تایپوگرافی قاموس

الصَّبِيّ

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای الصَّبِيّ

اَلصَّبِيُّ

راس القدم تقول «بهِ وجع في صبيّ قدمهِ» و هو ما بين حمارتها الى الاصابع (ج) اَصْبِيَة و اَصْبٍ و صِبْوَة و صَبْيَة و صِبيَة و صُبْيَةٌ و صِبْوَانٌ و صُبْوَانٌ و صِبْيَان و صُبْيَان و في الصحاح «و لم يقولوا اَصْبيَة استغناءً بصِبْيَة». ¦¦
دون الفتى ¦¦
من لم يُفطَم بعدُ و في الصحاح الغلام و في المغرب الصغير قبل الغلام ¦¦
ناظر العين ¦¦
عظمٌ اسفل من شحمة الاذن ¦¦
حدُّ السيف و قيل عيرهُ الناتىء في وسطهِ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص176) sourceLink

الغلام.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص259) sourceLink

واحِدُ الصِّبيانِ.و الصَّبِيُّ من اللّحْي ما اسْتَدَقَّ من طرفِهِ،و الصّبِيُّ من القدَمِ ما بينَ حِمارَتِها إلَى الأَصابِعِ،و حِمارَةُ القَدَمِ ما شَخَصَ من ظَهْرِها، ¦¦
في السَّيْفِ ما دونَ الظُّبَةِ قليلاً،و الظُّبَةُ منهُ:حَدُّهُ.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص166) sourceLink

الصَّغِيرُ دون الغلامِ، أَو منْ لَمْ يُفْطَمْ بعدُ.
(
المعجم الوسيط
, ص507) sourceLink

مَنْ لم يُفْطَمْ بَعْدُ. و في المُحكم: من لَدُنْ يُولَد إلى الفِطام. ¦¦
ناظِرُ العَيْنِ و عزَاهُ كُراعٌ إلى العامَّة ¦¦
طَرَفُ اللَّحْيَيْنِ‌ و هُما صَبيّان من البَعيرِ و غيرِهِ‌ و قيلَ‌: هُما الحَرْفان المُنْحنِيان مِن وسَط اللَّحْيَيْن مِن ظاهِرهِما و أَنْشَدَ الجوهريُّ لأَبي صدَقَةَ العجلي يصِفُ فَرَساً: عارٍ منَ اللَّحْم صَبِيّا اللَّحْيَيْنْ‌ مُؤَلَّلُ الأُذْن أَسِيلُ الخَدَّيْنْ‌ ¦¦
رأْسُ عَظْمٍ أَسْفَلَ من شَحْمةِ الأُذُنَيْنِ بنحْوٍ من ثلاثِ أَصابعَ مَضْمُومة. ¦¦
حَدُّ السيْفِ . ¦¦
هكذا في النُّسخِ و الصَّوابُ : رأْسُ القَدَم كما هو نَصُّ المُحْكم و الأَساسِ
(
تاج العروس
, ج19 , ص590) sourceLink

ناظرُ العَين، و عَزاه كراعٌ إِلى العامة ¦¦
و قيل: الصَّبِيُّ رأْس العَظْم الذي هو أَسْفلُ من شَحمَة الأُذنِ بنحو من ثلاث أَصابعَ مَضْمُومة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
رأْسُ القَدم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
التهذيب: الصَّبِيُّ من القَدم ما بين حِمارتِها إِلى الأَصابِع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص452) sourceLink

اَلصَّغِيرُ وَ الْجَمْعُ صِبْيَةٌ‌ بِالْكَسْرِ و صِبْيَانٌ‌
(
المصباح المنیر
, ص332) sourceLink

الولد مادام رضيعاً.و قيل:الصبى الصغير،الجمع: صِبيان و صِبية . أصبَت المرأة فهى مُصبٍ‌ و مُصبية :إذا كان لها صبى.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص10) sourceLink

الناشىء الذى يدرَّب على المهنة بالعمل و الاحتذاء.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص216) sourceLink

