الخُنُسُ گاوهاى وحشى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص375) 
البقر الوحشية سُمّيت بذلك لأنَّ أنفها أخنس 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص197) 
الظباءُ. و مأْواها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص259) 
مأْوى الظباء ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الظباء انفسها ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
البَقَر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص112) 
ابن الأَعرابي: الخُنُسُ مأْوى الظباء، و الخُنُسُ: الظباء أَنفُسُها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص73) 
البَقَرُ، و قد تقدَّم أَنَّ أَصلَ الخَنَسِ في الظِّبَاءِ ، و البَقَر، كلُّها خُنْسٌ ، وَاحِدُهَا خَنْسَاءُ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ: الخُنُسُ ، بضمَّتَيْن ، و ضَبَطه الصّاغَانِيُّ بالضَّمّ: الظِّبَاءُ أَنْفُسُها. و مَوْضِعُهَا أَيضاً : خُنُسٌ . كذا هو نَصُّ التَّكْمِلَة، و في اللِّسان؛ مَأْوَاها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص270) 
ثعلب - عن ابن الأعرابي - قال: الْخُنُسُ مَأْوَى الظِّباء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص80) 
أبو عبيدة: فَرَسٌ خَنُوسٌ ، و هو الذي يَعْدل - و هو مُسْتَقِيم - في حُضْرِه ذاتَ اليمين و ذاتَ الشِّمال، و كذلك الأُنْثى بغير هاء، و الْجَمِيعُ : خُنُسٌ ، و الْمَصْدَرُ الْخَنْسُ - بسكون النُّون. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص81) 
- و الخُنُسُ ، بضمتينِ : الظِّباءُ ، و مَوْضِعُها أيضاً، و البَقَرُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص335) 
و عقارب أَمثال البغال الخُنُسِ في الحديث: تقاتلون قوماً خُنْسَ الآنُفِ. و المراد بهم الترك لأَنه الغالب على آنافهم و هو شِبْهُ الفَطَسِ; و منه حديث أَبي المِنْهال في صفة النار: و عقارب أَمثال البغال الخُنُسِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص72) 