القِتِّيتَى و هو تَتَبُّع النَّمَائِمِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص106) 
النميمة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص607) 
النميمة [في كامل المبرد: كثرة النميمة]. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص269) 
القِتِّيتَى، مثالُ الهِجِّيرَى: تَتَبُّعُ النَّمائم، و هي النميمة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
رجل قَتُوتٌ، و قَتَّاتٌ، و قِتِّيتى: نَمَّام، يَقُتُّ الأَحاديثَ قَتًّا أَي يَنِمُّها نَمّاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص70) 
النميمة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص261) 
قتت قِتِّيتى : ،و هو النمّام. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص1227) 
قتت القِتِّيتى : القتُّ ،و هو النميمة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5317) 
تتبُّعُ النَّمائم. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و رجل قَتُوتٌ و قَتَّاتٌ ،و قِتِّيتَى :نَمّامٌ و قيل:هو الذى يسمَع أحاديث الناس من حيث لا يعلمون،نَمَّهَا أو لم يَنُمّها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص117) 
- و رجلٌ قَتَّاتٌ و قَتُوتٌ و قِتِّيتَى : نَمَّامٌ ، أو يَسَّمَّعُ أحاديثَ الناسِ من حيثُ لا يعلمونَ ، سواءٌ نَمَّها أم لم يَنُمَّها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص208) 
و القِتِّيتَى ، كَهِجِّيرَى: النَّميمةُ و النَّمّام و كأنّه وصفٌ بالمصدر و إلاّ فقد نَصّوا على أنّ «فِعِّيلَى» لا تكون إلاّ مصدراً و لم تأْتِ صفة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص278) 
رَجُلٌ قِتِّيتَى نَمَّامٌ، أو الذي يَسَّمَّعُ أَحادِيثَ النَّاسِ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُون، سواءٌ نَمَّها أَم لَمْ يَنُمَّهَا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص106) 
نَمَّام 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص607) 
اَي: قَتَّات. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص269) 