( الصَّبِيّ ) الصغيرُ قبل الغلام، و جمعه ( صِبْيَة ) و ( صِبْيان ).
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص466) sourceLink

الغلام، و الجمع صبْيَةٌ و صِبْيَانٌ و هو من الواو.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2398) sourceLink

الصَّبِيُّ من القَدَم ما بين حِمَارَتِها إلى الأصابع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص179) sourceLink

معروف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1023) sourceLink

صبو الصّبيُّ : واحد الصِّبية .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3660) sourceLink

و الصّبيُّ في القدم:ما بين حِمَارَتِها إِلى الأصابع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3661) sourceLink

من لَدُنْ يُولَد إلى أن يُفْطَم،و الجمعِ : أَصْبِيَة ،و صِبْوَةٌ ،و صِبْيَةٌ ،و صُبْيَةٌ ، و صِبوانٌ ،و صُبوانٌ ،و صِبيَانٌ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص384) sourceLink

و قيل: الصَّبِىُّ :رأْسُ العَظْمِ الذى هو أسفلُ من شَحْمَتَىِ الأُذَنْينِ بِنَحْوٍ من ثلاثة أصَابع مَضْمومةً . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
رأس القَدَمِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ناظِرُ العَيْن،و عَزاهُ كُراع إلى العامّةِ .
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص385) sourceLink

الولد ما دام رضيعا. و ناظِر العين و هو الأسود الأصغر. و رأس العَظْم أسفل شحمة الأذن قدر ثلاث أصابع مضمومة. و طرَف اللَّحيين و هو ما دقّ من أسفلهما. و رأس القَدَم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص383) sourceLink

من لم يُفْطَم بعدُ، و ناظِرُ العَيْن، و عَظْمٌ أسْفَلَ من شَحْمةِ الأذُنَيْنِ ، و حَدُّ السَّيْفِ ، أو غيره الناتِئُ في وَسَطِهِ ، و رأسُ القومِ ، و طَرَفُ اللَّحْيَيْنِ
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص391) sourceLink

من لَدُنْ يُولَد إِلى أَنْ يُفْطَم، و الجمع أَصْبِيَةٌ و صِبْوةٌ و صِبْيَةٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الغلامُ ، و الجمع صِبْيَة و صِبْيَانٌ ، و هو من الواو، قال: و لم يقولوا أَصْبِيَة استغناءً بصِبْيةٍ كما لم يقولوا أَغْلِمَة استغناءً بِغلْمة، و تصغير صِبْيَةٍ صُبَيَّةٌ في القياس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص450) sourceLink

نوباوه. ¦¦
نوجوان
(
فرهنگ ابجدی
, ص547) sourceLink

الغلامُ ¦¦
من لَدُنْ يُولَد إلى أَنْ يُفْطَم ¦¦
رأْسُ القَدم
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص7) sourceLink

الذي دون الفتى عمرًا ¦¦
من لم يُفطَم بعد ¦¦
الصَبِيَّة:الجارية عمومًا ¦¦
حدُّ السيف ¦¦
رأس القَدَم.يقال«به وجع في صَبيّ قدمه» اي في رأسه
(
المنجد فی اللغة
, ص416) sourceLink

الصَّبِيُّ من السيفِ و نحوِه

حَدُّهُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص507) sourceLink

الصَّبِيُّ من السَّيف

ما دُون الظُّبَةِ قليلا
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص7) sourceLink

قال: و الصَّبِيُّ من السّيف: ما دُون الظَّبَة قَليلاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص179) sourceLink

ما دُون الظُّبَةِ قليلاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص452) sourceLink

الصَّبِيُّ من العين

ناظِرُهَا. ¦¦
طَرَفُ‌ اللَّحْىِ‌. (ج) صِبْيَةٌ‌، و صِبْيَانٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص507) sourceLink

صبى

و صَبِيّا الذقن:طرفا اللَّحْيَيْن المجتمعين فيه،الواحد صَبِيّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1023) sourceLink

