الفَتَى جوانمرد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بخشنده ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نوجوان ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
خدمتكار. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص653) 
الشابُّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص470) 
السخيّ الكريم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص298) 
الشابُّ الحَدَث ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
السخيُّ الكريم و ربَّما استعير الفتى للعبد و ان كان شيخاً مجازاً تسميةً باسم ما كان عليهِ و مثنَّى الفتى فَتَيَانِ و فَتَوَانِ (ج) فِتْيَانٌ و فِتْيةٌ و فِتْوَةٌ و فُتُوٌّ و فُتِيٌّ و فِتِيٌّ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص119) 
الشاب أول شبابه بين المراهَقَة و الرجولة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
انظر:الفَتِيُّ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص338) 
الشابُّ أَوَّلَ شبابه بين المراهقة و الرُّجولة. و فى التنزيل العزيز: قٰالُوا سَمِعْنٰا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقٰالُ لَهُ إِبْرٰاهِيمُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
السَّخِىُّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ذو النَّجْدة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الخادم. و فى التنزيل العزيز: قٰالَ لِفَتٰاهُ آتِنٰا غَدٰاءَنٰا . مثناه:فَتَيَانِ و فَتَوَان. (ج) فِتيانٌ، و فتْيَةٌ، و فُتُوٌّ، و فُتِىٌّ. و هى فتاة. (ج) فَتَيَاتٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص673) 
العَبْدُ و جَمْعُهُ فِي القِلَّةِ فِتْيَةٌ وَ فِي الْكَثْرَةِ فِتْيَانٌ و الأَمَةُ فَتَاةٌ و جَمْعُهَا فَتَيَاتٌ وَ الْأَصْلُ فِيهِ أَنْ يُقَالَ لِلشَّابِّ الحَدَثِ فَتًى ثُمَّ اسْتُعِيرَ لِلْعَبْدِ وَ إِنْ كَانَ شَيْخاً مَجَازاً تَسْمِيَةٌ باسْمِ مَا كَانَ عَلَيْهِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص462) 
الشَّابُّ ، يكونُ اسْماً و صفَةً. و في المِصْباح: الفَتَى في الأصْلِ يقالُ للشابِّ الحديثِ ثم اسْتُعِيرَ للعَبْدِ و إن كانَ شيْخاً مجازاً لتَسْمِيَتِه باسْمِ ما كانَ عليه. و قولُه تعالى: وَ إِذْ قٰالَ مُوسىٰ لِفَتٰاهُ جاء في التَّفْسِير أَنَّه يُوشَعُ بن نُون، سَمَّاهُ بذلكَ لأنَّه كانَ يَخْدمُه في سَفَرِه، و دَلِيلُه قولُ: آتِنٰا غَدٰاءَنٰا ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قالَ الرَّاغبُ: و يكنَى بالفَتَى و الفَتاةِ عن العَبْدِ و الأَمَةِ، و منه قولُه تعالى: تُرٰاوِدُ فَتٰاهٰا عَنْ نَفْسِهِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَيْضاً: السَّخِيُّ الكَرِيمُ ، و هو مِن الفُتُوَّةِ ، يقالُ: فَتًى بيِّن الفُتُوَّةُ ، نقلَهُ الجَوْهرِي 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص37) 
صاحِبُ الفُتُوَّة ، يقالُ له: الفَتَى ، و منه: لا فَتَى إلاّ عليّ، و قولُ الشاعِرِ: فإنّ فتى الفتيان من رَاحَ و اغْتَذَى لضرّ عدوٍّ أو لنَفْعِ صَدِيقِ و عُبِّرَ عنها في الشَّريعةِ بمكارِمِ الأخْلاقِ، و لم يَجِىءْ لَفْظُ الفُتُوَّة في الكِتابِ و السُّنَّةِ، و إنّما جاءَ في كَلامِ السَّلَفِ، و أَقْدَمُ مَنْ تكلَّمَ فيها جَعْفَرُ الصّادِقِ، ثم الفضيلُ، ثم الإمامُ أَحمدُ و سهلُ و الجُنَيدُ، و لهم في التَّعْبيرِ عنها أَلْفاظٌ مُخْتَلفَةٌ و المآلُ واحِدٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص39) 
الشاب،و هما فَتَيان و فَتَوان،و هم فِتيان و فِتوَة و فِتية و فُتِىّ و فُتُوّ ،و الأنثى فَتاة . و الجمع: فَتَيات ،و قد فَتِيَ يفتَى فَتَاء و فَتُوَ فُتُوّة و تفَتّى و تفاتَى .و تفَتّت الجاريةُ:تشبّهت بالفتيان. و فُتِّيَت :مُنعت من اللعب مع الصبيان، فتفَتّت . و الفتِىّ :الشاب من كل شىء،و هى فَتِيّة ،و الجمع: فِتاء و أفتاء . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص13) 
( الفتى ) من الناس: الشابُّ القويُّ الحدَث، و الجمع ( فِتْية ) و ( فِتْيان ) و يُستعار للمملوك و إن كان شيخا كما الغلامُ . و رُوي أنه عليه السلام قال: «لا يَقُل أحدكم: عبدي و أمَتي... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص122) 
الشابُّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2451) 
السخىّ الكريمُ . يقال: هو فَتىً بيّن الفُتُوَّةِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2452) 
