تَذَأَّبَ

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

صار كالذئب

أَبو عُبَيد، عن أَبي زَيد: تَذَأب ، النَّاقةَ ، و تَذَاَّب لها، و هو أَن يَسْتَخْفِيَ لها إذا عَطَفَها على غير وَلدها، مُتَشَبِّهاً لها بالسَّبُع لتَكون أَرأَمَ عليه مِن ولَده الذي تَعْطف عليه.

تهذیب اللغة

, ج15 , ص19)

و ذَؤُبَ الرَّجُلُ ذَآبَةً ،و ذَئِبَ ،و تَذَأَّبَ :خَبُثَ ،و صارَ كالذِّئْبِ خُبثًا و دَهاءً .

استَخْفَى لها مُتَشَبِّهاً بالذِّئْبِ لِيَعْطِفَها على غَيْرِ ولَدها، - و - الرِّيحُ : جاءَتْ في ضَعْفٍ من هُنا و هُنا، - و - الشَّيءَ : تَدَاوَلَه.

القاموس المحیط

, ص89)

تَذَأَّبَت

اذا جَاءَت مَرَّةً مِنْ هٰاهُنىٰ‌ وَ(مَرّة مِن)هٰاهُنىٰ‌

دستور اللغة

, ص346)

و تَذاءَبَتِ الرِّيحُ ،و تَذَأَّبَتْ :جاءَتْ من هُنا و هُنا فى ضَعْفٍ ،شُبِّهَتْ بالذِّئْبِ .

تَذَأَّبْتُهُ

تَدَاوَلْتُه ¦¦

للذي أَفْزَعَتْه الجِنُّ

‏لسان اللسان

, ص438)

يقالُ‌ للذي أَفْزَعَتْهُ‌ الجِنُّ

تاج العروس

, ص488)

تَذَأَّبْتُه و تَذاءَبْتُه: تَدَاوَلْتُه، و أَصْلُه من الذِّئْبِ إِذا حَذِرَ من وجهٍ جاءَ من آخرَ.

لسان العرب

, ص378)

تَداوَلَتْهُ‌.و أَصْلُه من الذِّئْبِ‌ إِذا حَذِرَ من وَجْهٍ جاءَ من آخَرَ. ¦¦

تَداوَلَتْهُ .

اَلذِّئْبُ يَتَذَأَّبُ الإنسان

أي يختله

العین

, ج8 , ص202)

تَذَأّبَتِ الريحُ عليهِ

باد گاهى از اين سو و گاهى از آن سو وزيد.

فرهنگ ابجدی

, ص219)

هبَّت مرَّة كذا و مرَّةً كذا

المنجد فی اللغة

, ص232)

تَذَأّبَ تْهُ الجِنُّ

أفْزَعَتْه

جن او را ترسانيد

أفزعته

افزعتهُ (اللسان)

فزّعته.

تَذَأّبَ تْهُ الرِّيح

أي تناولته من كل جانب

العین

, ج8 , ص201)

باد از هر سو بر او وزيد

اتتهُ من كل جانب

اَتتهُ من كل جانبٍ (الاساس).

أقرب الموارد

, ج2 , ص319)

أتته من كلّ جانب فعلَ الذئب إذا حُذرَ من وجه جاء من وجه آخر.

أساس البلاغة

, ص201)

تَذَأَّبَتِ الرِّيحُ

اخْتَلَفَتْ،و جاءَتْ من هُنا و هُنا

‏لسان اللسان

, ص438)

اخْتَلَفَتْ‌ و جَاءَتْ‌ في ضَعْفٍ‌ مِنْ‌ هُنَا و هُنَا

تاج العروس

, ص488)

جاءَت مرَّةً كذا و مرَّةً كذا

أقرب الموارد

, ج2 , ص288)

تَذَأَّبَتِ‌ الرِّيحُ و تَذَاءَبَتْ‌ : اخْتَلَفَتْ‌، و جاءَتْ من هُنا و هُنا.

لسان العرب

, ص378)

تَذَأَّبَتِ‌ الرِيحُ و تَذَاءَبَتْ‌ بمعنىً‌، أى اختَلَفَتْ و جاءت مرّةً كذا و مرة كذا

الصحاح (للجوهري)

, ص125)

و تذأّبت الريحُ تَذَؤّباً ،إذا تحرّكت.

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1019)

و يقال تذأَّبت الرِّيح: أتت من كل جانب.

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص368)

و تَذَأَّبَتِ الريحُ و تَذاءَبَتْ ، كتَقَرَّبَتْ و تَقارَبَتْ : اضطربَ هبوبُها، فجاءَتْ من هنا و من هنا، فعلَ الذِّئْبِ ، إذا حُذِرَ من وجهٍ جاءَ من وجهٍ آخرَ. و - الجِنُّ الرجلَ ، فزّعتْهُ .

الطراز الأول

, ج2 , ص20)

من تَذَأَّبَتِ الريحُ ، إذا هَبَّتْ مضطرِبةً .

الطراز الأول

, ج2 , ص23)

تَذَأَّبَ لِلنَّاقَةِ

أَيِ‌ اسْتَخْفَى لَهَا مُتَشَبِّهاً بالذِّئْبِ‌ لِيَعْطِفَهَا عَلَى غَيْرِ وَلَدِهَا

تاج العروس

, ص488)

خود را از ماده شتر پنهان كرد و صداى گرگ درآورد تا آنرا بر بچه‌ى غير خودش برانگيزد

فرهنگ ابجدی

, ص219)

تَذَأَّبَ‌ الناقةَ و تَذَأَّبَ‌ لَها: و هو أَن يَسْتَخْفِيَ لها إِذا عَطَفَها على غير ولَدِها، مُتَشَبِّهاً لها بالسَّبُعِ‌، لتكون أَرْأَمَ عليه; هذا تعبير أَبي عبيد.

لسان العرب

, ص378)

و تَذَأَّبَ للنّاقَةِ ،و تَذاءَبَ لها:و هو أَنْ يَسْتَخْفِىَ لها إِذا عَطَفَها عَلَى وَلَدِ غَيْرِها،فيَتَشَبَّه لها بالسَّبُع; ليكونَ أَرْأَمَ لَها عليه.

تذأَّب الريح الشى ءَ

أَتته من كلِّ‌ جانب ¦¦

تذاءَبتْه

المعجم الوسيط

, ص308)

الريح تَتَذَأَّبُهُ

تتصرف عليه