الطُّوْرِيُّ فرد و يا پرندهى وحشى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص585) 
الغريب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص475) 
الوَحْشِيُّ من الطَّيرِ و الناسِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص109) 
الوحشي من الطير و الناس. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص401) 
الوحشيُّ الذي يحيد عن القُرَى حِذَارَ الوَبَاء و التَّلَفِ،و الغريب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص290) 
الوَحْشِيُّ: من الطَّيرِ و الناسِ; و قال بعض أَهل اللغة في قول ذي الرمة: أَعارِيبُ طُورِيّون ، عن كلّ قَريةٍ، حِذارَ المنايا أَو حِذَارَ المقَادِرِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص508) 
بالضّمّ: الوَحْشِيُّ من الطَّيْرِ و النَّاسِ و قال بعضُ أَهلِ اللُّغَةِ في قولِ ذي الرُّمَّةِ: أَعارِيبُ طُورِيُّونَ عَن كُلِّ قَرْيَةٍ حِذَارَ المَنَايَا أَو حِذَارَ المَقادِرِ؛ قال: طُورِيُّونَ أَي وَحْشِيّون يَحِيدُونَ عن القُرَى حِذَارَ الوَباءِ التّلَف كأَنّهُم نُسِبُوا إِلى الطُّورِ و هو جَبَلٌ بالشَّام 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص148) 
الَّذِى لا يَأْتِى أَحَداً إِلاَّ أَهْلَه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص205) 
الوحشىُّ من الطَيرِ و الناسِ . يقال: حَمامٌ طُورِيٌّ و طُورَانِيٌّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص727) 
طور الطُّوري : الوحشي من الطير و الناس. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4178) 
الوَحْشِىُّ من الطَّيرِ و النّاسِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص232) 
- و الطُّورِيُّ ، بالضم: الوَحْشِيُّ ، 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص152) 
الوَحشِيُّ مِنَ النَّاسِ و الطَّيرِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص316) 
الطُورِيُّون قال بعض أَهل اللغة في قول ذي الرمة: أَعارِيبُ طُورِيّون ، عن كلّ قَريةٍ، حِذارَ المنايا أَو حِذَارَ المقَادِرِ قال: طُورِيّون أَي وَحْشِيّون يَحِيدُون عن القُرَى حِذارَ الوباء و التَّلَفِ كأَنهم نُسِبُوا إِلى الطُّورِ ، و هو جبل بالشام 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص508) 
طُورِيُّونَ قال بعضُ أَهلِ اللُّغَةِ في قولِ ذي الرُّمَّةِ: أَعارِيبُ طُورِيُّونَ عَن كُلِّ قَرْيَةٍ حِذَارَ المَنَايَا أَو حِذَارَ المَقادِرِ قال: طُورِيُّونَ أَي وَحْشِيّون يَحِيدُونَ عن القُرَى حِذَارَ الوَباءِ التّلَف كأَنّهُم نُسِبُوا إِلى الطُّورِ و هو جَبَلٌ بالشَّام 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص148) 
طُورِيّ كوهى،وحشى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص405) 
الطُّورُ : جَبَلٌ قُرْبَ أَيْلَةَ و هو بالسُّريانِيّة طُورَى و النَّسب إِليه طُورِيّ و طُورَانِيُّ و يُضَافُ إِلى سيناءَ في قوله تَعَالى: وَ شَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْنٰاءَ و يُضَاف أَيضاً إِلى سِينِينَ في قوله تعالى: وَ اَلتِّينِ وَ اَلزَّيْتُونِ وَ طُورِ سِينِينَ؛ قيل: إِن سِينَاءَ حِجَارَةٌ و قيل: إِنه اسمُ المَكانِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص148) 
طُورِيٌّ طُورُ سِينَاءَ [سَينَاءَ]: جَبل بالشام، و هو بالسُّرْيانية طُورَى ، و النسبُ إِليه طُورِيٌّ و طُورانِيٌّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص508) 
و قولهم للوحشىِّ من الطَّير و غيرها طُورِىّ و طُورانىٌّ ، فهو من هذا، كأنَّه توحَّشَ فعدا الطَّورَ ، أى تباعد عن حدِّ الأنيس. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص431) 
