اللُّجُم جَبَل صغِير،و هى الأَلْجَام . و الأَوجَامُ :أَعلام أَيضاً،و الوَاحِد وَجَمٌ . و الأُشُر و الأَوْشَار و هو جَنْدَل يُنْصب نَسقاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص189) 
اللُّجُمُ قال الليث: اللِّجام لجامُ الدَّابة، و اللِّجام ضربٌ من سِمات الإبل، من الخَدَّيْن إلى صَفْقَتي العُنق، و الجميعُ منهما اللُّجُم و الْعَدَدُ أَلْجِمَة . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص71) 
و اللجام :سمة من سمات الإِبل من الخدين إِلى أسفلِ صفحتي العنق، و الجميع:فيهما لُجُم . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6007) 
و الجمع: ألْجِمة ،و لُجُم ،و لُجْم . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص452) 
استلجمتُه فرسي فألجمه لي،و علَك الفرسُ اللّجامَ ، و الخيلُ اللُّجُمَ ،وصك باللّجام مُلَجَّمَه :فاه و موضع لجامه . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص559) 
لِجامُ الدابة: معروف، و قال سيبويه: هو فارسي معرب، و الجمع أَلْجِمَة و لُجُم و لُجْم ، و قد أَلْجَمَ الفرس. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص534) 
أكل اللُّجُم في مثل قولهم يأكل اللجم أي مشتد الغضب. عامي فالذي قالته العرب غضب الخيل على اللجم... قال في شرح الهادي أي غضبه على من لا يضره لأنها كلما لاكتها أضعفت أسنانها انتهى... قال ابن تميم: [من الكامل]: أسرع بنا نحو العدوّ فإنّهم في غفلة من أن يتيقّظوا و جيادنا للغيظ تأكل لجمها حنقا عليهم و الظّبا تتلمّظ و قال ابن نباته: [من المنسرح]: باع صديقي لجام بغلته ليشتري الخبز منه و الأدما واها عليه راحت جرايته فهو على ذاك يأكل اللّجما و هذا على حد قوله: [من الرجز]: إنّ لنا أحمرة عجافا تأكل كلّ ليلة أكافا أي تباع و تعلف بها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شفاء الغليلشفاء الغليل فيما في کلام العرب من الدخيل
, ص58) 