الأَذْوَط

مشتق ثلاثی مجرد
bookmark

معنای الأَذْوَط

الأَذْوَطُ

الناقِصُ الذَّقَنِ من الناس و غيرهم،و امرأَة ذَوْطاء ،و قد ذوِطَ ذَوَطا
(
‏لسان اللسان
, ص453)
sourceLink

الساقط الذَقْن من الناس و غيره.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص313)
sourceLink

الناقِصُ الذَّقَنِ‌ من الناس و غيرهم، و امرأَة ذَوْطاء ، و قد ذوِطَ ذَوَطاً
(
لسان العرب
, ج7 , ص302)
sourceLink

يقال للأَحمق: أَذْوَطُ و أَضْوَطُ
(
لسان العرب
, ج7 , ص351)
sourceLink

النَّاقِصُ الذَّقَنِ من النّاسِ و غَيْرِهِم، و يُقَال: الأَذْوَطُ : الصَّغِيرُ الفَكِّ ، و قِيلَ : هو الَّذِي يَطُولُ حَنَكُه الأَعْلَى و يَقْصُر الأَسْفَل. ¦¦
ممّا يُسْتَدْرَكُ عليه: الأَذْوَطُ : الأَحْمَق. نقله الصّاغَانِيّ . قلتُ : و لعَلَّه لُغَةٌ في الأَضْوَط، بالضّاد، كما سَيَأْتِي.
(
تاج العروس
, ج10 , ص259)
sourceLink

النّاقِصُ الذَّقَنِ مِنَ الناسِ و غيرِهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص231)
sourceLink

الناقِصُ الذَّقَنِ من الناسِ و غيرهِمْ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص549)
sourceLink

[ابن دريد:] و يقال للأحمق: أذوَط و أضْوَط .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص286)
sourceLink

لَوْ مَنَعُونِي جَدْيًا أَذْوَطَ

الذَّوَطُ في البَعِيرِ: قِصَرُ مِشْفَرِه من أَسْفَلِه، و منه حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ رَضِي اللّٰه عنه: «لو مَنَعُوني جَدْياً أَذْوَطَ » و يُرْوَى «لو مَنَعُوني عِقَالاً» و يُرْوَى «عَنَاقاً مِمّا أَدَّوْا إِلى رَسُولِ اللّٰه صلى اللّه عليه و سلّم لقَاتَلْتُهُم عليه كما أُقَاتِلُهم على الصَّلاة».
(
تاج العروس
, ج10 , ص259)
sourceLink

شاهد معنایی الأَذْوَط

مَنَعَتْهُ العربُ الزكاةَ؛ فقيل له: اقْبَلْ ذلك الأمر منهم. فقال: لو منعوني عِقالا مما أدَّوْا إلى رسول اللّٰه صَلَى اللّٰه عليه و سلِم لقاتلتُهم عليه كما أُقاتِلُهم على الصَّلاة. و روي: لو منعوني عَنَاقا . و روي: لو منعوني جَدْيا أذْوَط.

الأذْوَط‍‌ : الصغير الفَكَ‌ و الذَّقَن، و قيل: هو الذي يطول حَنكه الأعلى، وَ يقْصُر الأسفل.
(
الفائق
, ج2 , ص388)
sourceLink

لو منعوني جَدْياً أَذْوَطَ لقاتلتهم عليه

اَلْأَذْوَطُ‍‌ : النّاقص الذّقن من الناس و غيرهم. و قيل هو الّذى يطول حنكه الأعلى و يقصر الأسفل
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص172)
sourceLink

و الأَذْوَطُ : الناقِصُ الذَّقَنِ من الناس و غيرهم، و امرأَة ذَوْطاء ، و قد ذوِطَ ذَوَطاً .
(
لسان العرب
, ج7 , ص302)
sourceLink

لَوْ مَنَعُونِي جَدْيًا أَذْوَطَ

الأَذْوَطُ :النّاقِصُ الذَّقَنِ مِنَ الناسِ و غيرِهم
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص231)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.