اَلزِّرَّةُ أثر العضَّة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص296) 
أَثَرُ العَضَّةِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص461)
العقل ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَثر العضَّة. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص392)
يقال للحَدِيدة التي تُجْعَل فيها الحَلْقَة التي تُضرَب على وَجْهِ البَابِ لإِصفاقه ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص462)
اثر العضَّة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص532)
العقل (اللسان). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص587)
يقال للحديدة التي تجعل فيها الحلقة التي تضرب على وجه الباب لإِِصفاقه: الزِّرَّةُ ; قاله عمرو بن بَحْرٍ ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العقل توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يقال للحديدة التي تجعل فيها الحلقة التي تُضم على وجه الباب لاصقا به: الزِّرَّة ، قاله عمرو بن بحر. قال يعقوب في باب فِعْل و فُعْل باتفاق معنى: جِلب الرجل و جُلبه... ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و يقال الزّرّة الحَرْبَة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص7)
- و الزِّرَّةُ ، بالكسر: أثَرُ العَضَّةِ ، و فرسُ العَبَّاسِ بنِ مِرْداسٍ الصحابِيِّ ، و يفتحُ ، و كان يقالُ له في الجاهليةِ : فارِسُ زِرَّةَ ، و فَرَسُ الجُمَيْحِ بنِ مُنْقِذٍ، و عبدُ اللّهِ بنُ زُرَيْرٍ ، كزُبَيْرٍ: تابِعيٌّ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص99)
و زِرَّةُ ، كهِرَّة: اسمُ فرسِ العبّاسِ بنِ مِرْداسٍ السُّلَمِيّ ، و كانَ يُدعَى في الجاهليَّة فارِسَ زِرَّة ، و في الإسلامِ فارسَ العُبَيْرِ - كزُبَيْر - و هو اسمُ فرسٍ آخرَ لَهُ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص38)
زِرَّة يقال للرجل الحسن الرَّعْيَةِ للإِبل: إِنه لَزِرٌّ من أَزرارها ، و إِذا كانت الإِبل سِمَاناً قيل: بها زِرَّة توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و إذا كانت الإبل سِمَاناً قيل: بها زِرَّةٌ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص669)
و قولُ الجوهريِّ : إذا كانت الإِبِلُ سِمَاناً، قيل: بِها زِرَّةٌ ، تَصحيفٌ قبيحٌ ، و تَحْريفٌ شَنيعٌ ، - و إنما هي بَهازِرَةٌ ، على وزْنِ فَعَالِلَةٍ ، و موضِعُهُ فَصْلُ الباءِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص99)
و رَأيْتُ في بدَنِهِ زِرَّةً ، بالكسر: و هي أَثَرُ العَضَّةِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص36)
و قالَ الجوهريُّ : إذا كانتِ الإبلُ سِماناً قيل: بِها زِرَّةٌ ، و تعقَّبُه أبو زَكريّا فقال: هذا تصحيفَ ، و إنّما البَهَازِرَةُ : السِّمانُ ; يعني أَنَّه جَمْعُ بُهْزُرَة... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص38)
زِرَّةُ فرس العبَّاس بن مرداس توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
