رَنَّحَ

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

اَمالَ‌

رنح الترنيح : رَنَّحَ ،بالحاء:إِذا اعتراه ضعف في عظامه و غشي عليه،قال:

شمس العلوم

, ج4 , ص2646)

رُنِّحَ

قيل: رُنِّح به إِذا دِيرَ به كالمَغْشِيِّ عليه.

رَنَّحَهُ

او را ناتوان كرد

فرهنگ ابجدی

, ص444)

اضعفهُ ¦¦

يقال«ضربتهُ حتى رَنَّحتُهُ»اي حتى غُشِي عليهِ

المنجد فی اللغة

, ص281)

گيج كردن،مست كردن(كسى را)؛به هر سو جنباندن،آونگ كردن(چيزى را).

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص249)

رَنَّحَ التّعبُ أو الشّراب أو غيرهما زيدا

جعله يتمايل ضعفا و وهنا

معجم الأفعال المتداولة

, ص291)

رُنِّحَ فلان على ما لم يُسَمَّ فاعله

إِذا غُشِيَ عليه و اعتراه وَهْنٌ في عظامه و ضَعْفٌ في جسده عند ضرب أَو فزع، حتى يَغْشاه كالمَيْدِ، و تمايل فهو مُرَنَّحٌ‌ ، و قد يكون ذلك من هَمٍّ و حُزْنٍ‌; قال: تَرَى الجَلْدَ مغموراً يَمِيدُ مُرَنَّحاً ، كأَنَّ به سُكْراً، و إِن كان صاحِيا و قال الطِّرِمَّاحُ‌: و ناصِرُكَ الأَدْنَى عليه ظَعِينةٌ‌ تَمِيدُ، إِذا اسْتَعْبَرْتَ‌، مَيْدَ المُرَنَّحِ‌ و قوله: و قد أَبِيتُ جائعاً مُرَنَّحا هو من هذا.

, ج2 , ص455)

رنَّحَتِ الرِّيحُ الغُصْنَ

باد شاخه‌ى درخت را كج كرد

أَمالته

امالتهُ

أَمالته يميناً و شمالاً.

رَنَّحَتِ الرِّيحُ الغُصنَ فتَرَنَّحَ : حرَّكتهُ و ميَّلتهُ .

الطراز الأول

, ج4 , ص325)

و من المجاز: رَنّحتِ الرّيحُ الغصنَ فترنّح .

أساس البلاغة

, ص254)

رَنَّحَ الرَّجلُ و غيرُه

تمايل من السُّكْرِ و غيره

‏لسان اللسان

, ص516)

إِذا تمايَل سُكْراً أَو غيرَه

رَنَّحَ‌ الرجلُ و غيره و تَرَنَّح : تمايل من السُّكْرِ و غيره.

إذا مال و استدارَ،قال«امرُؤ القَيْسِ »:

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص305)

ضربتهُ حتَّى رنَّحتهُ

اَي: غُشِيَ عليهِ

أقرب الموارد

, ج2 , ص440)

رَنَّحَ الشرَابُ فلاناً

جعلَهُ‌ يُرَنِّحُ‌.

رُنِّحَ عليه تَرْنِيحاً

أى غُشِىَ‌ عليه، أو اعتراه وَهْنٌ فى عِظامه فتمايل، فهو مُرَنَّح . و قال يصف كلباً طعنه الثور: فَظَلَّ يُرَنِّحُ‌ فى غَيْطَلٍ‌ كما يَسْتَدِيرُ الحِمَارُ النَعِرْ

الصحاح (للجوهري)

, ص367)

رُنِّح فلان تَرْنِيحاً

يقال: رُنِّح فلانٌ‌ تَرْنِيحاً إِذا اعتراه وَهْنٌ في عظامه من ضَرْب أَو فَزَع أَو سُكْر; و منه قولهم: رَنَّحه الشرابُ‌، و مَن رواه يُرِيح، بالياء، أَراد يَهْلِك مِن أَراحَ الرجلُ إِذا مات، و سيأْتي ذكره

قال الليث رُنِّح فلان ترنيحاً إذا اعتراه وهْنٌ في عظامه وَ ضَعْفٌ في جسده عند ضرب أو فزع يغشاه و قال الطرماح:

تهذیب اللغة

, ج5 , ص9)

رَنَّحَهُ تَرْنِيحا

اضعفهُ و ازال قوَّتهُ كقول برج بن مسهر في الخمرة: تُرنّحُ شَرْبها حتى تراهم كانَّ القومَ تنزفهم كلُومُ

أقرب الموارد

, ج2 , ص440)

رَنَّحَ أَعْطَافَهُ

احساسات او را برانگيخت؛او را منقلب كرد،او را شوريده‌حال كرد.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص249)

رُنِّحَ فلانٌ

إذا اعْتَراه وَهْنٌ‌ في عِظامِه عند ضَرْبٍ‌ أو فَزَعٍ‌

المحیط في اللغة

, ج3 , ص80)

إذا اعتراه وهن في عظامه و ضعف في جسده عند ضرب أو فزع يغشاه كالميد

العین

, ج3 , ص209)

إِذا غُشِيَ‌ عليه أَو اعْتراه وَهْنٌ‌ في عِظامِه و ضَعْفٌ‌ في جَسدِه عند ضَرْبٍ‌ أَو فَزَعٍ‌ أَو سُكْر حتَّى يَغْشاه كالمَيْدِ فتَمَايلَ

غُشِىَ‌ عليه و اعتراهُ‌ وَهنٌ‌ و ضعفٌ‌ فى جسدِه من ضَرْبٍ‌ أَو فزعٍ‌ أَو سُكْرٍ.