و فلان طُورِيّ :وحشيّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص397) 
أَبو عمرو: يقال رجلٌ طارِيٌّ و طُورانيٌّ و طُورِيٌّ و طُخْرورٌ و طُمْرورٌ أَي غريب، و يقال للغُربَاء الطُّرَّاءُ ، و هم الذين يأتون من مَكانٍ بَعِيدٍ، و يقال: لكلِّ شيءٍ أُطْرُوانِيَّةٌ يَعْني الشَّبابَ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص6) 
طُوْرِيٌّ يُقال للزّاهِدِ في المَعْرُوْفِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
للغَرِيْبِ الذي لا يَدْخُلُ الأمْصَارَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص206) 
عمرو عن أبيه: يقال: رجلٌ طارِيٌّ و طُوَرانِيٌّ و طورِيٌّ و طخرطُخرور و طمرطُمْرُور و طحرطُحْرُور أي غَرِيبٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص8) 
رجل طُورِي غريب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص401) 
و رجل طُورِي أَي غَرِيبٌ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَي غَرِيبٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص508) 
قال أبو عمرو: رجلٌ طُورِيٌّ أي غَريبٌ ، و حمام طُورِيٌّ إذا جاء من بَلَد بعيد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص10) 
ما بِها طويٌّ وَ لا طُووِيٌّ و ما بها طُورِيٌّ اَىْ:اَحَدٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص504) 
طاويّ، طُوئيّ، طَوَوِيٍّ، طُؤَوِيّ، طُوْرِيّ أحد. يُقال: «ما بالدار طاويّ» أي لا أحد فيها. من الفارسية: «تاه» بمعنى الواحد الفرد (مقابل الزوج). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص331) 
ما بالدارِ طُورِيٌّ و لا دُورِيٌّ العرب تقول: ما بالدارِ طُورِيٌّ و لا دُورِيٌّ أَي أَحدٌ، و لا طُورَانِيٌّ مِثلُه; قال العجاج: و بَلْدة ليس بها طُورِيُّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص508) 
ما بالدّارِ طُورِيٌّ العرب تقول: ما بالدار طُورِيٌّ و لا دُورِيٌّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص10) 
و يقال:ما بالدار طُوري :أي أحد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4178) 
و ما بالدّارِ طُورِيٌّ ،أى:ما بِها أَحَدٌ،و قد تَقَدَّمَ فى الهَمْزِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص232) 
أحدٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص316) 
أحد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص397) 
العَرَبُ تقول: ما بِهَا أَي بالدّارِ طُورِيٌّ و لا دُورِيّ أَي أَحدٌ قال العَجّاج: و بَلْدَةٍ ليسَ بها طُورِيُّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص148) 
ما بالدار طُوْرِيٌّ اَي: احدٌ و منهُ قول العجَّاج «و بلدة ليس بها طُورِيُّ». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص401) 
لَيْسَ بها طُورِيٌّ أَى لَيْسَ بها أَحَدٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص216) 
ما بها طُوْرِيٌّ أي أحَدٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص129) 
و يقال: ما بها طُورِيٌّ ، أى أحد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص727) 
أحدٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص152) 
حَمَامٌ طُورِيٌّ حَمَامٌ طُورَانِيٌّ و طُورِيٌّ : منسوبٌ إِلى الطُّورِ؛ جَبَل و قيل: هٰذا الجبلُ يقال له طُرْآن، نسبٌ شاذّ و يقال: جاءَ من بَلَدٍ بعيدٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص149) 
رَجُلٌ طُورِيٌّ غَرِيبٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص149) 