القَهْزِيُّ ثياب من صوف احمر كالمِرْعِزّى و ربما يخالطها الحرير و قيل هو القزُّ بعينهِ و قيل ثياب بيض يخالطها الحرير. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص433) 
ضَرْبٌ من الثياب تتخذ من صوف كالمِرْعِزَّى; و قال ابن سيده: هي ثياب صوف كالمِرْعِزَّى و ربما خالطها حرير، و قيل: هو القَزُّ بعينه و أَصله بالفارسية كهْزانه، و قد يشبَّه الشَّعَرُ و العِفاءُ به، قال رؤبة: و ادَّرَعَتْ من قَهْزِها سَرابِلا أَطارَ عنها الخِرَقَ الرَّعابِلا يصف حمر الوحش يقول: سقط عنها العِفاءُ و نبت تحته شَعَرٌ لَيِّنٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص398) 
القَهْز ، بالفتح و يُكسَر ، و قال الليْث: الأُولَى لغةٌ جَيِّدةٌ في الثانِيَة، و القَهْزِيُّ ، بياءِ النَّسَبِ: ثِيَابٌ تُتَّخذُ من صُوفٍ أَحمرَ كالمِرْعِزَّى، و رُبمَا يُخالِطُه ، هٰكذا في النُّسَخ، و الصَّوابُ: يخَالِطهَا الحَرِيرُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قيل: هو القَزُّ بعَيْنِه، و أَصله بالفارِسيّة كِهْزانَهْ، و قد يشَبّه الشَّعرُ و العِفَاءُ به، قال رؤْبةُ: و ادَّرَعَتْ مِنْ قَهْزِهَا سَرَابِلاَ أَطَارَ عنها الخِرَقَ الرَّعَابِلاَ يصِفُ حُمُرَ الوَحْشِ، يَقُول: سَقَطَ عنْها العِفَاءُ و نَبَتَ تحتَه شَعرٌ لَيِّنٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص132) 
ثيابٌ من صوفٍ أحْمَرَ كالمِرْعِزَّى و رُبَّما يُخالِطُهُ الحريرُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص300) 
خَزّ، قَزّ، قَهِزْ، قَهزِيّ، قهيز ثوب كان أولاً يُنسج من صوف و إبريسم (أي حرير) و كان مباحاً، و قد لبسه الصحابة و التابعون. ثم صار يُنسج من الإبريسَم وحده، و هو المعروف الآن، و هو الذي جرى تحريمه إذ نهى علي بن أبي طالب، كرّم اللّه وجهه: «عن ركوب الخز و الجلوس عليه». يُجمع على «خُزوز» و بائعه هو الخزّاز. من الفارسية: «خاز» و هو ثوب من الكتّان منسوج في غاية الإتقان. و قد تكون من لفظة «خز» و هو الثوب المنسوج من الحرير أو من «كژ» و هو الإبريسم غير المشغول. و جاء في اللسان: «الخز عربي صحيح»، كما ورد: «القز أعجمي معرّب». جاء في حديث: «قوم يستحلّون الخَزَّ و الحرير». و قالت الخنساء: (من المتقارب) و نَلْبَسُ في الحربِ نَسْجَ الحديدِ و نلبَسُ في الأمْنِ خَزّاً و قَزّا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص190) 
قِهْز، قَهْز، قَهْزيّ ثياب بيض تتّخذ من الصوف كالمِرْعَزّى، و يخالطها حرير؛ قيل هو القَزّ. و قد يُشَبّه به شَعَرُ الحيوان و عفاؤه. من الفارسية: «كَهزانَه». قال رؤبة يصف حمر الوحش: (من الرجز) و ادَّرَعَتْ من قَهْزِها سَرابِلا أطارَ عنها الخِرَقَ الرَّعابِلا و يصف الراجز حمر الوحش: كأنّ لونَ القِهْز في خُصورِها و القُبْطَريِّ البيضِ في تأْزيرها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص381) 