الحَسُودُ رشك بر اين واژه در مذكر و مؤنث يكسان بكار مىرود. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
للمذكّر و المؤنّث ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حسود 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص330) 
مَنْ طبعه الحسَد، ذَكراً كان أَو أُنثى. (ج) حُسُدٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص172) 
للمذكر و المؤنَّث ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
من طبعهُ الحَسَد (ج) حُسُد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص643) 
من طبعُه الحَسَدُ(للذكر و الأنثى). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص142) 
من كان طبعه الحَسَد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص133) 
ج حُسُد:مَنْ كان طَبْعه الحسَدُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص284) 
بدخواه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص508) 
ج.حُسُد :حسود، رشكور،رشكين. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص122) 
&و رجل حاسِد و حَسود و حَسّاد . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص503) 
و رجلٌ حاسدٌ ،من قومٍ حُسّدٍ و حُسّادٍ و حَسَدَةٍ ،و حَسُودٌ من قَوْمٍ حُسُدٍ . و الأنثى بغيرِ هاءٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص176) 
... و حَسْداً - و الأَوَّلُ أَكثرُ - و حُسُوداً ، و حَسَادَةً ، و مَحْسَدَةً : كَرِهَها عندَهُ و تمنَّى زوالَها عنه، فهو حاسِدٌ من حُسَّادٍ ، و حُسَّدٍ ، و حَسَدَةٍ ، و حَسُودٌ من حُسُدٍ ، كصَبُورٍ و صُبُرٍ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص319) 
عَيْنُ الحَسودِ تُبلىٰ بالعَمَى چشم حسود كور! 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص122) 
الحَسودُ لا يَسُود حسود راه به جايى نمىبرد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص122) 