إنّ أبا الحرث بن عبد اللّه بن سائب لقي نافع بن جُبَير بن مُطْعم فقال له من أين قال خرجتُ أتمخّرُ الريحَ قال إنما يتمخَّر الكَلْب قال فأستَنْشِي قال إنما يَسْتَنْشِي الحمار قال فما أقول قال قل أتَنَسَّم قال إنها و اللّهِ حَسَك في قلبك علينا لقَتْلِنا ابنَ الزبير قال أبو الحارث أَلْزَقَتْك و اللّه عَبْدُ مناف بالدَّكادِك ذهبت هاشم بالنُّبوة و عبدُ شمس بالخلافة و تركُوك بين فَرْثها و الجِيَّةِ أنفٌ في السماء و سُرْمٌ في الماء قال إذَا ذكرتَ عبد مناف فالْطَه قال بل أنْت و نوفل فَالْطَوْا اسْتَمْخَر الريح و تمخَّرَها ، كاستعجل الشيءَ و تعجَّلَه؛ إذا استقبلها [بأنفه] و تَنَسَّمَها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص229) 
الحَارث بن عبد اللّٰه بن السائِب قال لنافِع بن جُبَيْر من أَيْن قال خَرَجْتُ أَتَمخَّرُ الرِّيحَ كأَنَّهُ أَرادَ: أَستنْشقُهَا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 ) 
إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمُ اَلْبَوْلَ فَلْيَتَمَخَّرِ اَلرِّيحَ أي يجعل ظهره إليها، كأنه إذا ولاها شقها بظهره 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص479) 
إِذَا أَرَادَ أَحَدُكم البَوْلَ فَلْيَتَمَخَّرِ الرِّيحَ قال أبو عُبيدٍ: يَعني أنه ينظرُ.. مِن أين مَجْرَاها، فلا يستقبِلُها، و لكنْ يستدْبِرُها - كيْ لاَ تَرُدَّ عليه البوْل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص165) 
أَي فلينظُرْ من أَين مَجْراها فلا يستقبلَها كي لا تَرُدَّ عليه البول و يَتَرَشَّشَ عليه بَوْلُه و لكن يستدبرُها.و المَخْرُ في الأَصل:الشَّقُّ.مَخَرَتِ السفينةُ الماءَ:شقَّتْه بِصَدْرها و جَرَتْ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص161) 
أى فلينظر من أين مجراها فلا يستقبلْها كيلا تردَّ عليه البول. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص812) 
أي: اجْعَلَوا ظُهورَكُم إلى الريحِ، كَأنَّه إذا وَلاَّها، شَقَّها بِظَهْرِهِ، فَأخَذَتْ عن يَمينه و يَسارِهِ، و قد يكونُ اسْتِقْبالُها تَمَخُّراً ، غيرَ أنَّهُ في الحديثِ اسْتِدْبارٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص220) 
أَي فلْيَنْظُر من أَين مَجْراها فلا يَسْتقْبلَها كي لا تَرُدَّ عليه البَوْلَ و يَترشَّشَ عليه بَولُه و لٰكنْ يَسْتَدْبرُها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص469) 
قال لنافع بن جبير من أين قال خرجت أَتَمَخَّرُ الريح كأنه أراد: أستنشقها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج4 , ص305) 
من أَين؟ قال: خرجتُ أَتَمَخَّرُ الريحَ كأَنه أَراد أَسْتَنْشِقُها.و في النوادر:تَمَخَّرَتِ الإِبلُ الريحَ إِذا استَقْبَلَتْها و استنْشَتْها،و كذلك تَمَخَّرت الكلأَ إِذا استقبلَتْه.و مَخَرْتُ الأَرضَ أَي أَرْسَلْتُ فيها الماء 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص161) 
إذا بال أحدكم فَلْيَتَمَخَّرِ الرّيح أى ينظر أين مجراها، فلا يستقبلها لئلاّ ترشّش عليه بوله. و المَخْر فى الأصل: الشّقّ. يقال: مَخَرَتِ السفينة الماء، إذا شقّته بصدرها و جرت. و مَخَرَ الأرض، إذا شقها للزراعة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج4 , ص305) 
اسْتَمْخَر الريح و تمخَّرَها ، كاستعجل الشيءَ و تعجَّلَه؛ إذا استقبلها [بأنفه] و تَنَسَّمَها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص229) 
و إنما أُمِر باستقبال الريح؛ لأنه إذا استدبرها وجد ريحَ البَرَاز. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص230) 
إذا أراد أحدكم البول فليتمخر الريح.. يعني: ينظر من أين مجراها فلا يستقبلها و لكن يستدبرها كي لا ترد عليه البول و أما المخر فهو الجري يقال: مخرت السفينة تمخر مخرا - إذا جرت كان الكسائي يقول ذلك و منه قوله تعالى وَ تَرَى اَلْفُلْكَ مَوٰاخِرَ فِيهِ يعني جواري. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( غريب الحديث (لأبي عبید)غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج2 , ص193) 