إذا اعترَاهُ وهَنٌ فى عِظامه و ضَعفٌ فى جَسَدِه عند ضَرْبٍ أو فَزَعٍ حتى يَغْشاه كالمَيْدِ،و قد يكونُ ذلك من هَمٍّ و حُزْن،قال:

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص306)

رُنِّحَ عليهِ

بيهوش شد ¦¦

غش كرد ¦¦

بر اثر فرار يا ترس يا اندوه دچار سستى و ناتوانى شد و خم گرديد

فرهنگ ابجدی

, ص444)

اعتراه و هنٌ و ضعف عند هرب او فزع او حزن فتمايل،فهو مُرنّح ¦¦

غُشِي عليهِ

المنجد فی اللغة

, ص281)

إِذا غُشِيَ‌ عليه أَو اعْتراه وَهْنٌ‌ في عِظامِه و ضَعْفٌ‌ في جَسدِه عند ضَرْبٍ‌ أَو فَزَعٍ‌ أَو سُكْر حتَّى يَغْشاه كالمَيْدِ فتَمَايلَ‌

غُشِيَ عليهِ ايضاً او اعتراهُ وهنٌ في عظامهِ و ضعف في جسدهِ عند هربٍ او فزعٍ و قد يكون ذلك من هَمّ و حزن و في اللسان و اعتراهُ بالواو لا باو فتمايل فهو (مُرَنَّح)

أقرب الموارد

, ج2 , ص440)

غُشِىَ‌ عليه و اعتراهُ‌ وَهنٌ‌ و ضعفٌ‌ فى جسدِه من ضَرْبٍ‌ أَو فزعٍ‌ أَو سُكْرٍ.

و رُنِّح عليه تَرْنِيحاً : إذا غُشى عليه، أو اعتراه وهن فى عظامه و ضعف فى جسده، من ضَرْب أو فَزَع، أو سُكْر، أو هَمّ ، أو حُزْن، فهو مُرَنَّح .

کتاب الماء

, ج2 , ص178)

- و رُنِّحَ عليه تَرْنيحاً ، بالضم: غُشِيَ عليه، &أو اعْتَراهُ وهْنٌ في عِظامِهِ فَتمايَلَ .

القاموس المحیط

, ص306)

رَنَّحَ فلانٌ

تمايل من السُّكرِ و غيرِه.

رَنَّح فلانٌ و ترنّح إذا دير به و تمايل كالأسِنِ و السكران، و رنّحه الشرابُ ;

أساس البلاغة

, ص254)

رُنِّحَ به

إِذا أُديرَ به كالمَغْشِيّ‌ عليه

شاهد معنایی رَنَّحَ

أَنه كان يَصوم في اليوم الشَّديدِ الحَرِّ الّذي إِنّ الجَمَلَ الأَحمر لَيُرنَّح فيه من شِدّة الحَرّ

أَي يُدَارُ به و يَخْتَلِط.

أَنه كان يصوم في اليوم الشديد الحَرِّ الذي إِن الجَمَل الأَحمر ليُرَنَّح فيه من شدّة الحر

أَي يُدارُ به و يختلِط; يقال: رُنِّح فلانٌ تَرْنِيحاً إِذا اعتراه وَهْنٌ في عظامه من ضَرْب أَو فَزَع أَو سُكْر

أنه كان يصوم فى اليوم الشّديد الحرّ الذى إنّ الجمل الأحمر لَيُرَنَّحُ فيه من شدّة الحرّ

أى يدار به و يختلط‍‌. يقال رُنِّحَ‌ فلان تَرْنِيحاً إذا اعتراه وهن فى عظامه من ضرب، أو فزع، أو سكر. و منه قولهم: رَنَّحَهُ‌ الشراب، و من رواه يريح - بالياء - أراد يهلك، من أراح الرّجل إذا مات

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص270)

المريضُ يُرَنَّحُ و العَرَق من جبينه يَتَرَشَّحُ

«أنه كان يصوم فى اليوم الشّديد الحرّ الذى إنّ‌ الجمل الأحمر لَيُرَنَّحُ‌ فيه من شدّة الحرّ» أى يدار به و يختلط‍‌. يقال رُنِّحَ‌ فلان تَرْنِيحاً إذا اعتراه وهن فى عظامه من ضرب، أو فزع، أو سكر. و منه قولهم: رَنَّحَهُ‌ الشراب، و من رواه يريح - بالياء - أراد يهلك، من أراح الرّجل إذا مات

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص270)

و رُنِّحَ‌ على فلان تَرْنِيحاً ، و رُنِّحَ‌ فلان على ما لم يُسَمَّ فاعله إِذا غُشِيَ عليه و اعتراه وَهْنٌ في عظامه و ضَعْفٌ في جسده عند ضرب أَو فزع، حتى يَغْشاه كالمَيْدِ، و تمايل فهو مُرَنَّحٌ‌ ، و قد يكون ذلك من هَمٍّ و حُزْنٍ