لَأْلَأَ

[ ل ء ل ء ]

فعل ماضی رباعی

معنای لَأْلَأَ

لَأْلَأَ

لَمَع و أضاء: «لألأ النَّجْم»«لألأ البَرْق» ¦¦

حرَّك: «لألأ الثَّور بذَنَبه» ¦¦

الدَّمْعَ‌:حدّره على خَدّيه مثل اللُّؤلؤ ¦¦

توقَّدَ:«لألأ الجمر في الموقد» ¦¦

(تق)أضفى على مادَّة مظهرًا مُتلألِئًا،لونًا قُزَحيًّا:«لَأْلَأَ زُجاجًا»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1265)

(لَأْلَأَة '' ):درخشيدن،نورانى بودن،تابيدن،برق زدن.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

حَرَّك الذَّنَبَ‌

لألألألأ و تقول:«لا افعل ذلك ما لألأتِ العُفْرُ»،أي ما حرّكت أذنابها،و كذلك:«ما لألأَ الفُورُ»،و هي الظِّباء،لا واحد لها من لفظها.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1103)

وَ تَلأْلأَ النَّجْمُ و القمر و البرق و النار و لأْلأَ :أضاء،و قيل:هو اضطرابُ بَرِيقِهِ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص392)

لاَ آتِيكَ مَا لأْلأَتِ الفُور، و هَبَّتِ الدَّبُور

مَثل معناه لا آتيك ابداً لان الفور و هي الظباء لا تزال تبصبص باذنابها.

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص15)

لَأْلَأَ النجمُ و القمرُ و النارُ و البرقُ

و تَلأْلأَ النجمُ و القَمرُ و النارُ و البَرقُ، و لأْلأَ: أَضاءَ و لَمع.

(

لسان العرب

, ص150)

لا أَفْعَلُهُ ما لَأْلَأَتِ الفُورُ

أى بَصْبَصَتْ بأذنابها

(

الصحاح (للجوهري)

, ص70)

لأْلأَ النجمُ و القَمرُ و البَرْقُ

أَضاء و لَمَع

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص489)

لا آتِيكَ ما لَأْلَأَتِ‌ الفُورُ

و في المثل: لا آتِيكَ ما لَأْلَأَتِ‌ الفُورُ أَي بَصْبَصَتْ‌ بأَذنابِها، و رواه اللحياني: ما لأْلأَتِ‌ الفُورُ بأَذنابها، و الفُور: الظِّباءُ‌، لا واحد لها من لفظها .

(

لسان العرب

, ص150)

لأْلأَتِ المَرْأَةُ بِعَيْنِها

بَرَّقَتْهَا

برَّقتها

بَرَّقَتْهَا،و قال ابنُ أحمرَ:

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص392)

بَرَّقَتْها، - و - الفُورُ بذَنَبِه: حرَّكه، - و - النارُ: تَوَقَّدَتْ ، - و - العَنْزُ: اسْتَحْرَمَتْ ، - و - الدَّمْعَ : حَدَرَه.

(

القاموس المحیط

, ص34)

لأْلأَتِ المرأَةُ بعَيْنَيْها

و لأْلأَتِ المرأَةُ بعَيْنَيْها: برَّقَتْهُما.

(

لسان العرب

, ص150)

لأْلأَ الثَّوْرُ بِذَنَبِه

حَرَّكه

حَرَّكه

حَرَّكه

گاو دم خود را تكان داد

(

فرهنگ ابجدی

, ص747)

حرَّكهُ و قول الحريري «اذا لَأْلَاَ الافقُ ذنبَهُ» اَي: نوَّرهُ و اضاءهُ على ان لَأْلَاَ لم يُسمع بهِ في القوانين الاَّ لازماً بمعنى تلَأْلَاَ غير انهُ جعلهُ هنا متعدّياً حملاً على قياس الباب و يحتمل ان يكون مستعاراً من لَأْلَأْتُ الصبيَّ اذا لاعبتهُ

حرَّكه.

وَ لأْلأَ الثَورُ بذَنبِه: حَرَّكه، و كذلك الظَّبْيُ، و يقال للثور الوحشي: لَأْلَأَ بذنبه.

إِذا حركه.

حركه،و كذلك الظبى،و فى المثل:«لا آتيكَ ما لأْلأَتِ الفُورُ بأذنابِها»أى:بَصْبَصَتْ بأذنابها،و رواه اللِّحيانى:«ما لأْلأَتِ الفُورُ بأذنابها»...

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص392)

لَأْلَأَ النجمُ أَو البرقُ

لمع و أشرق

ستاره يا برق درخشيد

لمع فى اضطراب

لَأْلَأَ النّجمُ أو غيرُهُ

"لمع في اضطراب،أشرق"

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص667)

لَأْلَأْتِ النَّوَائِحُ

زنان نوحه كننده دستهاى خود را بر روى مرده برگرداندند.

قَلَّبن ايديهن

قلَّبنَ ايديهنَّ قال عديّ «يُلالِئْنَ الاكُفَّ على عَدِيٍّ».

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص15)

لَأْلَاَ النجمُ و البرقُ

لمع

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص14)

لَأْلَأَ الطّفلُ دمعَهُ

حدره على خدّيه مثل اللؤلؤ

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص667)

لَأْلَأْتِ النَّارُ

اتَّقدَت

(

المنجد فی اللغة

, ص708)

إذا توقدت فاللألأة كأنها فعل منها جاوز لهبها و توقدها

لَأْلَأَ لَهِيْبُها

آتش روشن شد

توقدت

توقَّدت.

وَ لأْلأَتِ النارُ لأْلأَةً إذا تَوَقَّدت.

(

لسان العرب

, ص150)

لألأ اللألأة : لألأتِ النارُ،مهموز:أي أضاءت.

(

شمس العلوم

, ج9 , ص5980)

أَورَتْ لهبَها، كتَلَأْلَأَتْ . و - المرأةُ : بَرَّقَتْ بعينَيها. و - النَّوائحُ : قلّبنَ أيدِيَهُنّ . و - الظّباءُ بأَذنابِها: بصبَصَتْ . و - العنزُ: اشتهَت البِضاعَ فرَفَعَتْ ذنبَها و حرّكتْهُ .

(

الطراز الأول

, ص183)

لَأْلَأَ بِذَنَبِهِ

يقال للثَّوْرِ الوَحْشِيِّ‌

(

تاج العروس

, ص241)

ī : تكان دادن(دم را).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص608)

لَأْلَأْ الدَّمْعَ

اشكهايش را مانند مرواريد بر چهره روان كرد

(

فرهنگ ابجدی

, ص747)

حَدَّره على خدَّيه مثل اللُؤلؤ

(

المنجد فی اللغة

, ص708)

حدَّرهُ على خدَّيهِ مثل اللؤلؤ

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص14)

حَدَرَهُ‌ على خَدَّيه مثل اللؤلؤ.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص810)

لَأْلَأَ النَّوائحُ

قَلَّبْنَ‌ أَيديهنَّ‌.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص810)

لأْلأَتِ الفُورُ

اى:بَصْبَصَت بِاَذنابِها.

(

دستور اللغة

, ص690)

و مثل من أمثالهم:«لا أفعل ذلك ما لألأتِ الفُور». وفورالفُور: الظباء،لا واحد له من لفظه.

(

جمهرة اللغة

, ص228)

وَ لألأَ الثور بذنبه:حركه،و كذلك الظبى،و فى المثل:«لا آتيكَ ما لأْلأَتِ الفُورُ بأذنابِها»أى:بَصْبَصَتْ بأذنابها،و رواه اللِّحيانى:«ما لأْلأَتِ الفُورُ بأذنابها»...

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص392)

و العرب تقول: «لا أفعله ما لألأت الفُور بأذنابها» أي ما حرّكَتْها و لَمَعَتْ بها.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص199)

لَأْلأتِ العنزُ

استحرمت (القاموس).

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص123)

لَأْلَأَ بعينه

بَرَّقها.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص810)

ضرب المثل لَأْلَأَ

لاَ أَفْعَلُ ذَلِكَ ما لَأْلَأَتِ الفُورُ بِأَذْنَابِهَا

يُضربُ في تركِ الشّيءِ بتّةً‌، أي لا أفعلُهُ‌ أبداً بتة، أي لا أفعله أبداً.

(

الطراز الأول

, ص184)

اللأْلأَةُ‌:المَصْعُ و هو التحريك.و الفور:الظباء لا واحِدَ لها،أي لا أفعله أبداً.

(

‏فرائد الخرائد في الأمثال

, ص478)

لاَ آتِيكَ مَا لأْلأَتِ الفُور، و هَبَّتِ الدَّبُور

أَي الظباءُ و هي لا تزالُ تُبَصْبِصُ بأَذْنابِها، و رواه اللحياني: ما لأْلأَتِ‌ الفُور بأَذنابِها. و لأْلأَ » الظَّبْيُ‌، مثلُ‌ لأْلأَ الثَّوْرُ، أَي حَرَّكَه.

(

تاج العروس

, ص241)

لا أُكَلِّمُكَ ما لَأْلَأَتِ الفُوْرُ بأذْنَابِها

يَعْني النُّفَّرَ من الوَحْشِ إذا حَرَّكَتْ أذْنَابَها.

(

المحیط في اللغة

, ج10 , ص369)

لا أفعل ذلك ما لَأْلَأَتِ‌ الظِّبَاءُ بأذنابها

تَلَأْلَأَ الشيء: لَمَعَ لَمَعان اللّؤلؤ.

(

مفردات ألفاظ القرآن