تَشَاخَسَ

العین

, ج4 , ص166)

و يقال:ضربه حتى تشاخس :أي تَمَايَلَ .

شمس العلوم

, ج6 , ص3402)

تشاخَس فوهُ إذا اختلفتْ أسنانه،و شاخس فاه الدهرُ و ذلك عند الهَرَم.

أساس البلاغة

, ص323)

تَشاخَسَتْ

قيل: تَشاخَسَتْ أَي مالَ بعضُهَا و سَقَط بعضُهَا هَرَماً و هو الشُّخَاسُ

, ج8 , ص324)

ضربه فتَشاخَسَ قِحْفا رأْسه

تباينا و اختلفا، و قد استعمل في الإِبهام; قال: تَشاخَسَ‌ إِبهاماكَ إِن كنت كاذِباً، و لا بَرِثا من دَاحِسٍ و كُناعِ‌ و قد يستعمل في الإِناء; أَنشد ابن الأَعرابي لأَرْطاةَ بن سُهَيَّة: و نحن كَصَدْعِ العُسِّ إِن يُعْطَ شاعِباً يَدَعْهُ‌، و فيه عَيْبُه مُتَشاخِسُ‌ أَي متباعد فاسد، و إِن أُصلح فهو متمايل لا يستوي.

تباينا و اختلفا;

, ج5 , ص18)

أَي تَبَايَنَا و اخْتَلَفَا عن ابنِ‌ دُرَيْدٍ و قد استُعْمل في الإِبْهام قالَ‌: تَشَاخَسَ‌ إِبْهَامَاكَ إِنْ كُنْتَ كاذِباً و لا بَرئَا مِنْ دَاحِسٍ و كُنَاعِ‌

, ج8 , ص325)

تَشَاخَسَ رَأْسُه مِنْ ضَرْبي

افْتَرَقَ فِرْقَتَيْنِ‌

, ج8 , ص325)

تَشَاخَسَ راسُهُ من الضرب

افترق فرقتين «ضربهُ فتشاخَسَ قِحْفا راسهِ» تباينا و اختلفا و تقول «فلان اخلاقهُ متشاكسة و افعالهُ مُتَشَاخسة».

أقرب الموارد

, ج3 , ص32)

تَشاخَسُوا وَ تَشاكَسُوا

اِختَلَفُوا؛وَ اللّيلُ وَ النّهارُ مُتَشاكَسانِ‌،اى:مُتَضادّانِ‌

دستور اللغة

, ص460)

تَشاخَسَ صَدْعُ القَدَح

إِذا تَبايَنَ فبقي غير ملتئم.

لسان العرب

, ج6 , ص110)

الليث: و قال أبو سعيد: كلامٌ مُتشَاخِسٌ - أي: متفاوتٌ ، و تشاخَسَ صدْعُ القَدَح - إذا تباين فبقِيَ غير مُلتئمٍ .

تهذیب اللغة

, ج7 , ص37)

تَشَاخَسَ ما بين القومِ

تباعد و فسد

فَسَد.

ابن السكيت: يقال: تَشاخَسَ ما بين القوم، أى فَسَد.

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص939)

ضربه فتَشاخَسَ رأَسُه

أَي مال.

لسان العرب

, ج6 , ص110)

تَشاخَسَ من القَوْمُ

تَشاخَسَ‌ فُوه

المحیط في اللغة

, ج4 , ص219)

تَشَاخَسَت اسنانُهُ

اختلفت و مال بعضُها و سقط بعضُها هرماً

اختلف نَظْمها.

اختلفت إِما فِطْرَةً و إِما عَرَضاً.

لسان العرب

, ج6 , ص110)

اخْتلَفَتْ إِمَّا فِطْرَةً و إِمَّا عَرَضاً

, ج8 , ص324)

يقال: تَشَاخَسَتْ أسنانُه، إذا اختلفتْ و مال بعضُها و سقَطَ البعض من الهَرَم.

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص939)

اختلفت،إمَّا فطرةً و إما عَرَضا. و شاخَس الدهرُ فاه;

, ج5 , ص19)

اخْتَلَفَتْ ، و مالَ بعضُها، و سَقَطَ بعضٌ هَرَماً، - و - ما بَيْنَهُم: فَسَدَ، - و - أمْرُهُم: افْتَرَقَ ، - و - رأسُهُ من ضَربِي: افترقَ فِرْقَتَيْنِ .

القاموس المحیط

, ج2 , ص351)

تَشاخَسَ القَوْمُ

تَبَاعَدُوا

المحیط في اللغة

, ج4 , ص219)

تَشاخَسَ ما بينهم

تباعد و فسد

تباعد و فسد.

أَي فَسَدَ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ عن ابنِ السِّكِّيتِ

تَباعد و فَسد.

, ج5 , ص18)

تَشَاخَسَ اسنانُهُ

اختلفت و مال بعضها و سقط بعضها هرماً

أقرب الموارد

, ج3 , ص31)

تشاخسَ امرُ القوم

اختلف

, ج5 , ص18)

تَشَاخَسَ الحمارُ

بمعنى شخس او شاخس

بمعنى شَخَسَ

تَشَاخَسَ امرُهم

افترق و اختلف و فسد

افترق

اخْتلفَ و افْتَرَقَ

تَشاخَسَ راسُهُ

اَي: مال (اللسان).

أقرب الموارد

, ج3 , ص139)

قد تَشاخَسَ

يُقَال: شَاخَسَ‌ الشَّعَّابُ‌ الصَّدْعَ‌ أَي صَدْعَ القَدَحِ‌: مَايَلَهُ‌ و في التَّكْمِلَة: بَايَنَهُ‌ فبَقِيَ غَيْرَ ملْتَئِمٍ‌ و قد تَشاخَسَ‌. أَنْشَدَ ابنُ الأَعْرَابيّ‌ لأَرْطاةَ بن سُهَيَّةَ‌: و نَحْنُ كصَدْعِ العُسَّ إِنْ يُعْطَ شاعِباً يَدَعْهُ و فِيهِ عَيْبُه مُتَشَاخِسٌ‌ أَي مُتَبَاعِدٌ فاسِدٌ و إِنْ أُصْلِحَ فهو مُتَمَايِلٌ لا يَسْتَوِي