صَبّى

پسر كودك
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص858) sourceLink

صَبيّ

ج صِبْية و صِبْيان و صُبْيان و أَصْبِية:صغير دون الفَتَى عُمرًا:«صَبيٌّ‌ غريبُ‌ الأَطوار»،«مَدْرسةُ‌ صِبْيان»،«صِبْيةٌ‌ يَعِجُّون في مَلْعَب» ¦¦
مَنْ‌ يتدرَّب على مهنة أو حرفة في خدمة معلِّم: «صَبِيّ‌ يتدرَّب على النِّجارة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص816) sourceLink

صبو الصِّبْوة : جمع: صبيّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3653) sourceLink

وبه وجعٌ في صَبيِّ قدمهو هو ما بين حِمارتها إلى الأصابع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص348) sourceLink

صَبِيّ

ج.صِبْيَة ،صَبْيَة ، صُبْيَان، صِبْيَان ،أَصْبِيَة : كودك،پسربچه،پسر جوان،جوانك.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص355) sourceLink

صَبِيٌّ

و يقال صَبِىٌّ بَيّنُ الصِّبَا و الصَّبَاءِ ، إذا فتحت الصاد مددت و إذا كسرت قصرت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2398) sourceLink

قال: و قال بعضُهم: إذا قالوا صَبِيٌّ فهو بمعنى فَعُول، و هو الكثير الإتيان للصِّبَا. قال: و هذا خطأ، لو كان كذلك لقالوا: صَبُوٌّ، كما قالوا: دَعُوٌّ و سَمُوٌّ و لَهُوٌّ في ذوات الواو...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص179) sourceLink

قال ابن شميل: يقال للجارية صَبِيَّة و صَبِيٌّ ، و صَبَايَا للجماعة...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص180) sourceLink

و صَبِيّ بيِّن الصَّباء ممدود،مثل فتيّ بيِّن الفَتاء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1024) sourceLink

الصِّبْوة و الصِّبْيَة : جمعُ صَبِيٍّ ، و الواو هو القياس و إِن كانت الياءُ أَكثر استعمالاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص450) sourceLink

قال: و صَبا يَصْبُو ، فهو صابٍ و صَبِيٌّ مثل قادرٍ و قَديرٍ، قال: و قال بعضهم إِذا قالوا صَبِيٌّ فهو بمعنى فَعول، و هو الكثير الإِتْيان للصِّبا، قال: و هذا خطأٌ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص451) sourceLink

قَالَ بَعْضُهُمْ وَ يَبْقَى هَذَا الاِسْمُ لِلْوَلَدِ حَتَّى يُمَيِّزَ ثُمَّ لاَ يُقَالُ لَهُ بَعْدَ ذلِكَ طِفْلٌ‌ بَلْ صَبِىٌّ و حَزَوَّرٌ و يَافِعٌ‌ و مُراهِقٌ‌ و بَالِغٌ‌ وَ فِى التَّهْذِيبِ‌ يُقَالُ لَهُ طِفْلٌ‌ إِلَى أَنْ يَحْتَلِمَ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص374) sourceLink

في التَّهْذيبِ‌: قالَ بعضُهم: صَبِيٌّ‌ بمعْنَى فَعول و هو الكثيرُ الإِتْيانِ للصَّبا. قالَ أَبو الهَيْثم: و هذا خَطَأٌ لو كانَ كَذلكَ لقالوا صَبُوٌّ كما قالوا دَعُوٌّ و سَمُوٌّ و لَهُوٌّ في ذَواتِ الواوِ و أَمَّا البكِيُّ‌ فهو بمعْنَى فَعُولٍ‌ أَي كثيرُ البُكاءِ لأنَّ أَصْلَه بَكْويٌّ
(
تاج العروس
, ج19 , ص590) sourceLink

صَبِيٌّ‌ بَيِّنُ‌ الصَّباءِ‌ ،مَمْدُودٌ.
(
الجیم
, ج2 , ص182) sourceLink

لَصَبِيّ

قالَ لاِبْنَتِه:إِنَّها لَصَبِيٌّ‌ بَعْدُ
(
الجیم
, ج2 , ص172) sourceLink

صَبِيٌّ‌

كودك
(
دستور اللغة
, ص464) sourceLink

ضَرَبْتُ بَصبِيِّ السَّيْفِ

يقالُ‌: ضَرَبْتُ بَصبِيِّ‌ السَّيْفِ‌؛ و هو مجازٌ
(
تاج العروس
, ج19 , ص590) sourceLink

