التَّغْفِيقُ النوم و أَنت تَسْمع حديث القوم ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نومٌ في أَرَق 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص273) 
النوم و أنت تَسمْع حديث القوم. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال مليح: و داوِيَّة مَلْساء تُمْسي سباعُها، بها، مثلَ عُوَّادِ السَّلِيم المُغَفَّقِ و جملة التَّغْفِيق نومٌ في أَرَق. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص290) 
قالَ الأَصْمَعِيُّ: التَّغْفِيقُ : النَّومُ و أَنتَ تَسْمعُ حَدِيثَ القَوْم ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَنْ تُعالِجَ السَّلِيم و تُسَهِّدَه. قالَ مُلَيحٌ الهُذَلِيّ: وداوِيَّةٍ مَلْساءَ تُمْسِي سِباعُها بها مثلَ عُوّادِ السَّلِيمِ المُغَفَّقِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص379) 
(ترتيب النوم) النُّعَاس. ثم الوَسَنُ. ثم التَّرْنِيقُ. ثم الكَرَى و الغُمْضُ. ثم التَّغْفِيقُ: و هو النوم و أنت تسمع كلام القوم. ثم الإِغْفَاءُ. ثم التهويم و الغِرَارُ و التَّهْجَاعُ. ثم الرُّقاد.ثم الهُجُود و الهُجُوعُ و الهُبُوع. ثم التَّسْبِيخُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص200) 
النوم و أنت تسمع حديث القوم، أو نوم فى أرَق. غفَق يغفِق غَفقة :نام نومة ثم استيقظ ثم نام. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص298) 
وَ قالَ : التَّغْفِيقُ النَّوْمُ ، و أنتَ تَسْمَعُ حَدِيثَ القَوْمِ ، و يُقالُ : غَفِّقُوا السَّلِيمَ تَغْفِيقاً ، أيْ :عَالِجُوهُ و سَهِّمُوهُ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
وَ جُمْلَةُ التَّغْفِيقِ :نومٌ في أَرَقٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص38) 
النومُ و أنتَ تَسْمَعُ حَديثَ القومِ ، و أنْ تُعالِجَ السَّليمَ و تُسَهِّدَهُ ، أَو نومٌ في أرَقٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص369) 
جملَة التَّغْفِيق نَوْمٌ في أَرَق 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص379) 