الشاهد المعنوی لـ المَهَاف
يَحْتَازُونَهُمْ عَنْ رِيفِ اَلْآفَاقِ وَ بَحْرِ اَلْعِرَاقِ وَ خُضْرَةِ اَلدُّنْيَا إِلَى مَنَابِتِ اَلشِّيحِ وَ مَهَافِي اَلرِّيحِ وَ نَكَدِ اَلْمَعَاشِ فَتَرَكُوهُمْ عَالَةً مَسَاكِينَ إِخْوَانَ دَبَرٍ وَ وَبَرٍ أَذَلَّ اَلْأُمَمِ دَاراً وَ أَجْدَبَهُمْ قَرَاراً
فرهنگ نهج البلاغه , ص142) 
نهج البلاغة (صبحی صالح) , ص654)
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه) )
واژه های نهج البلاغه , ص138)
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم )
إلى منابت الشّيح و مَهَافِي الرّيح
النهایة في غریب الحدیث , ج5 , ص267)
مداخل لها جذر واحد لـ المَهَاف
الهاء و الفاء و الحرف المعتل:أصلّ يدلُّ على ذَهاب شىءٍ فى خِفّة و سُرعة.(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص57)