تَقَادَعَ

دستور اللغة

, ص651)

تَقَادَعَ الذُّبابُ في المَرَق

إِذا تَهافَتَ .

يُقَالُ : تَقَادَعَ الذُّبابُ في المَرَقِ ، إِذا تَهافَتَ [فيه].

تاج العروس

, ج11 , ص356)

تَقادَعَ الفرَاشُ على السراج

تهافت و تتابع كاَنَّ‌ كل واحدٍ يدفع صاحبهُ‌ (مح) [(ل) تَقادعَ‌ الذباب في المَرَق اذا تهافت. و في (ص) تقادَع الفراشُ‌ في النار تساقط‍‌ كأن كل واحد يدفع صاحبه ان يسبقه]

أقرب الموارد

, ج4 , ص287)

تقادعت الذِّبّان في المَرَق

إذا تهافتت فيه.

تهذیب اللغة

, ص141)

تَقَادَعَ الفَرَاشُ فى النار

تساقَطَ‍‌ و تتابَع

المعجم الوسيط

, ج2 , ص719)

تَساقَط كأَنّ كل واحد يَدْفَعُ صاحبَه أَن يَسْبِقَه.

يُقَال: تَقَادَعَ الفَرَاشُ فِي النّارِ: تَساقَطَ، كأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ يَدْفَعُ صَاحِبَه أَنْ يَسْبِقَه.

تَساقط.

المحکم و المحیط الأعظم

, ص175)

يقال: تقادَعَ الفَراشُ في النَّار، إذا تهافَتَ .

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص64)

تَقادَعَ القومُ بالرّماحِ

تَطاعَنُوا

تَطاعَنُوا.

إذا تطاعنوا.

تَقادَعَ القومُ تَقادُعاً

قيل: تَقادَعَ‌ القومُ تَقادُعاً و تَعادَوْا تَعادِياً مات بعضهم في إِثر بعض فلم يُخَصَّ يومٌ و لا شهر.

يُقَال: تَقَادَعَ‌ القَوْمُ تَقَادُعاً ، و تَعَادَوْا تَعَادِياً: ماتَ‌ بَعْضُهم في إِثْرِ بَعْضٍ‌، و منهم مِنْ خَصَّ‌، فقالَ‌: في شَهْرٍ وَاحِدٍ، أَو عامٍ وَاحِدٍ، و هو من تَقادَعَ‌ الفَرَاشُ‌

تاج العروس

, ج11 , ص356)

أبو عبيد عن أبي زيد: تقادع القوم تقادُعاً ، و هو أن يموت بعضُهم في إثر بعض.

تهذیب اللغة

, ص141)

تَقَادَعَ القومُ بالرماح

تطاعنوا

المنجد فی اللغة

, ص613)

تطاعنوا ¦¦

مات بعضهم في اثر بعضٍ‌ ¦¦

تراجعوا.

أقرب الموارد

, ج4 , ص287)

تَقَادَعَ على الشيء

تهافت ¦¦

يقال«تقادع الذبابُ في المَرَق»اي تساقط عليه

المنجد فی اللغة

, ص613)

تَقَادَعُوا بالرماح

تطاعنوا.

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1261)

تَقَادَعَ فی الشيء

تهافت

المنجد فی اللغة

, ص613)

تَقَادَعَ القومُ

إذا مات بعضهم في إثر بعض

العین

, ص145)

تدافعوا و تجاذبوا ¦¦

مات بعضُهم في اثر بعض ¦¦

تراجعوا

تدافعوا و تكافُّوا

كفَّ بعضُهم بعضاً عن المضىّ. ¦¦

مات بعضُهم فى إِثْر بعض

المعجم الوسيط

, ج2 , ص719)

هلك بعضُهم في إِثْرِ بعض في شهر واحد أَو عام واحد.

و تَقَادَعَ القومُ ، إذا مات بعضُهم فى إثر بعض.

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1261)

و تقادع القومُ بالرِّماح،إذا تطاعنوا بها.

جمهرة اللغة

, ج2 , ص661)

إذا مات بعضُهم في إثر بعض.

شمس العلوم

, ج8 , ص5410)

هَلك بعضهم فى إثْر بعض،فى شهر واحد،أو عام واحد. و قيل:مات بعضهم فى إثْر بعض،فلم يُخَصَّ يوم و لا شَهْر.

المحکم و المحیط الأعظم

, ص175)

قال ابن دُريد: تقادَعَ القومُ بالرماح: تطاعَنُوا. و قياس ذلك كلِّه واحد. و الأصل الآخر: التهافت. ¦¦

و تقادَعَ القومُ بعضُهم في إثْرِ بعضٍ : تساقطُوا.

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص64)

شاهد معنایی تَقَادَعَ

یُحْمَلُ الناسُ على الصراط يوم القيامة فَيَتَقَادَعُ بهم جَنَبَتَا الصراطِ تَقَادُعَ الفَرَاشِ فى النارِ

التَّقَادُعُ‌ : التتايعُ و التهافتُ فى الشيء، كأنَّ‌ كلَّ واحد يدفع صاحبَه أن يسبقه. و تَقَادَعُوا بالرماح: تطاعنوا.

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1261)

يحمل الناس على الصراط يوم القيامة فتتقادع بهم جنبتا الصراط تقادع الفراش في النار.

قال أبو عبيد: التقادع هو التتابع و التهافت في الشر و يقال للقوم إذا مات بعضهم في أثر بعض: قد تقادعوا فالمعنى أنهم يتهافتون في النار و الله أعلم.

غريب الحديث (لأبي عبید)

, ج3 , ص116)

فتَتَقَادَع بهم جَنَبَتَا الصّراط تَقَادُعَ الفراش فى النار

أى تسقطهم فيها بعضهم فوق بعض. و تَقَادَع القوم: إذا مات بعضهم إثر بعض. و أصل القَدْع : الكفّ‌ و المنع