الوَقَع

[ و ق ع ]

مصدر ثلاثی مجرد

معنای الوَقَع

الوَقَعُ

شن و سنگريزه‌هاى كوچك.

الحصى الصغار

المَكانُ‌ المُرْتَفِعُ‌ من الجَبَل ¦¦

السَّحَابَةُ‌ الصَّغيرةُ‌تَنْشَأُ بَعْدَ إصْحَاء السماء

الحِجارةُ

الحجارة الواحدة (وَقَعَة). ¦¦

مصدر

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص814)

بياض في أثر الدبر إذا برأَ و جفَّ قال الأخطل: يا صاح هل تُبلغنها ذاتُ مَعْجمةٍ بصفحَتَيْها و مجرى نِسْعِها وَقَعُ (ديوان الأخطل الصفحة 70).

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص867)

الحَفا.قال ابنُ دُريدٍ: ¦¦

أنْ يَشتكِيَ الرّجُلُ لَحْمَ قَدَميْهِ من الحَفا، و أنشَدَ:[الرجز] كُلُّ الحِذاءِ يَحْتَذي الحافي الوَقِعْ ¦¦

السَّحابُ الذي يُطْمِعُ أنْ يُمْطِرَ،حكاهُ ابن فارِسٍ. ¦¦

المكانُ المْرتَفِعُ من الجَبَلِ عن أبي عمرٍو الشّيْبانيِّ.

(

‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه

, ص328)

الحجارةُ‌، واحدتها وَقَعةٌ‌ ; قال الذبياني: بَرَى وَقَعُ‌ الصَّوانِ حَدَّ نُسُورِها، فَهُنَّ لِطافٌ كالصِّعادِ الذَّوائِدِ

(

لسان العرب

, ج8 , ص405)

الحَفاءُ‌; قال رؤبة: لا وَقَعٌ‌ في نَعْلِه و لا عَسَمْ‌

(

لسان العرب

, ج8 , ص407)

في الصِّحاحِ‌: الوَقَعُ‌ ، بالتَّحْرِيكِ‌: الحِجَارَةُ‌، الواحِدَةُ‌ بهاءٍ‌ قالَ الذُّبْيَانِيُّ‌: يَرَى وَقَعُ‌ الصَّوّانِ حَدَّ نُسُورِهَا فهُنَّ لِطَافٌ كالصِّعادِ الذَّوابِلِ‌. قَالَ‌: و الوَقَعُ‌ ، أَيْضاً: الحَفاءُ

(

تاج العروس

, ج11 , ص523)

وَقِع يوقع وقَعا :اشتكى لحم قدمه من غلظ‍‌ الأرض و الحجارة،فهو وَقِعٌ‌ .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص271)

الحَفاء.و-أن يشتكى حافره من الحجارة. وَقِع يقَع وقَعا فهو وَقِعٌ‌ و حافرٌ وَقيع : وقّعَته الحجارة.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص684)

و الوَقَعُ بالتحريك: الحجارةُ ، واحدتها وَقَعَةٌ . ¦¦

و الوَقَعُ أيضاً: الحَفَى.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1301)

و الوَقَع أيضاً: السَحابُ الرقيق.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1302)

وقع وقع و الوَقَع :الحَفَى.

الْحَفَى.

أبو عبيد عن الأحمر قال: الوَقِعُ‌ : الذي يشتكي رِجْله من الحجارة، و الحجارة الوَقَعُ‌. ¦¦

و الوقَع و الحَفَا و الوَقَى واحد. و قال الذبياني في الوَقَع بمعنى الحجارة: بَرَى وَقَعَ‌ الصَّوَّان حَدَّ نُسُورِها فهنّ لطاف كالصِّعَادِ الذوابل و قال رؤبة في الوَقَع بمعنى الحفا: *لا وَقَعٌ‌ في نعله و لا عَسَم*

(

تهذیب اللغة

, ج3 , ص25)

وَقَعاً

وقع وَقِع الرجلُ وَقَعاً ، فهو وقِع : إِذا وَجِعت قدماه من الحفى، و كذلك غيره.

(

شمس العلوم

, ج11 , ص7258)

قد وقَعَ بهم

قد وقَعَ بهم و أَوْقَعَ بهم في الحرب و المعنى واحد، و إِذا وقَعَ قومٌ بقوم قيل: واقَعُوهم و أَوْقَعُوا بهم إِيقاعاً .

(

لسان العرب

, ج8 , ص403)

شاهد معنایی الوَقَع

قال لرجل كان لا تُخْطِئُه الصلاة مع النبي صلى اللّه عليه و آله و سلم و بَيْتُه في أقصى المدينة لو اشتريتَ دابَّة تَقِيك الوَقَع فقال له ما أحبّ أنّ بيتي مُطَنَّبٌ ببيت محمد صلى اللّه عليه و آله و سلم

وَقِعَت القدم تَوْقَع وَقَعا ، إذا مشتْ‌ في الوَقَعِ‌ ، و هي الحجارة المحدّدة. من وقع السكين إذا حدَّده؛ فوَهَنَتْ‌. قال: يا ليتَ‌ لي نَعْلَيْنِ‌ من جِلْدِ الضَّبُعْ‌ و شُرُكاً مِنَ‌ اسْتِها لا تَنْقَطِعْ‌ * كلَّ‌ الحِذَاء يَحْتَذي الحافي الوَقِعْ‌ *

(

الفائق

, ج3 , ص375)

قال لرجل لو اشتريت دابّة تقيك اَلْوَقَعَ

هو بالتحريك: أن تصيب الحجارة القدم فتوهنها. يقال: وَقِعْتُ‌ أَوْقَعُ‌ وَقْعاً

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج5 , ص215)