أَلاَ وَ إِنِّي مُفْضِيهِ إِلَى اَلْخَاصَّةِ مِمَّنْ يُؤْمَنُ ذَلِكَ مِنْهُ آگاه كننده اطلاع دهنده افضى اليه بسره يعنى راز خود را باو گفت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ نهج البلاغهفرهنگ نهج البلاغه
, ص123) 
أصله من أفضى اليه خلا به توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نهج البلاغة (صبحی صالح)نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص640)
مخرجه و موصله الى أهل اليقين توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
كسيكه رازيرا پنهانى به ديگرى ميسپارد توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
واژه های نهج البلاغهواژه های نهج البلاغه
, ص120)
المفضية: اسم فاعل مونث رساننده توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قاموس نهج البلاغهقاموس نهج البلاغه
)
فوجدته...جالسا على سرير مفضيا على رماله أي ملقيا نفسه على الرّمال لا حاجز بينهما(المجلسي). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص616)
أما و البيت، و المفضي إلى البيت مكان فاض و مفض أي:واسع،و الفضاء:المكان الخالي الفارغ الواسع من الأرض (اللسان). و فی المرآة:يحتمل أن يكون المراد القسم بمن يدخل في الفضاء أي الصحراء متوجّها إلى البيت أي الحاجّ و المعتمر.و ذكر احتمالات أخرى فراجع. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
غريب الحديث في الكتب الأربعةغريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص46)
قال الجوهري:الفضاء: الساحة،و ما اتّسع من الأرض،يقال:أفضيت:إذا خرجت إلى الفضاء،و أفضيت إلى فلان سرّي.و أفضى الرجل إلى امرأته:باشرها،و أفضى بيده إلى الأرض:إذا مسّها بباطن راحته في سجوده،انتهى.فيحتمل أن يكون المراد القسم بمن يدخل في الفضاء أي الصحراء متوجّها إلى البيت؛أي الحاج و المعتمر،أو من يفضي أسراره إلى البيت أي إلى ربّه...(المجلسي). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص616)