به وجعٌ في صَبيِّ قَدَمِه

هو ما بينَ حِمارتِها إلى الأَصابع
(
تاج العروس
, ج19 , ص590) sourceLink

صَبِيُّ السَّيْفِ

حَدُّه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص7) sourceLink

ما دُوْنَ‌ الظُّبَةِ‌ قليلاً ¦¦
حَدُّه و مَضْرِبُه
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص204) sourceLink

في الأساسِ : صَبِيُّ السَّيْفِ ما دُونَ ظُبَّتِه
(
تاج العروس
, ج19 , ص590) sourceLink

حدُّهُ ،و قيل:عَيْرُهُ الناتِئُ وَسَطه،و كذلك السِّنانُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص385) sourceLink

حَدُّه، و قيل: عَيْرُه الناتئُ في وَسَطِه، و كذلك السِّنانُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص452) sourceLink

صَبِيّا اللَّحْيِ

جانِبَاه
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص203) sourceLink

صِبْيَانُ الجليدِ

ما تَحَبَّبَ‌ منه كأَنَّهُ‌ اللُّؤْلُؤُ الصِّغَارُ. ¦¦
الناشئ الذى يدرَّب على المهنة بالعمل و الاحتذاء.
(
المعجم الوسيط
, ص507) sourceLink

صَبِيُّ القَدَمِ

ما بَيْنَ‌ حِمَارَتِها إلى الأصابع و ما اسْتَدَقَّ‌ من طَرَفِه
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص203) sourceLink

صَبِيُّ جَزَّار

صَبِيّ‌ يُدير دُكَّان لحوم لحساب جَزّار
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص816) sourceLink

صِبْيَانُ المطر

صِغارُ قطرِه.
(
المعجم الوسيط
, ص507) sourceLink

الصَّبِيّ در قرآن

يٰا يَحْيىٰ خُذِ اَلْكِتٰابَ بِقُوَّةٍ وَ آتَيْنٰاهُ اَلْحُكْمَ صَبِيًّا (آیه 12/سوره مريم) sourceLink

أي الحكمة و النبوة و هو ابن ثلاث سنين. ¦¦
" اَلصَّبِيُّ‌ " الصغير و هو من الواو. و في القاموس: من لم يفطم بعد. و في الصحاح: الغلام.
(
مجمع البحرين
, ص260) sourceLink

صبّى: كودك. راغب گويد: كودكى كه باحتلام نرسيده. در اقرب از جملۀ معانى آن گويد، طفليكه از شير باز گرفته نشده.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص109) sourceLink

قٰالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كٰانَ فِي اَلْمَهْدِ صَبِيًّا (آیه 29/سوره مريم) sourceLink

اَلصَّبِيُّ‌: كودكى كه به سنّ‌ بلوغ نرسيده.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص374) sourceLink

صبّى: كودك. راغب گويد: كودكى كه باحتلام نرسيده. در اقرب از جملۀ معانى آن گويد، طفليكه از شير باز گرفته نشده.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص109) sourceLink

اَلصَّبِيُّ‌: من لم يبلُغ الحلم.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص475) sourceLink

شاهد معنایی الصَّبِيّ

وَ قَدْ أَكْثَرْتَ فِي قَتَلَةِ عُثْمَانَ فَادْخُلْ فِيمَا دَخَلَ فِيهِ اَلنَّاسُ ثُمَّ حَاكِمِ اَلْقَوْمَ إِلَيَّ أَحْمِلْكَ وَ إِيَّاهُمْ عَلَى كِتَابِ اَللَّهِ تَعَالَى وَ أَمَّا تِلْكَ اَلَّتِي تُرِيدُ فَإِنَّهَا خُدْعَةُ اَلصَّبِيِّ عَنِ اَللَّبَنِ فِي أَوَّلِ اَلْفِصَالِ وَ اَلسَّلاَمُ لِأَهْلِهِ

الصبى: بالفتح دون الفتى و من لم يفطم بعد (اقرب). كسيكه سن او از جوان كم باشد كسيكه هنوز از شير باز نشده
(
قاموس نهج البلاغه
) sourceLink

مَنْ كَانَ عِنْدَهُ صَبِيٌّ فَلْيَتَصَابَ

" اَلصَّبِيُّ‌ " الصغير و هو من الواو. و في القاموس: من لم يفطم بعد. و في الصحاح: الغلام. و الجمع صِبْيَةٌ‌ بالكسر و اَلصِّبْيَانُ‌
(
مجمع البحرين
, ص260) sourceLink

مداخل مترادف الصَّبِيّ

وَلَدَ يلِد,السَّلِيل,الفَتِيّ,الغُلام,العَقِب(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص630)sourceLink
الغِرّ,اليَافِع,الغُلام,الأَمْرَد,الشَّابّ,الفَتَى(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص346)sourceLink
الغِرّ,اليَافِع,الغُلام,الأَمْرَد,الشَّابّ,الفَتَى(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص437)sourceLink
البَالِغ,الفَتِيّ,اليَافِع,المُرَاهِق,الغُلام,الرَّاشد,الشَّابّ(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص634)sourceLink
النَّسْل,الغُلام,الوَلَد,الخَلَف,العَقِب,النَّجْل(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص581)sourceLink
اليَافِع,الغُلام,الأَمْرَد,الشَّابّ,الحَدَث,الفَتَى(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص305)sourceLink
اليَافِع,المُرَاهِق,النَّاشِئ,الغُلام,الحَدَث,الوَلَد(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص445)sourceLink
اليَافِع,الغُلام,الأَمْرَد,الشَّابّ,الفَتَى(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص451)sourceLink
المُرَاهِق,النَّاشِئ,الغُلام(المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص84)sourceLink

ضرب المثل الصَّبِيّ

ما أَسْكَتَ الصَّبيَّ أَهْوَنُ مِمَّا أَبْكاهُ‌ .

يُضْرَبُ لمن يسألك و أنت تظنه يطلبُ كثيراً،فإذا رضْخت له بشيءٍ يسيرٍ أرضاه و قنع به.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص507) sourceLink

انّها خدعة الصّبيّ عن اللّبن فى أوّل الفصال

ترجمه: آنچه را كه تو مى‌خواهى، چنان است كه به هنگام گرفتن كودك از شير، او را بفريبند. آن ممه را لولو برد. آن مرغى كه تخم طلا مى‌گذاشت مرد. آن سبو بشكست و آن پيمانه ريخت. The bogy has carried off the breast. let by gones be by gones. Gone is the goose that the golden egg did lay.
(
‏امثال و حکم نهج البلاغه
, ص55) sourceLink

إِنَّها لَيْسَت بِخُدْعَةِ الصَّبِيِّ

يقال:أرسل علي رضي اللّٰه عنه جرير بن عبد اللّٰه البجليإلى معاوية رضي اللّٰه عنه،ليأخذه بالبيعة،فاستعجل عليه،فقال معاوية رضي اللّٰه عنه:إنها ليست بخُدْعَةِ الصَّبِيِّ عَنِ اللَّبَنِ‌،هو أمر له ما بعده فأَبلعني ريقي.و الهاء في إنها للبيعة،و الخدعة:ما يخدع به،أي ليس هذا الأمر أمراً سهلاً يُتَجوَّزُ فيه.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص26) sourceLink

كلُّ امْرِيءٍ في بيتِهِ صَبِيٌّ‌ .

أي يَطْرَحُ الحشمةَ‌،و يستعمل الفكاهةَ‌،يُضْرَبُ في حُسْنِ المعاشرة،و قال عمر رضي اللّٰه عنه،ينبغي للرجل أَنْ يكونَ في أهله كالصبي،و إذا التمس ما عنده وُجدَ رجلاً.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص425) sourceLink

الصَّبِيُّ أَعْلَمُ بِمَضْغ فِيهِ

يُضْرَبُ لمن يُشار عليه بأمرٍ هو أعلم بأنَّ الصواب في خلافه.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص309) sourceLink

أَمَنْعُ مِنَ الصَّبِيِّ‌ .

هذا مِنَ المَنْعِ‌،و الصبيُّ موصوفٌ بالبُخْلِ‌،و الأَوَّلُ مِنَ المَنَعَةِ‌.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص529) sourceLink

أحرص من كلب على عقي صبيّ‌

العقي: أوّل نجو من الصّبيّ عند ولادته، و يقال: إنّ الكلب إنّما يحرص عليه لأنّ الهرم من الكلاب إذا أكله عاد شبابه.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص9) sourceLink

احتكم حكم الصبي على أهله

الحكم: القضاء، ويقال: حكمت عليه بكذا حكما. وتقول: حكمته تحكيما إذا أذنت له أنَّ يحكم، فتحتم هو واحتكم. ولما كان الصبي مقبولا ما حكم به على أهله، ومسموعا ما طلب منهم، ومغتفرا ما تحامل به عليهم، ضرب الناس بحمه المثل في الناس كل من تسمع مقالته، ويتحمل انبساطه عليك، وتغفر دالته. كان أبو سفيان إذا نزل به جار قال له: انك قد اخترتني جاراً، واخترت داري داراً، فجناية يدك على دونك، فإن جنت يد فأحتكم علي حكم الصبي على أهله! وقال الشاعر: ولا تحكما حكم الصبي فأنه كثير على ظهر الطريق مجاهله ومن كلام أبي بكر بن القبرطانة يحق لي أنَّ أذهب شططا، وأتكلم منبسطا، وأبين غرضي كله ومذهبي، وأحتكم على مكارمه تحكم الصبي، وأبلغ بك كل أمل وأرب، وأملأ دلوي في رجائك إلى عقد الكرب. وأشار بهذا الأخير إلى قول القائل: من يساجلني ماجداً يملا الدلو إلى عقد الكرب
(
زهر الأكم
, ج2 , ص127) sourceLink

أكذَبُ مِنْ صَبِيِّ‌ .

لأنَّهُ لا تمييز له،فكُلُّ ما يجري على لسانه يتحدَّثُ به.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص442) sourceLink

كلّ فتى في أهله صبيّ‌

أي يطرح الحشمة، و يكثر المزاح و الفكاهة، كفعل الصّبيّ‌.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص186) sourceLink

أَبْخَلُ مِنْ صَبِيٍّ

(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص104) sourceLink

أَضْبَطُ مِنْ صَبيٍّ

(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص330) sourceLink

الصَّبِيّ در اصطلاح

الصبي

Boy,Youth,child,lad هو الطفل الذي لم يبلغ سن التكليف و إن ميّز و يكون عادة من الولادة إلى البلوغ، و يرادف الطفل، و يعدّ عارضا من عوارض الأهليّة السماويّة (ر: عوارض سماويّة).
(
معجم مصطلحات أصول الفقه
, ص253) sourceLink

من لم يفطر بعد. -:من لم يبلغ الحلم. قال ابن حزم:الصبي لفظ يعم الذكر و الأنثى في اللغة. -في العرف عند الفقهاء:هو من لم يبلغ. [الحسين الصنعاني]. -قسمان:مميز،و غير مميز.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص357) sourceLink

هو بعد النهوض و قبل الشدة و أنْ‌ لا تكون الأسنان قد استوفت السقوط و النبات. و يطلق أيضاً على أول الطفولية إلى آخر النمو بالاشتراك.جمعه صبية و صبيان.وصبي العين:انسانها.و الصبي من السيف ما دون الظبية قليلاً و من القدم ما بين الحمارة إلى الأصابع.
(
بحر الجواهر
, ص241) sourceLink

من ليس بمميّز، و لا ببالغ.
(
معجم المصطلحات الحدیثیة
, ص431) sourceLink

اَلصَّبِيُّ

(لغة) هو الصغير الذي لم يفطم بعد أو هو دون الغلام، و (اصطلاحا) هو غير البالغ، فهو صبي و الجمع صبيان و صبية و هي صبية و الجمع صبايا.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص299) sourceLink

