اِبْتَحَثْتُ الأَزهري: اسْتَبْحَثْتُ و ابْتَحَثْتُ و تَبَحَّثْتُ عن الشيء، بمعنى واحد أَي فَتَّشْتُ عنه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الليث: البَحْثُ : طلَبُك الشيءَ في التُّرَاب، و البَحْث : أن تسألَ عن شيءٍ و تَسْتَخْبر، يُقَالُ : بحَثْتُ أبحَثُ بَحْثاً ، و اسْتَبْحَثتُ ، و ابْتَحَثْتُ ، و تَبَحَّثْتُ بمعْنى واحدٍ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اِبْتَحَثَهُ مثل بحث عنهُ و ابتحث عنهُ (التاج). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص228)
بحث عنه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص40)
ابْتَحَثَ عن الشَّيْءِ أَي فَتَّشَ عنه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص168)
ابْتَحَثْتُ عنه بَحَثْتُ عن الشيء و ابْتَحَثْتُ عنه، أى فتَّشت عنه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص273)
اِبْتَحثَ عنه فَتَّش توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص27)
فتَّش عنهُ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص146)
بحث عنه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص40)
