أَطَفَّ

, ج9 , ص137)

ارتفع. ¦¦

دنا

أَشرف و بدا ليؤخذ، و المَعْنيانِ‌ مُتجاوران ¦¦

تقول العرب: خذ ما طفَّ‌ لك و أَطفَّ‌ و استَطَفَّ‌ أَي ما أَشرف لك ¦¦

ما ارتفع لك و أَمكن ¦¦

ما دنا و قرُب، و مثله: خذ ما دقّ لك و اسْتَدقَّ أَي ما تهيَّأَ ¦¦

طَفَّ‌ الشيءُ يَطِفُّ طَفّاً و أَطَفَّ‌ و اسْتَطَفَّ‌ : دَنا و تَهيَّأً و أَمكن ¦¦

لأَنفِه المُوسَى فصبر أَي أَدناه منه فقطعه

لسان العرب

, ج9 , ص221)

أَبو زيد: أَطَلَّ على ماله و أَطفَّ‌ عليه معناه أَنه اشتمل عليه فذهب به

لسان العرب

, ج9 , ص223)

قولهم: خُذْ ما طَفَّ‌ لك، و أَطَفَّ‌ ، و اسْتَطَفَّ‌ ، أى خُذْ ما ارتفع لك و أمكن. ¦¦

و قولهم: خُذْ ما طَفَّ لك، و أَطَفَّ ، و اسْتَطَفَّ ، أى خُذْ ما ارتفع لك و أمكن.

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1396)

أبو عُبَيد عن أبي زيد: خُذ ما أطَفَّ لك، أي: ما أَشرَف لك. ¦¦

قال الكسائيّ : خذْ ما طَفّ لك، و أَطَفَّ لك، و استَطَفّ . قال أبو زيد: و مِثلُه خُذْ ما دَقَّ لك و استَدَقّ ، أي: تهيّأ.

تهذیب اللغة

, ج13 , ص206)

طفف الإطفاف : يقال:خذ ما أطفَّ لك: أي ما ارتفع.

شمس العلوم

, ج7 , ص4051)

طفف الاستطفاف : يقال:خذ ما طفَّ لكَ و أطفَّ و استطَفَّ :أي ارتفع.

شمس العلوم

, ج7 , ص4052)

و طَفَّ له بحَجَرٍ،و أَطَفَّ :رَفَعَه لِيَرْمِيَه.

و مما شذّ عن الباب قولهم: أطفّ فلانٌ بفلان، إذا طَبَن له و أراد ختله و منه استطفَّ الأمرُ، إذا أمكن و أُكْمِلَ ، و هذا من باب الإبدال، و قد ذكر فى بابه.

معجم مقاییس اللغة

, ج3 , ص405)

أَطَفَّه

أَخذ ما عليه،و قد أَطْفَفْتُه

مَكَّنه

أَطَفَّه و طَفَّفَه : أَخذ ما عليه، و قد أَطْفَفْتُه

أَخَذَ ما عَلَيْه.

اَطْفَفْتُهُ

إناءٌ طَفَّانُ‌ ، إذا بلغَ الكيلُ طُفَافَهُ‌ . تقول منه: أَطْفَفْتُهُ‌ .

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1395)

أَطَفَّ لأَنْفِه المُوسَى فَصَبَرَ

يُقال: « أَطَفَّ‌ لأَنْفِه المُوسَى فَصَبَرَ» أي: أَدْناهُ منه فَقَطَعَه

, ج12 , ص357)

طَفَّ الشَّيءُ يَطِفُّ ،و أَطفَّ

و اسْتَطَفَّ‌ :دَنَا و تَهَيَّأَ و أَمْكَنَ‌،و قِيلَ‌:أَشْرَفَ‌،و بَدَا ليُؤْخَذَ،و المَعْنَيَانِ مُتَجاوِرانِ‌،تَقُولُ العرَبُ‌:خُذْ ما طَفَّ‌ لَكَ‌،و أَطَفَّ‌ ،و اسْتَطَفَّ‌ .

اَطَفَّ لهُ السيفَ و غيرَهُ

اهوى بهِ اليهِ

أَطَفَّ عليه بحجَرٍ و نحوِه

طَفَّ‌.

أَطَفَّ الناقة أَو الحاملُ

وَلَدَتْ‌ لغير تمامٍ‌

أَطَفَّ له السيفَ و نحوَه

أَبْرَزَهُ‌ و قرّبه إِليه مهدّدًا.

أَطَفَّ فُلانٌ للأَمْرِ

طبن لهُ

قال اللَّيْثُ‌: أَطَفَّ‌ فُلانٌ‌ للأَمْرِ: إذا طَبَنَ لهُ‌ و أَرادَ خَتْلَه، و أَنْشَدَ: أَطَفَّ‌ لها شَثْنُ البَنانِ جُنادِفُ‌

اَطَفَّ لاَنفهِ الموسى

ادناهُ منهُ فقطعهُ.

أَطَفَّ المكيالَ و نحوه

أَزال طَفافَهُ‌.

أَطَفَّ عليهِ بِحَجَرٍ

رفعه ليرميه به

تَنَاوَلَه به

سنگ برداشت تا بر او افكند

رفعهُ ليرميهُ

تَناوَلَه بِهِ‌ عن ابنِ عَبّادٍ

أَطَفَّ الكيلَ و نحوَه

أَبلغه طفافه.

أَطَفَّتِ الناقَةُ

ألْقَتْ‌ وَلَدَها لغَيْرِ تَمامٍ‌

, ج9 , ص136)

وَلَدَتْ لغيرِ تَمامٍ نقله ابنُ عبّادٍ، و نَصُّه في المُحِيطِ: أَلْقَتْ وَلَدَها لغَيْرِ تَمامٍ .

أَطَفَّ له السَّيْفَ

أَهوَى بِهِ إِليه، و غَشِيَهُ به

, ج12 , ص357)

خُذْ ما أَطَفَّ لكَ

قولُهم: خُذْ ما طَفَّ‌ لَكَ‌، وَ أَطَفَّ‌ لكَ‌، و اسْتَطَفَّ‌ لك: أي خُذْ ما ارْتَفَعَ لَكَ‌، و أَمْكَنَ‌ كما في الصِّحاحِ‌. و زادَ غيرُه: دَنَا مِنْكَ‌ و تهَيَّأَ، و قِيل: أَشْرَفَ و بَدا لِيُؤْخَذَ، وَ المَعْنَيان، متَجاوِرانِ‌، و مثلُه: خُذْ ما دَقَّ لك و اسْتَدَقَّ‌: أي ما تَهَيّأَ

أَطَفَّ لهُ السيفَ

اهوى به اليه

شمشير را بالا برد و بر او فرود افكند

فرهنگ ابجدی

, ص90)

أَطَفَّ فلان لفلان

أي:طبن له و أراد ختله

العین

, ج7 , ص406)

الليث: أَطَفَّ‌ فلان لفلان إذا طَبَنَ‌ له و أَراد خَتْله; و أَنشد: أَطَفَّ‌ لها شَثْنُ البَنان جُنادِف

لسان العرب

, ج9 , ص221)

قال الصاغانيُّ : و التركيبُ يدُلُّ على قِلَّةِ الشَّيْ ءِ ، و قد شَذَّ عنه أَطَفَّ فلانٌ لفُلانٍ : إذا طَبَنَ له، و أَرادَ خَتْلَه.

, ج12 , ص357)

الليث: أطَفَّ فلانٌ لفلان: إذا طَبَنَ له و أراد خَتْلَه، و أَنشَد:

تهذیب اللغة

, ج13 , ص206)

إذا طَبِن له و أراد خَتْلَه.

شمس العلوم

, ج7 , ص4051)

اَطَفَّ المكيالَ

قيل أخذ ما عليهِ (اللسان).

إذا كال طِفّه .

أَطَفَّ عليه كذا

أَطَلَّ‌ عليه

, ج9 , ص137)

اَطَفَّ الناقةُ

ولدت لغير تمامٍ و

أَطَفَّ للأمْرِ

طَبِنَ‌ له و أرادَ خَتْلَه

, ج9 , ص136)

أَطَفَّ له بحجر

رَفَعَه ليرميَه

رَفَعَه ليرميَه

أَطَفَّ الشى ءَ

جعله يَطِفُّ‌.

أَطَفَّ عَلَيه

اشتمل عليه ¦¦

أشرف

بر آن مشرف شد ¦¦

شامل آن چيز شد

فرهنگ ابجدی

, ص90)

اشرف عليهِ و خذ ما اطَفَّ بمعنى خذ ما طفَّ و اطفَّهُ هو: مكَّنهُ. ¦¦

اشتمل عليهِ

أَطلَّ‌. ¦¦

اشتمل.

أَطَفَّ عَلَيهِ و أَطَلَّ عَلَيه: أي أَشْرَفَ عليه ¦¦

نصُّ أَبِي زَيْدٍ في النَّوادِر: أَطَلَّ على مالِه، وَ أَطَفَّ‌ عَلَيه: مَعْناه: أَنّه اشْتَمَلَ‌ عليه، فذَهَب به

أبو زيد: أَطَلَّ على مالِه و أَطَفَّ عليه، معناه: أنّه اشتَمَل عليه فَذَهب به.

تهذیب اللغة

, ج13 , ص207)

أشْرَفَ ، - و - الكيلَ : أبْلَغَهُ طَفافَهُ ، - و - الناقَةُ : ولَدتْ لِغَيْرِ تَمامٍ ، - و - للْأَمْرِ: طَبَنَ له، - و - عليه بحَجَرٍ: تَنَاولَهُ به، - و - له: أراد خَتْلَهُ ، - و - عليه: اشْتَمَل.

القاموس المحیط

, ج3 , ص228)

أَطَفَّ الكيلَ

أبلغه طَفَافَهُ

پيمانه را تا لبۀ آن پر كرد

ابلغهُ طفافهُ

أَبْلَغَه طَفافَهُ نقله الجوهريُّ ، و قيل: أَخَذَ ما عَلَيهِ

أَطَفَّ الشيءُ

دَنا و تَهَيَّأ و أَمْكن

‏لسان اللسان

, ج2 , ص96)

أَطَفَّه هو

مَكَّنه

مَكَّنَه.

مَكَّنَه.

أَطَفَّ لَهُ

حاول ختله

خواست كه او را فريب دهد

اراد ختلهُ

فَطِنَ‌. ¦¦

أرَادَ خِدَاعَهُ‌.

إذا أَرادَ خَتْلَه هو مَأْخُوذٌ منْ قَوْلِ اللَّيْثِ الّذِي تَقدَّم.

أهْوَى له لِيخْتِلَه. ¦¦

طَبِنَ .

و أطَفّ له السيفَ و غيره:أهوى به إليه و غشيَه به;

أساس البلاغة

, ص391)

ما يُطِفُّ له

وَهَفَ‌ لِي كَذَا وَهْفاً : أي طَفَّ‌، كأَوْهَفَ‌ يُقال: ما يُوهِفُ‌ له شَيْ‌ءٌ إِلاَّ أَخَذَه؛ أي: ما يَرْتَفِعُ له شَيْ‌ءٌ إلاّ أَخَذَه، وَ كذٰلِكَ ما يُطِفُّ له، و ما يُشْرِفُ له، إِيهافا و إِشْرافا