اصطلاحا: هو غير البالغ، فهو صبي و الجمع صبيان و صبية، و هي صبية و الجمع صبايا .
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص269) sourceLink

(لغة) هو الصغير الذي لم يفطم بعد أو هو دون الغلام، و (إصطلاحا) هو غير البالغ، فهو صبي و الجمع صبيان و صبية و هي صبّية للمؤنث و الجمع صبايا.
(
المعجم للمصطلحات العلمیة و الدینیة
, ص168) sourceLink

من لم يفطم بعد. -: من لم يبلغ الحلم. (ج) أصبية، و صبية، و صبيان. و الأنثى: صبية. (ج) صبايا. قال ابن حزم: الصبي لفظ يعم الذكر و الأنثى في اللغة. - في العرف عند الفقهاء: هو من لم يبلغ. (الحسين الصنعاني). - قسمان: مميز، و غير مميز. و هو في المجلة: (م 943): الصغير غير المميز: هو الذي لا يفهم البيع و الشراء، أي: لا يعلم كون البيع سالبا للملك. و الشراء جالبا له، و لا يميز الغبن الفاحش الظاهر - مثل أن يغش في العشرة بخمسة - من الغبن اليسير. و الطفل الذي يميز بين هذه المذكورات يقال له: صبي مميز.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص207) sourceLink

كنارۀ استخوان زنخ(قانون/ج 1755/3)،(ملخّص/51)،(السّامى/326)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص120) sourceLink

الصبيّ المميّز

Perceptive boy,judicious boy هو الصبي الذي أصبح قادرا على التمييز، بين الصحيح و الباطل قبل بلوغه. و تعدّ أهليّته الأدائيّة أهليّة أداء ناقصة، و إنّما كانت أهليّته ناقصة، لأنّه لما يبلغ. (ر: أهليّة أداء ناقصة).
(
معجم مصطلحات أصول الفقه
, ص254) sourceLink

صبي

- لسنا نريد بذكر الصبي إلاّ من خرج عن أن يكون كامل العقل، لأنّه لا يمتنع فيمن يعدّ صبيّا من جهة الشرع أن يكون كامل العقل و يلحقه التكليف. و متى كان كذلك، و خاف الخوف الذي ذكرناه، كان حكمه في الأفعال حكم العقلاء (ق، غ 12، 353، 20)
(
موسوعة مصطلحات علم الکلام
, ص681) sourceLink

صبيّ

لغة:هو الصغير الذي لم يفطم بعد، أو من هو دون الغلام. و اصطلاحا هو غير البالغ، فهو صبي و الجمع صبيان و صبية، و هي صبية و الجمع صبايا.
(
القاموس الفقهي
, ص123) sourceLink

من لم يبلغ السن القانونية، أي 18 سنة.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص664) sourceLink

مداخل هم ریشه الصَّبِيّ

صبي الصاد و الباء و الحرف المعتلّ‌ ثلاثة أصولٍ‌ صحيحة:الأول يدلّ‌ على صغر السّنّ‌،و الثانى ريحٌ‌ من الرياح،و الثالث[الإمالة].(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص331)sourceLink

اسماء

الصَّبْومصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّبَويّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّبِيَّانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّبِيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُصَابِيَةمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالصَّبَاجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصِّبَاجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالصُّبَّیمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصِّبْوَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصِّبْيَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّبْوَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّبِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّابِيَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصِّبْيَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُصْبِيَةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالصُّبَيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصُّباةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُصَابَاةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالصِّبْيَانِيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصُّبُوَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصِّبْيَانيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّبَاءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّابيمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأصبيةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

افعال

تَصَابَىفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعلاسْتَصْبَىفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعالصَبَّىفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیلصَبِيَ یصبَیفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلصَبَا یصبُوفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلأَصْبَىفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعالتَصَبَّىفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّلصَابَىفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله
typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.