عُصْلٌ موضع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص184) 
بالضمِ: جَمْعُ الأَعْصَلِ للمُعْوَجِّ الساقِ اليابِس البَدَن، قالَ الرَّاجِز: و رُبَّ خَيْرٍ في الرِّجالِ العُصْل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص494) 
عصلعصل و قالوا:ناب أَعْصَلُ و أنياب عُصْل و عِصال . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص1291) 
موضع; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص439) 
- و العُصْلُ ، بالضم: جَمْعُ الأَعْصَلِ للمُعْوَجِّ الساقِ ، أو المُلازِمِ للشيءِ ، و المُتَعَطِّفِ عليه، و للنابِ الأعْوجِ ، و السَّهْمِ المُعْوَجِّ ، و ع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص573) 
في أنيابه عَصَل ،و ناب و سهم أعصَلُ ،و أنيابه و سهامه عُصْل . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص423) 
و سِهامٌ عُصْلٌ : مُعْوَجَّة; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص449) 
و رجُلٌ أَعْصَل : يابس البدن، و جمعه عُصْلٌ ; ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
موضع; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص450) 
سِهامٌ عُصْلٌ مُعْوَجَّةٌ، قالَ لَبيدٌ: فَرَمَيْتُ القَوْمَ رِشْقاً صائباً لَيْسَ بالعُصْلِ و لا بالمُقْتَعَلْ و يُرْوَى: لَسْنَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص495) 
إبِلٌ عُصْلٌ خِمَاصٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص335) 