التأوّهُ أوّهَ و تأوّه :قال أَوَّه ،و الاسم منه الآهَة .و أهّ أهّة :توجّع،و قالوا عند الشكاية و التوجع: أوهَ من كذا و آهَ مِن كذا و أَوهُ و أَوَّه . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص227) 
آه يئُوه أَوها و آها و آهة و أوّه و تأوّه :قال آهِ ،أو قال: أوهِ و أوّه .و هى كلمات توجّع أو تحزّن أو شِكاية. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص481) 
التوجع. أوَّه و أوهَ و أوهُ و تنوَّن فى الكل و آهِ :كلمة تقال عند الشكاية أو التوجع. و رجل أوَّاهٌ :شديد الحزن.و أوهِ لفلان و منه:إذا اشتدّ عليك فقدُه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص660) 
قال ابن السكيت: الآهة من التأوُّه ، و هو التوجُّع، يقال: تأوَّهْتُ آهةً ، و كذلك قولُهم في الدعاء: آهةً و أَمِيهةً ، و قد مرَّ تفسيرهما. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص254) 
تأوّه آه كردن و غمگين شدن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص419) 
تَأَوُّه توجُّع و تحزُّن أو شِكاية. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص55) 
آه كشيدن؛بانگ شگفتى برآوردن؛بانگ اندوه،شيون. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص23) 