صَوَّىَ يَبِسَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص482) 
أَنشد ابن الأَعرابي: إِذا الدِّعْرِمُ الدِّفْناسُ صَوَّى لِقاحَه، فإِنَّ لنا ذَوداً ضِخامَ المَحالِبِ صَوَّى: سَمَّنَ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
پژمردن، خشك شدن. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص376)
صانَ.قال أَبو محمّد: صَوَّى لَها ذا كِدْنَةٍ جُلاعِدا يَبْنِى لَهُ العُلَّفُ قَصْراً مارِدا فَهْوَ يُرَى ذا صَهواتٍ ناضِدَا كِدْنَة :شَحْمٌ.و جُلاعِد :عَظِيمٌ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَيْضاً:جَمَع.و قال أَبو مُحمّد فِيها صَوًى قَدْ ردَّ مِنْ إِعْتامِها توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
صوي التصوية : صوَّى أخلاف الشاةِ تصويةً :إِذا يبَّسها ليكونَ أسمنَ لها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3864)
... و قد صَوِيَت النخلَة، فهي صَاوِيَة إِذا عَطِشَت و ضَمَرَتْ و يَبِسَتْ ، قال: و قد صَوِيَ النَّخْلُ و صَوَّى النَّخْلُ ، قال الأَزهري: و هذا أَصَحُّ مما قالَ الليث، و كذلك غيرُ النَّخْلِ من الشَّجَر... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
صَوَّيْناها الأَصمعي في الشاء: إذا أَيْبَس أَرْبابُها أَلْبانَها عَمْداً ليكون أَسْمَنَ لها فذلك التَّصْوِيَةُ و قد صَوَّيْناها ، يقال: صَوَّيْتها فصَوَتْ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
صَوَّيْتُهَا الأصمعى: التَّصْوِيَةُ أن ييبِّس الرجلُ لبنَ شاته ليكون أسمنَ لها و أقوى. يقال: صَوَّيْتُهَا فَصَوَتْ . قال أبو ذؤيب: مُتَفَلِّقٌ أَنْساؤُها عن قانِىءٍ كالقُرْطِ صَاوٍ غُبْرُهُ لا يُرْضَعُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2405)
صَوَّى الصُّوَى فى الطريق نصبَهَا. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص530)
صَوَّى صُوىً في الطَّريقِ إذا عَمِلَها توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص612)
صوَّيْتُ لإِبلي فَحْلا اخْتَرْتَه و رَبَّيْتَه للفِحْلة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و صَوَّيْتُ لإبلى فحلاً، إذا اخترتَه و ربَّيته للفِحْلة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2405)
و ربَّما استُعِير من هذا و حُمِل عليه فقيل صَوَّيْت لإبلى فَحْلاً، إذا اخترتَه لها. و لا يكون الاختيارُ وحدَه تصويَةً ، لكن يُصنَع لذلك حتَّى يقوَى و يصلُب.----... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص317)
و صَوَّيْتُ لإِبلي فَحْلاً إِذا اخْتَرْتَه و رَبَّيْتَه للفِحْلة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
صَوَّى الناقَةَ و نحوَها تركها فلم يَحْلبها لتسمن توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص530)
قَدْ صَوَّيْتُ ناقَتِى إِذا يَبَّسْتَها فلا تَحْلبُها،و هُوَ أَنْ تُصَرِّبَها فتَتْرُكها سَبْعَةَ أَيامٍ أَو ثمانِيَة،ثُمَّ تَحُلَّ عَنْها فتَحْلبَ صَرْبَتَها،ثُمَّ تَصُرَّها أَيْضاً توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
صَوَّى لإبِلِه قَحْلاً إذا اخْتارَهُ و رَبَّاهُ للفِحْلةِ؛ قال الفَقْعسيُّ يصِفُ الرَّاعي و الإِبِلَ: صوَّى لها ذَا كِدْنةٍ جُلْذِيَّا أَخْيَفَ كانَتْ أُمُّه صَفِيَّا توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص612)
صَوَّيْتُ الفَحْلَ صَوَّى لها ذا كِدْنةٍ جُلْذِيَّا، أَخْيَفَ كانَتْ أُمُّه صَفِيَّا و صَوَّيْتُ الفَحْلَ من ذلك، و قيل: إِنَّما أَصل ذلك في الإِِناثِ تُغَرَّزُ فلا تُحْلَب لتَسْمَن و لا تَضْعُفَ فَجَعَله الفَقْعَسي للفَحْل أَي تُرِكَ من العملِ و عُلِفَ حتى رَجَعَت نفسُه إِليه و سَمِنَ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
صَوَّيْتُ الناقةَ حَفَّلْتُها لتَسْمَنَ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حَفَّلْتُها لِتَسْمَنَ،و قيل:أيْبَسْتُ لَبَنَها،و إنَّما يُفْعَلُ ذلك ليكونَ أسْمَنَ لها،أنشد ابنُ الأعرابىِّ: إذا الدِّعْرِمُ الدِّفْنَاسُ صَوَّى لِقَاحَهُ فإنّ لنا ذَوْدًا عِظامَ المَحَالبِ ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص394)
حَفَّلْتُها لتَسْمَنَ ، و قيل: أَيْبَسْتُ لَبنَها، و إنما يُفْعَلُ ذلك ليكونَ أَسْمَنَ لها; توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
صَوَّى الدَّابَّةَ أَعفاها من العمل لتقوى و تنشط. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص530)
صَوَّيْت الغَنمَ أَيْبَسْتُ لَبنَها عَمْداً ليكون أَسْمَنَ لها مثلُه في الإِبِل، و الاسمُ من كلِّ ذلك الصَّوَى ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قد صَوَّى الناقةَ إذا حَفَّلَها لتَسْمَنَ؛ و قيلَ: أَيْبَسَ لَبَنَها؛ قالَ الشاعرُ: إذا الدَّعْرِمُ الدِّقْناسُ صَوَّى لِقاحَه فإنَّ لنا ذَوْداً عَظِيمَ المَحالِبِ و هذا هو الأَصْلُ أَي اسْتِعْمال التَّصْوِيَة في الإناثِ. و قد يُسْتَعْملُ في الفَحْلِ مِن الإِبِلِ و هو أَنْ لا يُحْمَلَ عليه و لا يُعْقَدَ فيه حَبْلٌ و الأَوْلى و لا يُشَدّ بحَبْلٍ و ليكونَ أَنْشَطَ و أَقْوَى للضِّرابِ نقلَهُ الجوهريُّ عن العَدَبَّس الكَناني أَي تُرِكَ من العَمَلِ و عُلِفَ حتى رَجِعَتْ نَفْسُه إليه و سَمِنَ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص612)
صَوَّتْ تَصْوِية يبست توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص251)
صَوَّى الناقةَ لم يحلبها لتسمن و عن الاصمعيّ «التصوية ان ييبّس الرجل لبن شاتهِ ليكون اسمن لها» يقال «صوَّيتها فَصَوَتْ». توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص251)
غرّزها و يبّس أخلافها لتقوى و تسمن. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
صَوَّى النخلُ بس توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص441)
صَوَّى الفحلَ لم يحمل عليهِ و لم يعقد فيهِ حبلاً ليكون انشط و اقوى. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص251)
يقولون: صوّينا منها طُبيينو صوّينا أطباءها، ثمّ قيل: صَوّى الفحلَ للضرابإذا أراحه حتى قوِيَ ; توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
صَوّىٰ لها أي أضْمَرَ لها توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص215)
صَوَّتْ أَصْوَتْ و صَوَّتْ كِلاهُما بمعْنَى يَبِسَتْ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص612)
