النَّحِيت

مشتق ثلاثی مجرد
bookmark

معنای النَّحِيت

النَّحِيْتُ

المنحوت ¦¦
البعير المُنضَى ¦¦
الأنين ¦¦
الزحير ¦¦
الدخيل في القوم ¦¦
الرديء من كلّ شيء
(
المنجد فی اللغة
, ص794)
sourceLink

ضِدُّ النُّضَارِ ¦¦
النَّئيتُ في الصَّدْرِ
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص52)
sourceLink

چيز تراشيده شده ¦¦
ناله ¦¦
بيمارى اسهال ¦¦
شتر لاغر ¦¦
چيز پست ¦¦
آنكه خود را داخل قومى درآورد
(
فرهنگ ابجدی
, ص904)
sourceLink

الدَّخِيلُ في القوم ¦¦
الرَّديءُ من كل شيء
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص599)
sourceLink

النَّئِيتُ ¦¦
المُشْطُ‍‌ ¦¦
الدَّخِيلُ‌ في القَوْمِ‌ ¦¦
البَعِيرُ المُنْضَى ¦¦
و هو الذي انْتُحِتَتْ‌ مَنَاسِمُه، من السَّفَر ¦¦
الرَّدِيءُ من كُلِّ‌ شَيْ‌ءٍ
(
تاج العروس
, ج3 , ص147)
sourceLink

المنحوت ¦¦
النَئِيت و الزحير ¦¦
المشط ¦¦
الذاهب الحروف من الحوافر ¦¦
الدخيل في القوم ¦¦
البعير المُنضَى يقال «جمل نَحِيت» ¦¦
الرديء من كل شيء.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص359)
sourceLink

المنحوتُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص906)
sourceLink

الدَّخِيلُ في القوم ¦¦
الرَّديءُ من كل شيء.
(
لسان العرب
, ج2 , ص98)
sourceLink

أَبو زيد: يقال لِلْمُشْطِ النحِيتُ و المُفَرَّجُ‌ و المِرْجَلُ‌; و أَنشد ثعلب لبعضهم يصف رجلاً شاهد الزور: فَاتَهُ المَجْدُ و العَلاءُ‌، فأَضْحَى يَنْقُصُ الحَيْسَ بالنَّحِيتِ المُفَرَّج
(
لسان العرب
, ج2 , ص343)
sourceLink

الدخيل فى القوم. قال الشاعر: الخالطينَ نَحِيتَهُمْ‌ بنُضَارِهِمْ‌ و ذَوِى الغِنَى منهم بِذِى الفَقرِ
(
الصحاح (للجوهري)
, ص268)
sourceLink

نحت النحيت : المنحوت . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
من ليس من القوم بصريح. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و بعير نحيت : نحت السير مناسمه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6518)
sourceLink

الردىُّ من كلِّ شىء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص274)
sourceLink

النَّئيتُ ، و الزَّحيرُ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص215)
sourceLink

و النَّحِيتُ ، كأمِيرٍ: الدَّخيلُ في القومِ ، و الخاملُ الذِّكر أو الذي ينال مالَه و عرضَه كلُّ أحدٍ و لا دفاعَ عنده، كأنَّهُ مَنْحُوتٌ ، و البعيرُ نَحَتَهُ السَّفَرُ، و الحافرُ الذاهبُ الحروفِ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج3 , ص315)
sourceLink

عُودٌ نَحيتٌ و منحوتٌ ،و هذه نُحاتةُ العُودِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص622)
sourceLink

النَّحِيتَة

طبيعت ¦¦
اسهال.
(
فرهنگ ابجدی
, ص904)
sourceLink

الطبيعة.يقال«هو كريم النَحِيتة»اي الطبيعة ¦¦
الزحير
(
المنجد فی اللغة
, ص794)
sourceLink

جِذْمُ شجرةٍ يُنْحَتُ ،فيُجَوَّفُ كهيئة الحُبِّ للنَّحْلِ ¦¦
الطبيعة التي نُحِتَ عليها الإِنسانُ أَي قُطِعَ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص599)
sourceLink

ما يعسّل فيه النحل مما يتّخذ له الناس من الخشب خاصة.و-بيوت النحل.الجمع نَحِائت . نَحِت النحل كنصر و ضرب و علم:اتّخذ نحيتة.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص903)
sourceLink

النَّحِيت مِن الْحَوافِر

الذاهب الحروف
(
المنجد فی اللغة
, ص794)
sourceLink

سم ستور كه اطراف آن ساييده شده باشد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص904)
sourceLink

الحافرُ النَّحِيتُ

الذي ذَهَبَتْ حُروفه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص599)
sourceLink

الذي ذَهَبَتْ‌ حُروفه.
(
لسان العرب
, ج2 , ص98)
sourceLink

الحافر النَّحِيتُ

الذى ذهبتْ حروفه
(
الصحاح (للجوهري)
, ص268)
sourceLink

نحيت

تراشيده و آنكه داخل شده باشد در ميان قومى و اصلاً از ايشان نبوده باشد و حافر نحيت سمْى كه كناره‌هاى آن ريزيده و سوده باشد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1327)
sourceLink

جَمَلٌ نَحِيْتٌ

قد انْحَتَّتْ مَنَاسِمُه
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص52)
sourceLink

قد انْتُحِتَتْ‌ مناسمه
(
العین
, ج3 , ص192)
sourceLink

انْتُحِتَتْ مَناسِمهُ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص599)
sourceLink

مُضْنًى.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص906)
sourceLink

انْتُحِتَتْ‌ مَناسِمُه
(
لسان العرب
, ج2 , ص98)
sourceLink

قال الليث: النَّحْتُ نَحْتُ النَّجَّار الخشب، يقال هو يَنْحَتْ و ينْحِتُ لُغَتَان و جَمَلٌ نَحِيتٌ قد انْحَتَّت مَنَاسِمُه، و أنشد:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص255)
sourceLink

انْتَحَتَتْ مناسمُه،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص274)
sourceLink

قد انتُحِتتْ مَناسمه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص622)
sourceLink

حافِرٌ نَحِيتٌ

و الذَّاهِبُ‌ الحُرُوفِ‌ من الحَوَافِرِ
(
تاج العروس
, ج3 , ص147)
sourceLink

براه السَّير. ¦¦
الخسيس من كلِّ‌ شىءٍ ¦¦
الزَّحيرُ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص906)
sourceLink

مداخل هم ریشه النَّحِيت

النون و الحاء و التاء كلمة تدل عَلَى بحرِ شيءٍ و تسويتِه بحديدة.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص404)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.