. ¦¦
الضُّر :ضد النفع.
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3898) sourceLink

لاٰ يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرّاً وَ لاٰ نَفْعا (آیه 76/سوره المائدة) sourceLink

در قرآن مجيد ضر بفتح و ضم (ض) هر دو آمده است. ولى ضرّ بفتح (ض) پيوسته مقابل نفع آمده، بر خلاف ضرّ بضم (ض) كه هيچوقت با نفع يكجا نيامده است. بلى در بعضى آيات مقابل رحمت آمده و در بعضى مقابل خير بكار رفته. راغب در مفردات و جوهرى در صحاح ضرّ بضم (ض) را بد حالى گفته‌اند. «اَلضُّرُّ: سُوءُ اَلْحَالِ‌» راغب اضافه ميكند: اعمّ‌ از آنچه در نفس باشد مثل فقد علم و عفت، يا در بدن مثل نقص عضو، يا در حال مثل كمى مال و جاه. طبرسى رحمه اللّه از صاحب العين نقل كرده ضرّ بفتح و ضم دو لغت‌اند ولى چون با «نفع» مقابل كردى ضاد آنرا مفتوح خوانى. اقرب الموارد هر دو را ضد نفع، سوء الحال، و سختى گفته و از كليات ابو البقا نقل ميكند ضرّ بفتح در هر ضرر شايع است و با ضمّ‌ مخصوص بضرر نفس است مثل مرض و لاغرى. پس ضرّ بفتح (ض) مطلق ضرر و زيان است مقابل نفع ولى ضرّ بضم بمعنى بد حالى است. آياتيكه دربارۀ هر دو تعبير نقل شد اين فرق را تأييد ميكنند.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص176) sourceLink

شاهد معنایی الضَّرّ

يَعْتَرِفُ بِالْحَقِّ قَبْلَ أَنْ يُشْهَدَ عَلَيْهِ لاَ يُضِيعُ مَا اُسْتُحْفِظَ وَ لاَ يَنْسَى مَا ذُكِّرَ وَ لاَ يُنَابِزُ بِالْأَلْقَابِ وَ لاَ يُضَارُّ بِالْجَارِ وَ لاَ يَشْمَتُ بِالْمَصَائِبِ

الضر و يضم ضد النفع او بالفتح مصدر و بالضم اسم ضره و به و اضره و ضاره مضاره
(
الدرة النجفیة
) sourceLink

وَ تُخَوِّفُ مِنَ اَلسَّاعَةِ اَلَّتِي مَنْ سَارَ فِيهَا حَاقَ بِهِ اَلضُّرُّ

الضر و الضر: ضد النفع و سوء الحال و الشدة بالفتح شايع فى كل ضرر و بالضم خاص بما فى النفس كمرض و هزال (اقرب) ضرر بدى حال سختى هر ناراحتى و ناراحتى در وجود مثل مرض و لا غرى
(
قاموس نهج البلاغه
) sourceLink

لا ضرَّ و لا إِضرار

الإِضرار:أضرَّ به إِضراراً
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3902) sourceLink

مداخل هم ریشه الضَّرّ

الضاد و الراء ثلاثة أصول:الأوّل خلاف النَّفع،و الثانى اجتماعُ‌ الشَّىء،و الثالث القوّة.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص360)sourceLink

اسماء

الأَضْرارمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالضَّرُوريّالضِّرَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاضْطِراريّمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالضَّرِيرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإِضْرَارمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالضِّرّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالضَّرّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَضْرُورةاسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّضَرُّرمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمُضِرَّةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمُضِرّمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالضَّرَّتَانِجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الضَّارُورَاءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالضَّرَارَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالضَّارُورمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالضَّرَرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالضُّرَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُتَضرِّراسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالضَّرِيرانِجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَضَرَّةمصدر ثلاثی مجرد الضِّرارمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهداء الضَّرائرالضَّارّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلضِرارٌالمُضطَرّمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالضَّرَائِرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُضارّةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالضَّرَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل/مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالضُّرّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأضَرّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُللا ضَرَرَ و لا ضِرَارالمِضْرَارمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَضِرَّاءصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالضَّرّارمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَضْرُورمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالضَّارُورَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّضُرَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالضَّرُورَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّضِرَّةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالضَّرّاءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاِضطِرَارمصدر ثلاثی مزید باب افتعال

افعال

ضَارَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعلهاسْتَضَرَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعالاِضْطَرَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعالضَرَّ يضُرّفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلأَضَرَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعالضَرَّرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیلتَضَرَّرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّلتَضَارَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعل
typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.