رَغَثَ یرغَث

الرَّغْثُ‌ ،تَقُولُ لِلنّاقَةِ و الشَّاةِ‌:هِىَ‌ رَغُوثٌ‌ :إِذا كانَ لَها وَلَدٌ يَرْغَثُها ، و رَغْثُهُ‌ رَضاعُه.و أَنشد: فىِ الهَدْبِ و العِراكِ و الدِّلاثِ‌ طُولَ الصَّوَى و قِلَّةُ‌ الإِرْغاثِ‌

(

الجیم

, ج2 , ص12)

رَغَثَهُ

طعنه مرَّةً بعدُ أُخرى

(

المنجد فی اللغة

, ص269)

طَعَنَه بالرُّمْحِ‌ مَرَّةً‌ بعدَ أُخْرَى

(

تاج العروس

, ج3 , ص217)

طَعَنَهُ مَرَّةً بعدَ أُخْرى.

(

القاموس المحیط

, ص227)

رَغَثَها

(رَغْث ):مكيدن (پستان مادر را،حيوانات).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص240)

رَغَثَ‌

-رَغْثًا:رَضِع: «رَغَثَ‌ الولدُ أُمَّه»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

شير مكيد

رُغِثَ

اشتكى رُغَثاءَهُ ¦¦

كثر عليه السؤال حتى نفد ما عنده

(

المنجد فی اللغة

, ص269)

اشْتَكاهَا أَي الرُّغَثَاءَ

اشتكى رُغثاءَهُ

رَغْثاً:نَفِدَ ما عنده بالاستعطاءِ و نحوِهِ‌. فهو مرغوث، و هى مرغوثة يقال: فلانٌ‌ أَموالُه مَرغُوثة، فما لِأَحَدٍ عنده مَغُوثةٌ‌

(

المعجم الوسيط

, ص357)

قال أَبو عبيد: رُغِثَ، فهو مَرْغُوثٌ، فجاءَ به على صيغة ما لم يُسَمَّ فاعله: أَكثر عليه السؤَالَ حتى نَفِدَ ما عنده.

(

لسان العرب

, ج2 , ص153)

و رُغِثَ الرجلُ :إِذا كثر عليه السؤال حتى ينفد ما عنده،فهو مرغوث .

(

شمس العلوم

, ج4 , ص2561)

و قال أبو عبيد: رُغث ،فجاء به على صيغة ما لم يسم فاعله.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص485)

- و رُغِثَ ، كزُهِيَ : اشْتَكاها، - و - فلانٌ : كَثُرَ عليه السُّؤالُ حتى نَفِدَ ما عندَهُ .

(

القاموس المحیط

, ص227)

و رُغِثَ ، بالبناءِ للمفعولِ : اشتَكَى رُغَثاءَهُ . و - زيدٌ: نَفَدَ مالُه بكثرةِ السؤَالِ ، فهو مَرْغُوثٌ .

(

الطراز الأول

, ج3 , ص391)

رغَثَ الولدُ امَّهُ رَغْثا

رضعها

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص401)

رُغِثَتِ المرأَة تُرْغَثُ

إِذا شَكَتْ رُغَثاءَها.

(

لسان العرب

, ج2 , ص153)

شاهد معنایی رَغَثَ یرغَث

ذكر قول رسول اللّٰه صَلَى اللّٰه عليه و سلِم بينا أنا نائمٌ أتاني آتٍ بخزائن الأرضِ فوضِعتْ في يدي فقال لقد ذَهَب رسولُ اللَّهِ صَلَى اللّٰه عليه و سلِم و أنتم تَرْغَثُونها

تَرغَثُونها أي تَرْضَعونها. و منه رجل مَرْغُوث ، إذا شفِه مالُه بكثرة السؤال.

(

الفائق

, ج2 , ص46)

ذَهَبَ رسُولُ اللّٰه صلّى اللّه عليه و سلّم، و أَنْتُم تَرْغَثُونَهَا

يعني الدُّنْيَا،أَي تَرْضَعُونَهَا من رَغَثَهَا كمَنَعَ‌.و ارْتَغَثَهَا إِذا رَضَعَها.و قَدْ أَرْغَثَت النَّعْجَةُ‌ وَلدَهَا:أَرْضَعَتْه.

(

تاج العروس

, ج3 , ص217)

«لقد ذهب رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم و أنتم تَرْغَثونها »

رَغث الجدي أمه:إِذا رضعها،بالثاء معجمة بثلاث

(

شمس العلوم

, ج4 , ص2561)

ذَهَبَ رسولُ الله، صلى الله عليه و سلم، و أَنتم تَرْغَثُونَها

يعنى الدنيا. أى ترضعونها، من رَغَثَ‌ الجدي أمّه إذا رضعها

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص238)

يعني الدنيا، أَي تَرْضَعُونَها; من رَغَثَ‌ الجَدْيُ أُمَّه إِذا رَضِعَها. و أَرْغَثَتِ‌ النعجةُ وَلدَها: أَرْضَعَته. و رَغَثَ‌ الجَدْيُ أُمَّه أَي رَضِعَها. و شاة رَغُوثٌ‌ و رَغُوثةٌ‌ : مُرْضِعٌ‌، و هي من الضأْن خاصةً‌، و اسْتَعْمَلَها بعضُهم في الإِبل

(

لسان العرب

, ج2 , ص153)

مداخل هم ریشه رَغَثَ یرغَث

الراء و الغين و الثاء أصلٌ‌ يدلُّ‌ على الرَّضاع.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص416)

اسماء

الرُّغْثاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الرَّغَاثصفت مشبهه ثلاثی مجرد المَرْغُوثمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل المُرْغِثمشتق ثلاثی مزید باب إفعال الرَّغُوثمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل المُرْغَثمصدر میمی ثلاثی مزید باب إفعال الرُّغَثَاوَانِجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل الرُّغَاثمشتق ثلاثی مجرد المُرَغَّثمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل الإرغاثمصدر ثلاثی مزید باب إفعال الرَّغُوثَةصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل الرَّغَثاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل الرُّغَثَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل

افعال

رَغَثَ یرغَثفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل أَرْغَثَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال ارْتَغَثَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال