العِقْمَة

جمع : العَقْم

مصدر ثلاثی مجرد

معنای العِقْمَة

العِقْمَةُ

كلّ ثوب احمر ¦¦

ضربٌ من الوشي

(

المنجد فی اللغة

, ص521)

النوع ¦¦

الوشي. ¦¦

المرط الاحمر و قيل كلُّ ثوبٍ احمر.

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص609)

ضرب من ثياب الهوادج مُوَشًّى، و ضرب من اللَّبِن بيضٌ‌ و حُمْرٌ.ج:عَقْمٌ‌. انظره. ¦¦

قيل:جَمْعُ‌ العَقْم عِقْمَةٌ‌ كشَيْخٍ‌ و شِيْخَةٍ‌.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص316)

بالكسْرِ: الوَشْيُ، و في الصَّحاحِ‌: ضَرْبٌ مِن الوَشْيِ‌، و كَذلِكَ العَقْمَةُ‌ بالفتحِ‌؛ و أَنْشَدَ ابنُ بَرِّي لعَلْقَمَةَ بن عَبْدَةَ‌: عَقْماً و رَقْماً يَكادُ الطيرُ يَتْبَعُه كأَنَّه من دَم الأَجوافِ مَدْمُومُ‌ ¦¦

قالَ اللحْيانيُّ‌: العِقْمَةُ‌: ضَرْبٌ مِن ثيابِ الهَوادِجِ مُوَشًّى، قالَ‌: و بعضُهم يقولُ‌: هي ضُروبٌ من اللَّيِّ‌ بيضٌ و حُمْر و إِنَّما قيلَ للوَشْيِ عِقْمةٌ‌ لأَنَّ الصانِعَ كان يعمَلُ‌، فإذا أَرادَ أَنْ يَشِيَ بغيرِ ذلِكَ اللّوْن لَواهُ و أَغْمَضَه و أَظْهَرَ ما يُريدُ عَمَلَه

(

تاج العروس

, ج17 , ص491)

العَقْمُ و العَقْمَةُ بالفتح: ضربٌ من الوَشْى، و كذلك العِقْمَةُ بالكسر.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1988)

الوَشْىُ . ¦¦

و قال اللِّحيانىّ : العِقْمة ضرب من ثياب الهَوْدَج،مُوَشّى. قال: و بعضهم يقول:هى ضروب من اللَّبِن:بيضٌ و حُمْر. ¦¦

و قيل: العِقْمة :جمع عَقْمٍ ،كشَيْخ و شِيْخَة. ¦¦

و إنما قيل للوَشْى: عِقْمةٌ ،لأن الصانع كان يعمل،فإذا أراد أن يَشِىَ بغير ذلك اللَّون،لواه فأغمضه،و أظهر ما يريدَ عمَله.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ص253)

- و العِقْمةُ ، بالكسر: الوَشْيُ .

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص116)

و قال اللحياني: العقْمةُ ضرْبٌ من ثياب الهوادج مُوَشّىً ، قال: و بعضهم يقول هي ضُروب من اللبن بيضٌ و حُمْر، و قيل: العِقْمة جمع عَقْمٍ كشَيخٍ و شِيخةٍ ، و إنما قيل للوَشْي عِقْمة لأَن الصانع كان يعمَلُ ...

(

لسان العرب

, ج12 , ص414)

قال اللِّحيانيُّ‌: العِقبة و العِقمة: ضربٌ من ثياب الهَودج مَوْشِيّ‌، و منهم من يقول عَقْمة و عَقْبة بالفتح.

(

تهذیب اللغة

, ص184)