اللِّهَابَة

[ ل ه ب ]

جمع : اللِّهْب

معنای اللِّهَابَة

اللِّهَابَةُ

وادٍ بناحية الشواجن فيه رَكايا عَذبةٌ يخترِقه طريق بَطنِ فَلْج، كأنها جمع لِهْب .

(

تهذیب اللغة

, ج6 , ص167)

- ج: ألهابٌ و لُهُوبٌ و لِهابٌ و لِهابَةٌ ، و قَبيلَةٌ مِنَ الأَزْدِ.

(

القاموس المحیط

, ص172)

- و اللِّهابَةُ ، بالكسرِ: وادٍ بِناحِية الشَّواجِنِ .

(

القاموس المحیط

, ص173)

وادٍ بناحيةِ الشَّواجِن

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص520)

وادٍ بناحية الشواجن كان فيهِ وقعة بين بني كعب و بني عبد شمس.

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص95)

كِساءٌ يوضع فيه حجر فيرجَّح به أَحدُ جوانب الهودج أَو الحِمْل.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص841)

وادٍ بناحِيَةِ‌ الشَّوَاجِنِ، فيهِ‌ رَكَايَا يَخْرِقُهُ‌ طَرِيقُ‌ بَطْنِ‌ فَلْجٍ

(

تاج العروس

, ج2 , ص414)

وادٍ بناحيةِ الشَّواجِن، فيه رَكايا عَذْبةٌ، يَخْتَرِقُه طريقُ بَطْنِ فَلْجٍ، و كأَنَّه جمعُ لِهْبٍ

(

لسان العرب

, ص745)

ضرب المثل اللِّهَابَة

يوم اللِّهابة

بكسر اللام قالوا انه خبراء بالشاجنة و حولها القرعاء و الرمادة و وج و لصاف و طويلع كان بين بنى كعب و العبشميين و قال منع اللهابة حمضها و نجيلها و منابت الضمران ضربة أسفع

(

مجمع الأمثال

, ج2 , ص399)

اعلام

اللِّهَابَةُ

بالكسر، و بعد الألف باء أيضا: خبر بالشواجن في ديار ضبّة فيه ركايا عذبة تخترقه طريق بطن فلج، كأنه جمع لهب، كله عن الأزهري، و حولها القرعاء و الرّمادة و وجّ‌ و لصاف و طويلع، كان فيه وقعة بين بني ضبّة و العبشميين، قال بعضهم: منع اللهابة حمضها و نجيلها و منابت الضّمران ضربة أسفع و قال حاجب بن ذبيان المازني مازن بن مالك بن عمرو بن تميم: إذا ما التقينا لا هوادة بيننا فباست أبي من قال من ألم مهلا فإنّ‌ بفلج و الجبال وراءه جماهير لا يرجو لها أحد تبلا و إنّ‌ على حوف اللهابة حاضرا حرارا يسنّون الأسنّة و النّبلا

(

معجم البلدان

, ج5 , ص27)

بكسر أولها ، و بالباء المعجمة بواحدة أيضا، و هى ماء لعبشمس من بنى تميم، و هى خبراء من الشاجنة، و تتّصل بها مياه بنى مالك بن حنظلة، و هى القرعاء و طويلع، و كانت لبنى كعب بن العنبر أيضا هنالك مياه الرّمادة و لصاف، و هى كلّها من الشاجنة. و قال الأثرم: لصاف: ماء لبنى يربوع. و قطع أسفع العبشمىّ رجل رجل من بنى كعب، فوقعت بينهم حرب أجلت عبشمس عن اللّهابة، و قال شاعرهم: منع اللّهابة حمضها و نجيلها و منابت الضّمران ضربة أسفع ثم اشتراها رجل من بنى فقيم من العبشميّين، فتنازع فيها الأحياء المذكورون و اقتتلوا، ثم تنادوا إلى المدينة و أميرها مروان، فردّ مروان على الفقيمى ما اشتراها به، و استخلصها، و ولّى سمرة بن سفيان المنقرىّ أمرها، و بعث العبيد بعمارتها ، و رفع طىّ الخضرمة و أصلحها، و قال الأخوص ، و هو زيد بن عمرو الرّياحىّ‌: و ما وقعة القرعاء من ظلم قومنا ببدع و لا شين يشين عقابها

(

معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع

, ج4 , ص1163)

بالكسر، و بعد الألف باء: خبر بالشواجن فى ديار ضبّة، فيه ركايا عذبة، يخترقه طريق بطن فلج، و حولها القرعاء و الرمادة و وجّ و لصاف و طويلع .

(

مراصد الإطلاع

, ج3 , ص1212)

مداخل هم ریشه اللِّهَابَة

اللام و الهاء و الباء أصلٌ‌ صحيح، و هو ارتفاعُ‌ لسان النّار، ثم يقاسُ‌ عليه ما يقاربه.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص213)

اسماء

افعال

اِلْتَهَبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال أَلْهَبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال لَهَبَ يلهَبفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل لَهَّبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل تَلَهَّبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل لَهِبَ یلهَبفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل