المَلَاع

[ م ل ع ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل

معنای المَلَاع

المَلاَعُ

بيابانى كه در آن گياه و يا درختى نباشد.

المفازة لا نبات فيها

المفازة لا نبات فيها و (مَلاَعِ كقَطَامِ) و مَلاعٌ بالصرف و قد يمنَع: اسم ارض اُضِيْفَت اليها عُقَابٌ في قولهم «اَوْدَت بهم عقَابُ مَلاَعٍ» و قيل مَلاعٌ من نعت العقاب على تقدير عقاب قادمة او خفقة مَلاعٌ بمعنى مالعة اَي: سريعة و قيل عقاب مَلاَعٍ هي العُقيِّب التي تصيد الجرذان و قال في الاساس «طار الى بعض القلاع كانهُ عقابُ مَلاع» قال ابو عُبيد يقال ذلك في الواحد و الجمع و هو شبيهٌ بقولهم «طارت بهِ العنقاءُ و حَلَّقت بهِ عنقاءُ مُغْرِب».

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص260)

المَفازة لا نباتَ بها. و عُقاب مَلاَعٌ؟. [بالإِتباع و بالإِضافة]: خفيفةُ الضرب و الاختطاف.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص885)

المَلِيعُ و المَلاعُ : المَفازَةُ التي لا نبات بها. ¦¦

قال بعضهم: ملاعٌ‌ مضاف، و يقال: مَلاعٌ‌ من نعت العُقابِ أُضِيفَتْ إِلى نَعْتِها، قال أَبو عبيد: يقال ذلك في الواحد و الجمع و هو شبيه بقولهم: طارت به العَنْقاءُ‌، و حَلَّقَتْ به عَنْقاءُ مُغْرِبٍ‌; قال أَبو الهيثم: عُقابُ مَلاعٍ‌ و هو العُقَيِّبُ الذي يصيد الجِرْذانَ‌ يقال له بالفارسية مُوشْ خَوارْ; قال: و من أَمثالهم لأَنْتَ أَخَفُّ يَداً من عُقَيِّبِ مَلاعَ يا فتى ، منصوب، قال: و هو عُقابٌ تأْخُذُ العصافيرَ و الجِرْذان و لا تأْخذ أَكبر منها.

(

لسان العرب

, ج8 , ص343)

المَلِيعُ‌ : الأَرضُ الواسعةُ‌، و قيل: التي لا نبات فيها; قال أَوس بن حجر: و لا مَحالةَ من قَبْرٍ بمَحْنِيةٍ‌ أَو في مَلِيعٍ‌ ، كَظَهْرِ التُّرْس، وضَّاحِ‌ و كذلك المَلاعُ‌ و المَيْلَعُ‌ .

(

لسان العرب

, ج8 , ص342)

المَفازَةُ لا نَبَاتَ بِهَا ، كالمَيْلَعِ‌ ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ‌، و يُرْوَى: كقَطامِ‌. و قالَ بَعْضُهُم: المَلاَعُ كسَحابٍ‌، و قَدْ يُمْنَعُ‌: أَرْضٌ‌ بِعَيْنِها أُضِيفَتْ إِلَيْهَا عُقَابٌ فِي قَوْلِهِمْ‌: أَوْدَتْ بِهِمْ‌ و فِي الصِّحاحِ‌: بهِ‌، و فِي العُبَابِ‌: و يُرْوَى: ذَهَبَتْ بِهِمْ‌ عُقَابُ‌ مَلاع

(

تاج العروس

, ج11 , ص462)

&و المَلِيعُ و المَلاَعُ : المفازةُ التى لا نباتَ بها. و من أمثالهم: «أَوْدَتْ به عُقَابُ مَلاَعٍ ». قال أبو عبيد: يقال ذلك فى الواحد و الجمع، و هو شبيهٌ بقولهم: طارت به العَنْقاء...

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1287)

ملع الملاع : المفازة القفر. و يقال للعقاب:ملاع:لسرعتها.

مَوْضعٌ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص184)

- و المَلاعُ ، كسَحابٍ : المَفازَةُ لا نَباتَ بها. ¦¦

... و قد يُمْنَعُ : أرضٌ أُضِيفَتْ إليها عُقابٌ في قَوْلِهِم: أوْدَتْ بِهِم عُقابُ مَلاعٍ ، أو مَلاعٌ من نَعْتِ العُقاب، أو عُقابُ مَلاعٍ : هي العُقَيِّبُ التي تَصيدُ الجُرْذانَ ، فارِسِيَّتُهُ : مُوشْ خُوار.

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص112)

[أبو زيد:] و مَلاعُ‌ :أرض.

(

تهذیب اللغة

, ج2 , ص259)

كأَنَّ دِثاراً حَلَّقَتْ بلَبُونِه عُقابُ مَلاعٍ

قال إمْرؤُ القيس: كأَنَّ دِثاراً حَلَّقَتْ بلَبُونِه عُقابُ مَلاعٍ‌ ، لا عُقابُ القَواعِلِ‌ معناه أَنَّ العُقاب كلَّما علت في الجبل كان أَسْرَعَ لانْقِضاضها، يقول: فهذه عُقابُ مَلاعٍ‌ أَي تَهوِي من عُلْوٍ، و ليست بعقاب القَواعِلِ‌، و هي الجبالُ القِصارُ، و قيل: اشتقاقه من المَلْعِ‌ الذي هو العَدْوُ الشديد، و قال ابن الأَعرابي: عُقاب ملاعٍ‌ تَصِيدُ الجِرْذانَ و حَشَراتِ الأَرض .

(

لسان العرب

, ج8 , ص342)

لاَنْتَ اخفُّ يدا من عُقَيِّب مَلاَع

مَثَل.

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص261)

عُقَابٌ مَلاعٌ و مِلاعٌ و مَلُوعٌ

خَفِيفَةُ الضَّرْبِ و الاخْتِطَافِ .

(

تاج العروس

, ج11 , ص463)

اَوْدَتْ بِهمْ عُقابُ مَلاعٍ‌

اذا هلكوا

(

دستور اللغة

, ص710)

مَلاَعِ على زِنَةِ حَذَامِ

عُقَابٌ‌ تَمْلَعُ‌ بِجَنَاحَيْها:أي تَخْفِق و تُسْرِع

(

المحیط في اللغة

, ج2 , ص61)

أَوْدَتْ به عُقابُ مَلاعٍ‌

(

لسان العرب

, ج8 , ص343)

فهٰذِهِ عُقَابُ مَلاعٍ

يَقُول: فهٰذِهِ عُقَابُ مَلاعٍ‌ ، أَي: تَهْوِي مِنْ‌ عُلْوٍ، و لَيْسَتْ بعُقابِ القَوَاعِلِ‌، و هِيَ الجِبَالُ القِصَارُ، و قِيلَ‌: اشْتِقَاقُه من المَلْعِ‌ الَّذِي هُوَ العَدْوُ الشَّدِيدُ. أَو مَلاعٌ‌ مِنْ نَعْتِ العُقَابِ‌ أُضِيفَتْ إِلى نَعْتِهَا، كمَا في العُبَابِ ¦¦

أَو عُقابُ مَلاع : هِيَ العُقَيِّبُ الَّتِي تَصِيدُ العَصَافِيرَ و الجُرْذانَ‌ ، و لا تَأْخُذُ أَكْبَرَ مِنْهَا، فارِسِيَّتُه: مُوشْ‌ خُوَار ، قالَهُ أَبُو الهَيْثَمِ‌، و مِنْ أَمْثَالِهِم: «لأَنْتَ أَخَفُّ مِنْ‌ عُقَيِّبِ مَلاعَ‌ يا فَتًى»، بالنَّصْبِ‌

(

تاج العروس

, ج11 , ص463)

عُقابٌ مَلاَعٌ

تَصِيدُ الجِرْذانَ و حَشَراتِ الأرض ¦¦

أَي تَهْوِي من عُلْوٍ

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص572)

خفيفة الضرب و الاختطاف.

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص261)

عُقابُ مَلاعٍ‌ مضافٌ‌، و عقابٌ مَلاعٌ‌ و مِلاعٌ‌ و مَلُوعٌ‌ : خفيفة الضْرب و الاخْتِطافِ‌; قال إمْرؤُ القيس: كأَنَّ دِثاراً حَلَّقَتْ بلَبُونِه عُقابُ مَلاعٍ‌ ، لا عُقابُ القَواعِلِ‌ معناه أَنَّ العُقاب كلَّما علت في الجبل كان أَسْرَعَ لانْقِضاضها، يقول: فهذه عُقابُ مَلاعٍ‌ أَي تَهوِي من عُلْوٍ، و ليست بعقاب القَواعِلِ‌، و هي الجبالُ القِصارُ، و قيل: اشتقاقه من المَلْعِ‌ الذي هو العَدْوُ الشديد ¦¦

قال ابن الأَعرابي: عُقاب ملاعٍ‌ تَصِيدُ الجِرْذانَ و حَشَراتِ الأَرض . ¦¦

يقول: فهذه عُقابُ مَلاعٍ‌ أَي تَهوِي من عُلْوٍ، و ليست بعقاب القَواعِلِ‌، و هي الجبالُ القِصارُ، و قيل: اشتقاقه من المَلْعِ‌ الذي هو العَدْوُ الشديد

(

لسان العرب

, ج8 , ص342)

قال أَبو الهيثم: عُقابُ مَلاعٍ‌ و هو العُقَيِّبُ الذي يصيد الجِرْذانَ‌ يقال له بالفارسية مُوشْ خَوارْ; قال: و من أَمثالهم لأَنْتَ أَخَفُّ يَداً من عُقَيِّبِ مَلاعَ يا فتى ، منصوب، قال: و هو عُقابٌ تأْخُذُ العصافيرَ و الجِرْذان و لا تأْخذ أَكبر منها.

(

لسان العرب

, ج8 , ص343)

و عقابُ مَلاعٍ ،أي سريعة الاختطاف. ¦¦

يقول: هذه عُقابُ مَلاعٍ ،أي العالي،تهوي في عُلْو،و ليست بعُقاب القواعل،و هي الجبال القصار.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص949)

و عُقابُ مَلاعٍ -مُضَافٌ -و عُقابٌ مَلاعٌ وَ مِلاَعٌ وَ مَلُوعٌ :خفيفةُ الضَّرْبِ و الاختطافِ ...

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص183)