كَسِرَ الرَّجُلُ عن ابن الأَعرابيّ: كَسِرَ الرَّجُلُ : كَسِلَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص447) 
يُكْسَرُ الكَسْر بالفَتْح و يُكْسَرُ و الفتح أَعلَى: الجُزْءُ من العُضْوِ أَو العُضْوُ الوَافِرُ و قيل: هو العُضْوُ الذي على حِدَتِه لا يُخْلَطُ به غيرُه أَو نِصْفُ العظْمِ بما عَلَيْه من اللَّحْمِ قال الشاعر: و عاذِلَة هبَّت عَلَيَّ تَلُومُنِي و في كَفِّهَا كَسْرٌ أَبحُّ رَذُومُ أَوعَظْمٌ ليس عَلَيْه كَثِيرُ لَحْمٍ، قال الجَوْهَرِيُّ و أَنْشد البيتَ هٰذا قال: و لا يكون ذٰلك إِلّا و هو مَكْسُور توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص444)
كَسِرَ سُست و تنبل شد. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كسل توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص684)
ابن الأَعرابي: كَسَرَ الرجلُ إِذا باع متاعه ثَوْباً ثَوْباً، و كَسِرَ إِذا كَسِلَ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
(ثعلب عن ابن الأعرابي): كسَرَ الرجلُ إِذا باع متاعه ثوْباً ثوباً، و كَسِرَ إذا كسل، و الكاسور ، بَقَّالُ القُرَى، و الصَّيْقَبَانيُّ : صَيْدَنانيُّ القُرَى. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