فقصرَ الفتى في أوّل البيت و مدَّه في آخره، و استعارَه في الناس، و هو من مصادر الفَتِيِّ من الحيوان، و يُجمع الفتى فِتيانا و فُتُوا ، و يجمع الفتِيُّ في السنّ أَفْتاءٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص233) 
واحد الفِتيان ،مقصور يثنّى فَتَيَيْن . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص1032) 
فتي الفتاة : تأنيث الفتى ،و الجميع: الفتيات... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5083) 
فتي الفَتيُّ : الحديث السن من الإبل و غيرها،بعير فتيّ و إبل فتية . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5086) 
و الفَتَى الشّابُّ ،و قولُه تعالى: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص522) 
الشّابّ من كلّ شىء، و السَّخِىُّ ، و الفَتِىُّ الكامل مِنَ الرِّجال. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العَبْد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص132) 
الطَّرِىّ من الإبل، و الفَتَى من الناس: واحد الفِتْيان . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص474) 
الشابُّ ، و السَّخِيُّ الكريمُ ، و هُما فَتَيانِ و فَتَوانِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص423) 
فقصر الفتى في أَول البيت و مدَّ في آخره، و استعاره في الناس و هو من مصادر الفَتِيِّ من الحيوان، و يجمع الفَتَى فِتْياناً و فُتُوًّا ، قال: و يجمع الفَتِيُّ في السن أَفْتَاء . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص145) 
و يقال للجارية الحدثة فَتاة و للغلام فَتًى ، و تصغير الفَتَاة فُتَيَّةٌ ، و الفَتَى فُتَيٌّ ، و زعم يعقوب أَن الفِتْوَان لغة في الفِتْيَان ، فالفُتُوَّة على هذا من الواو لا من الياء... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص146) 
الجوهري: الفَتَى السخيّ الكريم:. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابن بري: الفَتَى الكريم، هو في الأَصل مصدر فَتِيَ فَتًى وُصف به، فقيل رجل فَتًى ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص147) 
... أَصله من الفَتَى و هو الشاب الحدث الذي شَبَّ و قَوِي، فكأَنه يُقَوّي ما أَشكل ببيانه فيَشِبُّ و يصير فَتِيّاً قوّياً، و أَصله من الفَتَى و هو الحديث السنّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص148) 
الفَتَی و الفَتاةُ العبد و الأَمة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص298) 
العَبْدُ و الأَمَةُ . و قولُه عَزَّ و جَلَّ :وَ مَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلاً أَنْ يَنْكِحَ اَلْمُحْصَنٰاتِ اَلْمُؤْمِنٰاتِ فَمِنْ مٰا مَلَكَتْ أَيْمٰانُكُمْ مِنْ فَتَيٰاتِكُمُ اَلْمُؤْمِنٰاتِ [النساء:25]المُحْصَناتُ :الحَرائِرُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص523) 
العبد و الأَمة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص147) 
فَتىً ج فِتْيان:الشَّابّ أَوَّل شَبابه بين المُراهَقَة و الرُّجولة: «فِتيان القرية» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شابٌّ صغير تجاوز سِنّ الطُّفولة:«فتى في أَوَّل شبابه» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ذُو نَجْدة،سخيّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1076) 
يقال للغلام الحدث فَتىً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص298) 
مرد جُوان؛فِتيانٌ وَ فِتْيَةٌ و فُتُوٌّ:پُر(منظور از پر جمع است) 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص590) 
جوان شدن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1005) 
مرد جوان و اشتر جوان 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1044) 
جوان و بخشنده و جوانمرد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1006) 
ج.فِتْيان ،فِتْيَة :(اسم) جوان،جوان برومند،نونهال،نوخاسته؛بنده، برده،غلام؛جوانمرد،مرد دلير. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص496) 
يقال للجارية الحدثة فَتاة و للغلام فَتًى ، و تصغير الفَتَاة فُتَيَّةٌ ، و الفَتَى فُتَيٌّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فسر فتى شيخ فقال أَي هو في حَزْم المشايخ، و الجمع فتْيان و فِتْية و فِتْوة ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص146) 
الفَتاء:الشباب،يقال:فتىً بيِّن الفتاء،قال: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5092) 
و هما فَتَاي و فَتَاتي أي غُلامي و جاريتي،و سُئل أبو يوسف عمّن قال: أنا فَتَى فلانٍ فقال:هو إقرار منه بالرِّق. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص463) 