الأَجْرَانُ البَيْدَرُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص84) 
جمع جَرِين كشريف و أشراف (التاج). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص527) 
و الجمع: أجران ،و هذا مما يقوِّى أن النون غير بدل; لأنه لا يكاد يُتصرّف فى البدل هذا التصرّف. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص386) 
قال: و قد تكون نونه بدلاً من ميم جِرْم، و الجمع أَجْران ، قال: و هذا مما يقوي أَن النون غير بدل لأَنه لا يكاد يُتصرَّف في البدل هذا التصرف. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص87) 
أَلْقى عليه أَجْرامَه و أَجْرانَه قالَ اللَّحْيانيُّ: أَلْقى عليه أَجْرامَه و أَجْرانَه و شَراشِرَه، الواحِدُ جِزْمٌ و جِرْنٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص107) 
القَى عليهِ اَجْرَانَهُ بمعنىٰ أجْرَامه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص85) 
اَي: اَثْقالَهُ (اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص526) 
ألْقَى عليه أجرانَهُ ،و جِرانه :أى أثقاله. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أى أثقاله. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص386) 
أَلقَى علیه أَجْرانَه أَي أَثقاله 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص182) 
أَي أَثْقالَه. و في الأساسِ : إذا وَطَّن على الأَمْرِ نفْسَه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص107) 
أَلقى عليه أَجرانَه و جِرانه أَي أَثقاله. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و أَلقى عليه أَجرانَه و جِرانه أَي أَثقاله. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص87) 
الشَّراشِرُ : المَحَبَّة ، و قال كُراع: هي مَحَبَّةُ النَّفْس. و قيل: هي جَمِيعُ الجَسَدِ و في أَمثالِ الميدانيّ: «أَلقَى عليه شَرَاشِرَهُ و أَجْرانَه و أَجْرَامَه» كُلُّهَا بمعنًى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص19) 