الأَفَظّ

[ ف ظ ظ ]

مشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

معنای الأَفَظّ

فلانٌ اَفَظُّ من فُلانٍ

اصعب خُلُقاً و اشرس.

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص181)

أَي أَصعب خلُقاً و أَشرس

(

لسان العرب

, ج7 , ص452)

هو أَفَظُّ مِنْ فُلانٍ

أَيْ أَصْعَبُ خُلُقاً و أَشْرَسُ‌.

(

تاج العروس

, ج10 , ص481)

شاهد معنایی الأَفَظّ

أَنتَ أَفَظُّ و أَغلظ من رسول اللّه، صلّى اللّه عليه و سلّم

رجل فظٌّ أَي سيِّ‌ء الخُلق. و فلان أَفظٌّ من فلان أَي أَصعب خلُقاً و أَشرس. و المراد هاهنا شدة الخُلُقِ و خشونةُ الجانب، و لم يُرَدْ بهما المفاضلةُ في الفَظاظةِ‌ و الغِلْظةِ بينهما، و يجوز أَن يكون للمفاضلة و لكن فيما يجب من الإِنكار و الغلظة على أَهل الباطل، فإِن النبي، صلّى اللّه عليه و سلّم، كان رؤوفاً رحيماً، كما وصفه اللّه تعالى، رَفيقاً بأُمته في التبليغ غيرَ فَظٍّ و لا غليظٍ

(

لسان العرب

, ج7 , ص452)

أنت أَفَظُّ و أغلظ من رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلّم

رجل فَظٌّ‍‌: سيِّئ الخلق. و فلان أَفَظُّ‍‌ من فلان: أي أصعب خلقا و أشرس. و المراد هاهنا شدّة الخلق و خشونة الجانب، و لم يرد بهما المبالغة في الفَظَاظَة و الغلظة بينهما. و يجوز أن يكونا للمفاضلة، و لكن فيما يجب من الإنكار و الغلظة على أهل الباطل، فإن النبي صلى اللّه عليه و سلّم كان رؤوفا رحيما كما وصفه اللّه تعالى، رفيقا بأمّته في التّبليغ، غير فَظٍّ‍‌ و لا غليظ‍‌

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج3 , ص459)

مداخل هم ریشه الأَفَظّ

الفاء و الظاء كلمةٌ‌ تدلُّ‌ على كراهةٍ‌ و تكرُّه.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص441)

اسماء

افعال

فَظَّ یفَظّفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل اِفْتَظَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال أَفَظَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال