القُرْزُوْم

[ ق ر ز م ]

جامد غیر مصدری رباعی

معنای القُرْزُوْم

القُرْزُوْمُ

الخشبة التي يحذو عليها الحَذّاء ¦¦

سِندان الحدّاد،و هو أَيضا الإزْمِيل

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص371)

سندان الحدّاد و الفاء أعلى و ¦¦

الازميل (ج) قَرَازم (اللسان) قلت الازميل حرف مشترك بين مشفر الحذّاء و حديدة كالهلال تجعل في طرف رمح لصيد بقر الوحش و الرجل الشديد الأكل و لم يبين هل مرادهُ‌ الازميل في جميع معانيهِ‌ أو في معنى واحدٍ و هذا ابهام يحول دون الوصول إلى المقصود و احسبهُ‌ أراد بالازميل شفرة الحذّاء أو المطرقة و لهذا الوجه من الابهام نظائر في كتب اللغة

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص465)

سِنْدَانُ‌ الحَدّادِ.و قيل:هي الفَلكةُ‌

الفرزوم بالفاء.

الخَشَبَةُ التي يحذو عليها الحَذَّاءُ.

(

المعجم المفصل في الجموع

تخته كفشگران

كعُصْفورٍ : لَوحُ الإِسْكافِ المُدَوَّرُ و تُشَبَّه به كِرْكِرَةُ البَعِيرِ مِثْل الفُرْزومِ‌ لُغتانِ عن ابنِ‌ السِّكِّيت، و الجَمْعُ قَرازِيمُ، عن ابنِ الأعْرَابِيِّ‌. و قالَ ابنُ دُرَيْدٍ و هو بالفاءِ أَعْلى؛ كذا في الصِّحاحِ‌

(

تاج العروس

, ج17 , ص565)

الإِزْمِيلُ‌؛ نَقَلَهُ ابنُ بَرِّي عن ابنِ القَطَّاعِ‌ ¦¦

المِرْطُ و المِئْزرُ بلُغةِ عبدِ القَيْسِ‌. قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: و أَحْسَبُه مُعَرَّباً

الفُرزُوم(السابق).

ذكر ابن دريد أنّ القُرْزُومَ بالقاف مضمومةً : لَوح الإسكاف المدوَّر. و تشبَّه به كِركِرة البعير، و هو بالفاء أعلى.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص2010)

شمر عن ابن الأعرابيّ : القُرزُوم بالقاف: الخشبة التي يَحْذو عليها الحَذّاء، و جمعُها قَرازيم . و قال ابن السكِّيت: هو الفُرزوم، بالفاء. ¦¦

كتبتُ من خط الإياديِّ في صفة النَّعل: القُرزوم بالقاف: خشبةُ الحذّاء. و هذا حُجّة لقول ابن الأعرابيّ . و هما لغتان.

(

تهذیب اللغة

, ج9 , ص297)

شمر عن ابن الأعرابيّ : القُرزومُ : خشبة الحَذّاء، و قاله ابن السكيت بالفاء. و في كتاب محمد بن حبيب: فرزمالفرزوم - بالفاء -: خشبة الحذاء. قال: و القصيرة: السّندان... ¦¦

منهم من يقول: قرزوم - بالقاف - و قد مر في كتابه.

(

تهذیب اللغة

, ج13 , ص197)

قرزم القُرْزوم : سِنْدان الحدّاد،و يقال القُرْزُم ،و قالوا فُرْزوم، بالفاء; فأما الفُرْزوم،بالفاء،فإزار تأتزر به المرأةُ في لغة عبد القيس،و أحسبه معرَّباً...

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1150)

قرزم القُرزوم : ،بالقاف:سِندانُ الحدّاد; و تسمّي عبدُ القيس المِرْطَ أو المئزرفرزمفُرزوماً،بالفاء،و أحسبه معرَّباً.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1197)

قرزم - القُرْزومُ ، كعُصْفورٍ: الفُرْزومُ .

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص131)

سِندان الحدّاد، و الفاء أَعلى.

(

لسان العرب

, ج12 , ص475)

ابن الأَعرابي: القُرْزُوم ، بالقاف، الخشبة التي يحذو عليها الحَذّاء، و جمعها القَرَازِيم . ¦¦

قال ابن السكيت: القُرْزُوم و الفُرْزُوم كأَنهما لغتان، قال الجوهري: ذكر ابن دريد أَن القُرْزُوم ، بالقاف مضمومة، لوح الإِسكاف المدوّر و تشبه به كِرْكِرة البعير...

(

لسان العرب

, ج12 , ص476)

قُرْزُوما

يُسمى عبدُ القيس:المِرْط و المئزر: قُرْزُوما ¦¦

،قال ابن دريد:و أحسبه مُعرَّبا

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص618)

قُرْزُوماً

القُرْزُومُ‌ : سِندان الحدّاد، و الفاء أَعلى.قال ابن بري: قال ابن القطاع و هو أَيضاً الإِِزْمِيل، و يسمي عبدُ القيس المِرْطَ و المِئزر قُرْزُوماً ; قال ابن دريد: و أَحسبه معرباً

(

لسان العرب

, ج12 , ص475)

مداخل هم ریشه القُرْزُوْم

اسماء

المُقَرْزِممشتق رباعی القُرْزُوْمجامد غیر مصدری رباعی المُقَرْزَممشتق رباعی

افعال

قَرْزَمَفعل ماضی رباعی

القُرْزُوْم

معنای القُرْزُوْم

مداخل هم موضوع القُرْزُوْم

الحذاء و الخراز و أدواتهما

مداخل هم ریشه القُرْزُوْم

اسماء

افعال