الجُوس

[ ج و س ]

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای الجُوس

الجُوْسُ

الجُوْعُ

الجُوع

الجوع في لغة هُذَيل يقال «جُوساً لهُ و بوساً» كما يقال جُوعاً لهُ و نُوعاً (اللسان و التاج).

(

أقرب الموارد

, ص565)

الجُوع.يقال: جُوساً له و بُوساً، كما يقال: جُوعاً له و نُوعاً. ¦¦

حكى ابن الأَعرابي: جُوساً له كقوله بُوساً له.

(

لسان العرب

, ج6 , ص43)

أبو عُبيد، عن الأصمعيّ ، قال: الجُوس الجوع، و هو الجودُ.

(

تهذیب اللغة

, ج11 , ص96)

الجُوع،يقال: جُؤسًا له وجُودًا كما يقال:جُوعًا له و نُوعا.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص518)

و أما الجُوس فليس أصلاً; لأنه إتباع للجُوع;

(

معجم مقاییس اللغة

, ص495)

جُوْسا لِفُلانٍ

أي جُوْعاً له

(

المحیط في اللغة

, ج7 , ص146)

جُوْساً له

ابن الأَعرابي: يقال بُوْساً و تُوساً و جُوْساً له بمعنى واحد.

(

لسان العرب

, ج6 , ص21)

قال أَبو زيد: يقال جُوعاً له و نُوعاً ، و جُوساً له و جُوداً، لم يَزِدْ على هذا

(

لسان العرب

, ج8 , ص364)

قال ابنُ الأَعْرَابِيِّ‌: يُقَال: بُوساً و تُوساً و جُوساً له، بمعنًى وَاحدٍ

(

تاج العروس

, ج8 , ص196)

قَوْلُهم: جُوعاً لهُ و جُوساً ، إِتْبَاعٌ‌ ، و الصحيحُ أَنّ‌ الجُوسَ‌ هو الجُوعُ‌، في لُغَةِ هُذَيْل، يقال: جُوساً له و بُوساً، كما يُقال: جُوعاً له و نُوعاً، و حَكى ابنُ الأَعْرَابِيِّ جُوساً له، كقوله: بُوساً له، ففي كلامِ المُصَنِّفِ نَظَرٌ، و كأَنَّه قَلَّد الصّاغَانِيّ فيما قاله.

(

تاج العروس

, ج8 , ص233)

يقال جُوساً له وجُوداً له و جُوعاً بمعنى واحد.

(

تهذیب اللغة

, ج11 , ص96)

و حَكى ابن الأعرابىِّ : جُوْسًا له،كقوله:بُؤْسا له.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص518)

مداخل هم ریشه الجُوس

الجيم و الواو و السين أصلٌ‌ واحد،و هو تخلُّل الشئ.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص495)

اسماء

الجاوْس الجَوْسمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل جَوَّاس الجُوْسِيَّ الجَوَّاسمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل الجُوسمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل الجَوْسَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل الجَوَسَانمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

افعال

اجْتَاسَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال جَاسَ یجُوسفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل